1、译文：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。
2、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。(孟子名言警句及翻译)。
3、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
4、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
5、《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。
6、夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，无暴其气。”
7、译文：人必先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
8、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
9、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨(n^u)。——孟子
10、(译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。)
11、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
12、(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)
13、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
14、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
16、译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也会永远尊敬他。
17、(译文)使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。
18、译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
19、孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’
20、(翻译)三军之帅的职务由不得我本人，个人的志向却能由我做主，是不可改变的。(你可以撤我三军之帅的职务，却不能改变我的志向，吾志所向，一往无前)
21、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
22、鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。
23、孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”，人民是“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。
24、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
25、(19)争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子
26、我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。
27、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
28、(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)
29、事奉，以谁最为重大？以事奉父母最为重大。守护，以什么东西最为重大？以守护自身的节操最为重大。不丧失自身的节操又能事奉自己父母的人，我听说过；丧失自身的节操又能事奉自己父母的人，我未曾听说过。谁不做事奉的事呢？但事奉父母是事奉的根本。谁不做守护的事呢，但守护自身的节操是守护的根本。
30、(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)
31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
32、有益国家之事虽死弗避。——明?吕坤《呻吟语?卷上》
33、贤君必恭俭礼天，取于民有制。(《孟子·滕文公上》)
34、得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
35、(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)