1、(反义词)蚌鹬相持、鹬蚌相争,渔翁得利、鹬蚌相争、渔翁得利、分崩离析
2、上学期荣获我校三星级组的是：三语、四数、三英、音乐、体育、美术组。(敬业乐群)。
3、意思：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
4、关于乐群，朱熹云“乐群者，乐於取益以辅其仁也。”“乐”者，可谓是人们工作生活学习的必需品了，与《论语•雍也》“仁者乐山，智者乐水”的“乐”是一个读法。所谓“群”，俗语道方以类聚，物以群分。“群”本来有同类之义，钱穆《论语新解》解释说：“朋，同类也。志同道合者，知慕于我，自远来也···悦在心，乐则见于外。孟子日：‘乐得天下英才而教育之。’慕我者自远方来，教学相长，我道日广，故可乐也。”所谓“乐群”，就是乐于和谐相处。《礼记正义》孔颖达疏日：“乐群，谓群居朋友善者，愿而乐之”。用大白话来说，乐群，就是用感恩之心、善良之心、包容之心对待他人，充分融入群体之中，当一个对别人有用的人，当一个受到别人欢迎的人；就是日常与所交接的人相处得很和乐，同时使人人乐与自己相处，最好是使不和乐的一群变成和乐的一群。可以说，如果敬业代表的是专注度、是智商的体现，那么乐群代表的是相容性，是情商的体现，两者缺一不可，是优秀职场人的必备法宝。如果一个人性格傲慢、偏见、孤僻、高高在上，看任何人都不如自己，让别人天生就有距离感，或者是心术不正、品行不佳、无事生非，让别人一直心怀戒惧，这样的人，没人愿意接近说话，更别谈融洽合作了，这样的人，会有多少前途和希望呢？
5、让我们潍坊四中人秉承着“博学笃行，敬业乐群”的校风，在教育改革的浪潮中劈波斩浪，奋勇争先，奉献我们的力量吧！
6、“敬业乐群”四个字简约而不简单，言简意赅，含义颇深。敬业+乐群两个词结合起来，直面意义就是对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
7、在观澜，“星级备课组”的建设和评比，开展至今已有7个年头。这项工作已经成为学校的常规工作，也成为我校校本研修的一个亮点。5月6日下午的会议上，在乔老师的主持下组织了以“敬业乐群，合作共进”为主题的三星级备课组经验交流活动。
8、北宋程颐更进一步说：“所谓敬者，主之一谓敬；所谓一者，无适之谓一。”
9、(解释)珍珠联成串，美玉放在一起。比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起。
10、出处：朱自清《清华的一日》：宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。
11、我们潍坊四中的校风是：“博学笃行，敬业乐群。”《礼记•中庸》中提出的治学五个阶段：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。我们的校风就是选择其中的“博学”与“笃行”。“博学”即广泛地学习，为治学第一阶段；“笃行”即坚定地践行，是治学的最高境界。只有做到“知行合一”，才能发挥最大的价值。
12、邹振亚先生除了对老一代书家的敬重和爱护，更多让我亲身感受到的是他对年青一代的关注和培养，一九八四年的山东省青年第一届“振兴中华”书法比赛正是先生的积极努力，奔走呼告唤起六家省级单位的大力支持参与，共同举办了首届具有历史意义的比赛和展览。展览标题也是先生亲自找时任中国书协主席的舒同同志题写的，同时还请在任的省里主要领导题词并参加剪彩，省长亲自为获奖作者颁奖，给我们留下了至今挥之不去的记忆。正是在那次比赛的基础上，先生又亲自和共青团山东省委，山东省青年联合会领导共同筹划，于一九八六年三月二十四日成立了山东省青年书法家协会，给了我们年轻人一个属于自己的平台。这个平台到今天已经培养和发现了数以千计的青年书法人才，影响了数以万计的书法爱好者，四年一届的大赛到今年已经举办了十届，省青年书协不仅成为省书协最重要的后备力量，更为山东的书法事业发展注入了新的生机，在全国的诸多书法篆刻大展中名列前茅，已成世人共识。这个基础正是邹振亚先生在那个时期打下的。
13、敬业之“业”，不只是职业，还指学业。三年以后，老师要考察孩子对学业有没有恭敬的态度，即能不能尊重知识，尊重学业。乐群，则是考察和同学是不是能快乐、和睦相处，能不能融于集体、融于团队。
14、不为良相，则为良医——进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。——张仲景但是关于这句这个有两种说法，一种是认为是三国的诸葛亮对自己的子孙说的，另一种则认为北宋范仲淹在浙江宁波当刺史的时候说的。虽然有关这句话出处的说法不一样，但是其中的寓意大体相同。都是源于儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”和“齐家治国平天下”的思想。简单来说就是，如果有幸成为良相，那就好好“先天下之忧而忧”为百姓谋福利；如果没办法当丞相的，那就好好干个医生，悬壶济世。这两个职业都是拯救天下苍生所系，所以便有了这个说法。
15、梁启超《敬业与乐业》：“我这题目，是把《礼记》里头‘敬业乐群’和《老子》里头‘安其居，乐其业’那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”
16、(近义词)相得益彰、毛将焉附、毛将安傅、珠联璧合、相反相成、珠连璧合、敬业乐群、相生相成、花开并蒂
17、出处：鲁迅《二心集·关于翻译的通信》：“强聒不舍”虽然是勇壮的行为，但我所奉行的，却是“不可与言而与之言，失言”这一句古老话。
18、甘淡泊，是说不求名利，默默无闻地付出，是动宾结构短语，所以可以对“喜平静”。或者“喜平凡”。
19、所谓“群”，俗语道方以类聚，物以群分。“群”本来有同类之义，钱穆《论语新解》解释说：“朋，同类也。志同道合者，知慕于我，自远来也···悦在心，乐则见于外”。孟子日：‘乐得天下英才而教育之。’慕我者自远方来，教学相长，我道日广，故可乐也。
20、邹振亚先生在我担任省青年书协首届主席后，曾语重心长的勉励我说，你要打消一切顾虑，大胆工作，做一颗蜡烛，燃烧自己，照亮别人，我曾开玩笑的回答说，我的烛光太微弱，照亮不了别人，却把自己耗掉。其实邹振亚先生才是真正的蜡烛，他正是这样一个处处从大局出发，事事为别人着想，具有大公无私品格的人，他照亮了我们无数人。正是他这种精神对我的鞭策和鼓励，才使我有了工作的信心和努力。
21、医乃仁术，功在活人——最早应该是出自明朝王绍隆的《医灯续焰》
22、即使工作很辛苦，有曲折，受委屈，挨埋怨，也能身在其身，一步一步努力向前，把工作当作一种享受、一种幸福，从中收获无限的喜悦和乐趣。
23、 “敬业乐群”则语出《礼记·学记》。敬业指教师敬心于学业，是一种忘我的、奉献的职责道德；乐群是指从老师到学生乐于与朋友融洽相处，是与人交往的处事原则。
24、出处：《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”意思是第一年考查学生断句分章、弄清经文旨意的能力；第三年考查学生是否专心学习和亲近同学。
25、“博学笃行，敬业乐群”，既是学校信心教育和校园文化发展的成果，又是学校精神力量和优良传统的体现。它具有一股巨大的同化力、促进力和约束力，引导师生们转化为一种内在的自觉行为，激发广大师生为实现学校的办学目标而共同努力，继而成为为学校贡献力量和赢得荣誉的内动力。
26、意思：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
27、音乐组的金佩红老师哽咽动情地讲述了音乐人的故事——《相互补台，我们努力共进》。是音乐，让他们在一起。一起创造佳绩，也一起共度难关。这一年，音乐组人手空前紧缺，面对棘手艰巨的任务时，他们互相扶持、取长补短、各尽其职。众人拾柴火焰高，你唱戏来我推磨，团结友爱的他们迎难而上，漂亮地完成了各种大大小小的任务。因为音乐教学，他们是认真的！感谢音乐组的老师们，让观澜的艺术之花盛放！
28、“舍小家顾大家，以单位为家”，看似简单普通的一句话，真正要做到，谁又知道后面藏着多少苦和累，还有对家人的愧疚。赵卫忠不知多少次被女儿埋怨，为了工作他不知多少次忘记了放学的女儿。女儿印象最深的是：放学了，同学们都被家人接走了，教室里只剩下她一个人，左等右等都不见爸爸的身影，天渐渐黑了，她走出校门向着爸爸平时来的方向伸长了脖子、踮起脚尖不停的张望，路灯亮了，树影在路灯下张牙舞爪，才上小学二年级的她害怕极了，不敢哭出声来，只有眼泪不停的往下掉，终于等到了路灯下爸爸风风火火的身影，女儿不顾一切的扑向爸爸的怀抱，这时才敢放声大哭，把委屈通通发泄。赵卫忠紧紧地抱着女儿，一脸的愧疚，笨拙的安慰着女儿。原来，为了一个经营户与客商间的矛盾，他把接女儿的事忘得一干二净，直至双方握手言和，天已黑了。这时，他才想起忘了接放学的女儿。现在女儿已踏上了工作岗位，思想成熟了，懂得了体谅爸爸，女儿再也不会因为爸爸缺少时间陪她就去埋怨发火，她知道，爸爸沉默寡言的背后隐藏着对自己深深的爱。
29、而我们本期的主题敬业乐群，则是出自南怀瑾先生《论语别裁·阳货第十七》的成语故事，“自己调整心境，朋友之间、社会之间，可以敬业乐群而不孤立，所谓以文会友。”
30、团队合作精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统并进而保证组织的高效率运转。团队合作精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。
31、(解释)指两种事物互相辅助，互相促成，缺一不可。
32、在古代，“敬”字很重要，可谓是做人做事做官的不二法门。宋朝朱熹解读敬字，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，眼中只有这一件事，心不旁骛，便是敬。关于“业”，是学业、职业、事业，是我们具体从事的学习和工作。朱熹还说，“敬业”就是“专心致志以事其业”。不管是何种工作，不管是多大年龄，不管是多高级别，都需要专心致志，干一行爱一行，干一行精一行。套用一个词来说，就是现在国家提倡的“匠人精神”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。即使工作很辛苦，有曲折，受委屈，挨埋怨，也能身在其身，一步一步努力向前，把工作当作一种享受、一种幸福，从中收获无限的喜悦和乐趣。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”道理同样适用。如果一个人无论读书学习、干事创业，都是稀里糊涂，敷衍塞责，马马虎虎，只求过得去、不求过得硬，只求安稳度日、不求成长进步，自然是书也读不好，事也做不好，别人不敢对其抱有太大信心，也不放心把重任放在他的肩上。
33、在常熟服装城各市场、社区及村，就有这样一群默默地在工作岗位上发挥优良道德品质的人。他们服务市场、贴近商户、帮助居民，尽自己最大的努力完成工作。让我们一起从字里行间去了解他们的故事。
34、“尊师”，意为尊重教育、尊重老师、尊重知识、尊重人才，要求我们形成尊重知识、尊重人才的风气，养成尊师的品德。
35、“重道”，意为追求真理，崇尚科学、坚持正义、善德立身，要求我们树立科学精神，以实事求是的态度治教治学，不断创新，追求真善美。
36、在邹振亚先生生命的最后时刻，当他躺在病床上，我们去看他时，他却始终保持乐观的精神状态，仍然在读书、思考，仍然谈笑如常，而丝毫不流露出化疗给他带来的痛苦，让我们的心情也放松下来。我最后一次去看望他，是时任中书协副主席、省文联副主席、省书协张业法主席让我陪同魏启后先生去看望邹振亚先生，那天先生的心情特别好，最后看到两位先生双手相握，互致保重，依依惜别的时刻，我情不自禁的眼眶润湿了。没想到时间不久，值得我们深深尊敬的邹振亚先生还是过早地离开了我们。
37、最后，由三语组的蒋欢欢老师发言，她交流的主题为《坚守语文的本真——记三年级语文备课组》。三年级语文备课组共有10人，这是一支敬业乐群、孜孜不倦、携手合作的团队。对待教学，他们咬定青山不放松，自然也硕果累累——“全员磨课、区公开课6节、区讲座1个、校讲座2个、全国级奖1个、区论文2篇、区级奖2个、校级奖3个”。而组内的教学经验丰富的老师时刻关心着新教师的成长，更令徒弟们感恩不已。师徒共进，百花齐放春满园，他们为观澜缔造了一个属于语文的春天！
38、未医彼病，先医我心——刘昉，《幼幼新书·自序》宋代官吏，知医。
39、不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
40、中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德。
41、邹振亚先生一生无愧于这个时代。今天我们怀念他、纪念他，正是他的这种境界和精神，还影响激励着我们，成为我们这代人抹不去的记忆。穿越时空，历久弥新。
42、服装城小商品市场市场管理部部长赵卫忠，一位生于服装城，伴随服装城发展、繁荣，一路走来的老职工。从一名普通的市场管理员到现在管理市场卫生、秩序的一线工作人员。问起他本人有什么引以为傲的事迹，他只是浅浅一笑：没有。话语简洁，不加修饰，这就是赵卫忠含蓄而朴实的性格体现，也正是这种性格，从青春年少到不惑之年，赵卫忠为市场管理工作奉献了青春岁月，但市场不会忘记他，他曾获服装城优秀共产d员，小商品市场优秀员工等荣誉，翻开他的工作经历，让我们来了解真实的他。
43、首先，由张斌老师代表体育组发言，他发言的主题为《荣誉背后的故事》。观澜的体育老师们个个都是好样的，在这一学年里，他们行程满满——浦东新区学生阳光体育大联赛、浦东新区学生阳光体育大联赛、武校十五周年成果展示活动、上海市中小学生武术锦标赛、上海市中小学生体质健康标准测试、全国武术联盟代表大会......荣誉的背后是体育组这个大家庭团结、友爱、和谐、共进的结果。一群对的人在一起，可遇而不可求，为体育组点赞！