1、只要我们观察一下周围的一切人事现象，就会发现没有什么东西是不受因果支配的。有因必有果，有果必有因。种下的是瓜，以后结的肯定也是瓜;收获豆子，肯定是以前播下了豆子。因为有因果这条定律存在，推测与预测才成为可能。观云预测天气与看相算人命运利用的是同一定律，只不过一个是用于自然现象，可变因素较少，预测的准确率较高，人们便认为是“科学”，因而觉得可信;而看相算命，因为人的可变因素多而复杂，预测的准确率往往并不太高，人们便认为是“迷信”，而斥之为虚妄。这种可变因素在传统文化里称作“缘”。因为有缘的存在，使因果关系变得错综复杂，甚至使人产生错觉，因而否认宇宙这条最根本的定律的存在，尤其当它体现在人身上时，最典型的认识便是“因果报应是迷信”这句断语。
2、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！
3、▲人生最难得的是什么？是余数，是经过社会整合，剩下的最后那一点儿加减乘除后除不尽的余数，小数点后的余数。
4、 他反问道：“那你认为我成功的原因是什么?”
5、 月总在天上；或高兴或痛苦，日子总是在过；
6、做人要学会淡泊名利，毕竟有些名誉不是我们的终究不是我们的。
7、有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人！
8、可见制度的精髓不在于强制，而在于对被执行者利益的拉动。
9、温柔不懦弱，文静不造作，靓丽不妖艳，求异不求怪，贤惠不胆怯，热情不轻浮，自爱不自恋，机敏不多疑！
10、容人助人是人际相处之良津；知恩报恩是人格追求之美德；宽厚诚信是做人处事之根本。
11、做人要五有：有强健的身体；有正当的职业；有精湛的技能；有丰富的知识；有公道爱人的热心！
12、承认生命永恒也是人讲道德的基础。因为人的精神不会随着肉身的消亡而消亡，他还会采取其它的形式而存在，因此我们的行为必须对整个生命过程负责，我们所作的善恶迟早会得到报应。因为这个宇宙有着一条永恒不变的定律，一条支配着其它一切规律的规律，这就是平衡律，或叫因果律。所谓“有得必有失，有苦必有乐”，“天道好还”，“天网恢恢，疏而不漏”，“种瓜得瓜，种豆得豆”，便是对这条“平衡律”或“因果律”最生动的注解。
13、 一位成功学家曾聘用一名年轻女孩当助手，替他拆阅、分类信件，薪水与相关工作的人相同。有一天，这位成功学家口述了一句格言，要求她用打字机记录下来：“请记住：你惟一的限制就是你自己脑海中所设立的那个限制。”(人生大道理与做人做事)。
14、对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自我要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！
15、▲人生是斜坡，中间站不住，要不滑下去，要不攀上来。
16、人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成就事业的关键。否则，将一事无成。所谓“滴水穿石，铁棒磨针”，讲的就是这个道理。
17、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
18、智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。
19、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
20、人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑;你对它哭，它也对你哭;你心平气和，它就还你一个心平气和;你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
21、好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。
22、不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理知事知人知情！
23、做人最重要的是人格，人格内涵包括知情意。知是知觉知识智慧；情是情感情绪情操；意是意念意识意愿。
24、一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
25、君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
26、之所以能够传百年而不衰，说明按照这样的方向去做，是正确的，可以让我们少走很多弯路。
27、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
28、▲人生，走对了路，每段都是精彩的；做对了事，每件都是开心的；爱对了人，每天都是幸福的。
29、▲人生，一旦思想“错位”，行动上就不可避免地出现“误差”，甚至误入歧途；以理想之光照耀前进道路，永远不会偏离正确的方向。
30、行为，一举一动要自重；讲话，一言一行要自重；处世，一事一物要自重；做人，一时一刻要自重！
31、虽然怯懦的人注定平庸，但是比起怯懦的人，更可怕的是不知敬畏。
32、▲人生是一本书，封面是父母给的，内容是自己写的，厚度由本人决定，精彩程度可以自己创造。
33、 这件事并未引起成功学家的注意，但是在女孩心目中却烙上了深刻的印象。从那天起她开始在晚饭后回到办公室继续工作，不计报酬地干一些并非自己分内的工作，譬如，替代老板给读者回信。
34、“我会在陛下驾崩前3天去世。”占星师回答。
35、 都说高处不胜寒，都想爬；都说烟酒伤身体，都不舍；都说天堂最美好，都不去。
36、贪睡困倦恐惧愤怒懒惰拖延是人性中六种祸患。节制静默秩序决断俭朴勤劳诚挚正直涵养整洁宁静贞洁谦逊谨慎敏捷是做人的三十字方针。
37、做人切记三不要：一不要拿自己的错误来惩罚自己；二不要拿别人的错误来惩罚自己；三不要拿自己的错误来惩罚别人！
38、做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！
39、▲人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
40、做事要专，做人要宽。做事能够兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事！
41、有一支淘金的队伍在沙漠中行走，大家都步履沉重，痛苦不堪，只有一个人快乐地走着。别人问：“你为何如此惬意？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”
42、编辑：李 勇 柴秀英 许凤莲 李万恒 许文芳
43、刘备处世老道，工于哭技，可急火攻心，急欲替云长报仇，一时小看陆逊，弃热就凉，被陆逊一把火，烧毁连营七百里，走死白帝。
44、 大道理：想要获得尊重，必先尊重别人，这是一个很简单的道理。要想让自己在工作和生活中大受欢迎，首先得表现出让别人觉得你很欢迎他，很在意他，尤其在职场更是如此。
45、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
46、生活中，学会向愚蠢低头不是怯懦，而是他们不值得我们去争执。
47、懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，持续尊严体现高尚人格。尊重自我尊重别人持续尊严是人生天平上的三个重要支点！
48、▲人生，该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明；人生，该干的要干，该退的要退；是一种睿智；人生，该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。
49、 吉姆·佛雷10岁那年，父亲就意外丧生，留下他和母亲及另外两个弟弟。由于家境贫寒，他不得不很早就辍学，到砖厂打工赚钱贴补家用。他虽然学历有限，却凭着爱尔兰人特有的热情和坦率，处处受人欢迎，进而转入政坛。
50、 钱，只有花掉的那部分才是真正属于你的财富。你就是家缠万贯，生时舍不得吃、舍不得穿，俩眼一闭，剩下的钱你知道谁花了？冤不冤？就像赵本山和小沈阳的小品里的胡经典台词，这世上最痛苦的事，就是人死了，钱没花完。(比人活着钱没了还痛苦，只要活着，钱没了，还可以赚。)还有那些省吃俭用的贪官，好好的高官不做，结果因贪反贫，一分钱没花着，还搭上个人财产全部没收，名誉扫地，惨不惨？
51、 狐狸一听，伸手抱走另一个瓶子。打开瓶口，果然里面都是食物。
52、 狐狸和猴子好几天没吃东西了，在路上它们发现了一个洞穴，里面有个神像和两个瓶子。
53、禅师问道：“脑袋、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手、腿，它们主要是用来干什么的呢？”
54、 面对朋友，粗茶淡饭；面对家庭，出力流汗；面对老婆，朝夕相伴。
55、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！
56、▲人生的一切不是算来的,而是善来的；不是求来的，而是修来的。
57、▲人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。
58、如果你的出发点就是讨人喜欢，你就得准备在任何时候在任何事情上妥协，而你将一事无成。
59、撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
60、1靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
61、做明理的智能人，做欢喜的愉悦人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！
62、 感情不是用来欺骗的，对待爱你的人一定要尊重。爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报。但是千万不要欺骗别人的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家有缺点，这是你用钱买不来的财富。记住：轻视别人付出的情感就等于蔑视自己,在《爱情哲理12条》里说过，玩物丧志，玩人丧德。爱，是一种美德.
63、友谊编制的时候一针一线，小心而漫长；但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是信任！
64、大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！
65、我宁愿得到善意的争辩，不愿面对冰冷的沉默！
66、活泼不放荡，热情不冲动，开放不疯狂，好学不嫉妒，好强不逞强，聪明不傲慢，出色不张扬！
67、蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。
68、 要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，控制好节奏很重要。
69、人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一句坏话，我给他一曲赞歌；以心换心，以情换情；以德报怨，以善报恶！
70、一个青年去请教禅师如何做人，禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”
71、▲人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。
72、 多读书养才气，慎言行养清气，重情义养人气，
73、老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死、后退一步则亡，你该怎么办？”小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去。”
74、谨慎不惟诺，善良不懦弱，练达不草率，稳重不寡断，诚实不虚伪，忠厚不愚蠢，自谦不自卑，自信不自负，刚毅不固执，果断不冒失！
75、 处世之道：弃官僚之风，尽为民之责；交有德之友，绝无义之朋；取本份之财，戒无名之酒；怀克己之心，闭是非之口。不欺世盗名讨好世俗，不哗众取宠求取名誉。宁委屈一时，不得意一事。做事讲精明，做人讲正气！做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
76、 打破了平衡吃亏的就是你。做人做事都不能太贪，小恩小惠攒多了就是一个大窟窿。只要接受就一定要找机会回报，行下春风望夏雨，付出就是为了收获。其实就是一个简单的种子与果实的关系。千万别让天真给害了，记住：人生如戏，都在寻找利益的平衡，只有平衡的游戏才有可能玩下去。
77、对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！
78、 有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,让他出一次血。同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚，做好你自己就够了。
79、与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要愉悦地生活在未来。
80、▲人生最美好的是相遇，最难得的是重逢。最让人羡慕的不是被很多人追，而是遇见一个不管怎样都不会放弃你的人。
81、▲人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
82、破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。
83、我有两叶肺，它告诉我在世上要广泛地与人交心通气，才能心平气和、遂心如意；
84、不要向朋友借钱。本人觉得很多的时候都是因为钱这个东西失去了很好的朋友。
85、▲人生就是在不经意间成长，或堕落，梦想就是个点，在一个点中绽放自己的光彩，成就自己，不需要面面俱到，否则不累死也注定一事无成。
86、▲人生，有很多时候，需要的不仅仅是坚持，更是迂回前行的洒脱。
87、做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。
88、原谅别人过失，改善自我缺点，留驻真挚爱心，追求完美人生。原谅别人就是善待自我，谴责别人就是亏待自我！
89、 知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
90、人有一张嘴巴，它不仅用来吃饭，而且用来说话；人必须吃人间酸甜苦辣，才能享受真正的人生；同时病从口入，祸从嘴出，它警示人说话要慎重，做人要稳重，方能四平八稳。
91、生与死只是生命内延续过程中形体转换的两大环节的标记。比如，胎儿的产生意味着父精母卵的“死亡”，婴儿的出生又意味着胎儿的“死亡”，只是因为我们还不知将来会以何种形体继续生存，我们才会害怕死亡，才会将人的死亡看作是生命的最后终结。对未来的无知是人产生恐惧的根源。文天祥临死前并不畏惧，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，因为他看到了比生命更为可贵的“丹心”，比人生更为久远的“汗青”。高僧大德临终前十分平静，因为他知道人世不是久留之地，有一个美好的极乐世界在等着他。