1、另一个是为皇帝看病的御医，西藏喇嘛贡桑，因为听说仓央嘉措在来北京的道上圆寂，长期忧郁成疾，仓央嘉措见到他时，已是奄奄一息，但当他听说来到他病塌前的就是仓央嘉措时，立刻翻身下榻，晕厥过去，苏醒后，他对仓央嘉措说：“对俗人来说，象你这个样子来到这儿，还不如死去的好，可是你是圣人，圣人的德行是超乎凡夫的想象的，这一点你是深知的。”
2、仓央嘉措从门隅出来，他在雪下住了一晚，他看到姑娘觉得很漂亮，有些人觉得不可思议，就做了前面唱的那首诗。
3、此时，宗派冲突变得极其尖锐。他们用武力互相攻击，同时他的政治对手也想为篡权策划民族自治。
4、(编委简介)杨万全，重庆人，曾军旅十余年，军医，1983年转业四川自贡疾控系统工作，从事行政管理二十余年，已退休。
5、 一进居民点，他就听到一阵紧似一阵的羊叫，怪怪的，不像是他圈里的羊的叫声，听起来很温顺。他听到的羊叫声很粗野，像是被宰杀时的声嘶力竭。顺着声音他已看到了姐夫家的门口停着一辆灰白色的农用车，羊叫声就是从那里传出的。农用车的后斗上安着用钢筋条焊制下的栅栏框。他走近前，看到栅栏框里有一只褐色卷毛、体型很大的羊在不安地叫着。他用手做了个召唤的动做，那羊看着他，向前挪了挪，不叫了。他把手放在了栅栏上，羊把嘴拱了过来，从栅条缝里，舔他的手，并且发出突突的喷鼻声，仿佛他就是主人，给他耳语着什么。他试图摸摸羊，够不着，但羊似乎已明白了他的意图，闪亮着眼睛，咩咯咯地叫了一声长腔，打着粗粗的鼻息。他放弃了要更加亲近的意图，向车前头走去。
6、首先，前三本的出版社都是云南大学出版社，多少有些外售书号的意思。而柔软一书，由云南人民出版社出版，这起码可以在发行渠道上有一定的保证。
7、翻过年，我又去了趟大哥家，主要是去看二舅。上次，二舅说他也想写点东西。写小说行吗？他问我。我说咋不行，你读了那么多的书。他说他想了好久了，就是没有看过写作指导方面的书，上的学又不多，不知道从哪下手。日记倒是记了许多。还拿给我看。我翻着看了，里面真有许多可写的东西，但只能是零散的素材。我想了想说，我有一本很好的书，《写作课》，下次来时给他带来，让他参考。我一直记挂着这事。
8、青海省博物馆新馆，位于西宁市城西区西关大街58号，占地面积1万7千平方米，建筑面积2万2千多平方米，内设主、侧展厅9个，展出面积近万平方米，是青海第一座具有现代化功能的大型博物馆，现在已经成为国家4A级旅游景区。青海地处江河源头，历史悠久。地上、地下蕴藏丰富的文化宝藏，是中华古代文明的重要组成部分。青海省博物馆自筹备起，就致力于地方历史、民族、民俗、宗教等文物的搜集和研究，如今馆藏和各类文物已达4万7千余件，不少珍品是举世瞩目的国之瑰宝，其中国家一级文物150余件。博物馆推出了《青海史前文明展》、《青海民族文物展》、《青海藏传佛教艺术展》和《可爱的青海》四个专题陈列，基本上以时代先后为序排列，以实物的形式集中反映了青海不同历史时期发展的概貌，又分别自成体系，各具特色。
9、劳特累克——红磨坊舞会(法国1890年15x150cm布油彩费城艺术博物馆)
10、 这一网，我们共收获各种鱼八百多斤，装了一船。大家在《洪湖水浪打浪》电影插曲“晚上回来鱼满仓”的歌声中乘兴返航。非常感谢老乡用船把我们送到了公路旁，我们坐汽车回到连队，非常高兴地圆满完成了这次有纪念意义的任务。
11、富察皇后伺候乾隆20多年，先后生下了两男两女，却只有一位公主活了下来，两个皇子都幼年病逝，对本就身体不好的富察皇后来说，实在是晴天霹雳。
12、然而，桑杰嘉措的工作人员有一个借口，到处散布说他“晚上像一个高贵的公子一样在街上的餐馆和住宅徘徊，沉迷于唱歌、跳舞和宴会，纵情声色。”
13、他出生前一年的二月,五世达赖圆寂，但是他的亲信桑杰嘉措为了不让康熙和同族的政敌们知道，就继续利用五世达赖的权威，自己担负起西藏的政教事务，对外说五世达赖在“入定”中而秘不发丧。
14、我当然知道，他给我说过，难道他忘了。“新疆来的呀。”我说，“你给我说过，是刘亮从新疆贩过来的。”
15、※刊于《星星诗刊》散文诗2020年9期“文本”栏目
16、此次展览分为“从须弥福寿至紫禁城”、“来自扎什伦布寺的艺术”、“六世班禅的遗珍”、“和善吉祥”四个部分。主要展出故宫和扎什伦布寺共计280件珍贵文物。
17、毕竟，琼瑶式的爱情魔法，与其说是魔法，倒更像是女主角给全人类都下了降头。
18、 列车驶过当雄站不久，就有人开始整理行李，其实这里离拉萨还有160多公里，可见人们期盼拉萨的迫切心情。窗外的景色也在发生变化，原来列车从格尔木开始，大方向就是一直向南略偏西，安多以南多远山近坡，草原河流连片；进入拉萨郊县地区后，列车在当雄县羊八井镇开始改变方向，由西转向东南，进入著名的堆龙曲峡谷，两侧山势错杂，怪石嶙峋，压抑感扑面而来。
19、查阅《清史稿》及相关资料，确实也可以找出几处“代表之作”。
20、乾隆作为皇帝，注定了不能一夫一妻，但他和富察皇后经历了这么多，从王爷到皇上，从福晋到皇后，有限的22年时间里，二人互敬互爱，乾隆无法忘怀。早逝的富察皇后成为了乾隆心中的白月光，无人可以替代。
21、 欢迎企事业单位、个体企业家友情赞助本次征文活动，同时也欢迎各位诗文爱好者以个人名义的友情赞助。
22、直到1986年，丽江古城出现在第二批历史文化名城名单中。两年后，玉龙雪山出现在第二批风景名胜区名单中。
23、在西门经过严格的安检后，我来到布达拉宫正面路上，虽然正是下午二三点钟太阳最热最毒的时候，路面上人流仍然川流不息，转经的藏民，观光的游客，叫卖的贩子，络绎不绝。我穿梭于人流之中，仰望着布达拉宫雄伟的英姿，尤其是在湛蓝的天空和低悬的白云下，红白宫殿放射出来的圣洁与空灵，强烈地震撼着我的内心。我按压住激动的心情，在布达拉宫派出所旁边找到门票预订处，明天上午的票已经订完，售票员给了我明天下午１到３点的预订卡，告诉我可以提前半个小时进场。没想到网上预订那么麻烦订不成，在这里却很简单地就办成了。心下很是高兴，明天就可以进入向往已久的神殿布达拉宫了！
24、回到旅馆后，我们决定改变行程，尽快离开拉萨。今天在羊湖海拔不到5000米，老伴的高原反应已经难以承受，再到海拔高的地方游玩显然不可能，更麻烦的是她夜里睡不好觉，而且我也有感冒迹象，如果我们都在这里生了病，那就非常麻烦。君子不立于危墙之下，撤！
25、今年1月，古城维护费18年来首次下调，降至50元。
26、其遇事互相帮忙。我们杨氏家族先祖自明末奉诏自山西洪洞辗转河北无极迁至河北正定后，在这方土地上繁衍生息了19代，我是第15代孙，家族成员达数百人，杨氏家族在雕桥村也是一个大家族，凡遇红白喜事，每家必须有人参加。特别是每年的春节期间的大拜年，过去晚辈总是一家一户的给长辈走街串巷着拜。自2015年春节改为了杨氏家族团拜会，第十四先给在世的第十三代族长拜，然后按辈分列队，下一代给上一代依次类推的往下拜。大拜年这种古老的习俗能够延续下来，说明了它存在的合理性。它对于消除本家族人与人之间的矛盾隔阂，密切彼此之间的关系起到了一种润滑剂作用。
27、究竟发生了什么，让顺治帝福临对这位曾经力挺过他们孤儿寡母，且对清廷战功赫赫，并且一手扶持他登上皇位的皇叔父摄政王，如此的憎恨，似乎有隐情，是把持朝政？
28、所以，仓央嘉措在进京途中被杀，应该是必然的结局，上报其“病故”，也是最好的托词。
29、“急啥呢？”二舅说。“再吃些，谁的都一样。”
30、 “去留无意，漫随天外云卷云舒。”《幽窗小记》中的一句“云卷云舒”赋予大丈夫能屈能伸的崇高境界，与范仲淹的“不以物喜、不以己悲”实在是异曲同工，彰显成熟人生的旷达风流。
31、2004年，中国GDP总值超过16万亿，而且继续着10%左右的增长，在各种唱衰声中，没有停下来等灵魂和等其他国家的意思。如前文说，丽江的柔软时光，其实是丽江的无聊时光。爱赚钱，不怕苦，忙碌进取的中国人，恰好需要偶尔无聊一下。
32、“汉族当中对仓央嘉措很感兴趣。藏族当中也很多人不愿意承认是情歌，有的人觉得他只是一个喇嘛。他们会说，这个歌词是这个意思，还有他的解释方法，对每一个歌词。但我只能从歌词本身理解，只是情歌，情歌。”
33、二舅哂笑了下，咧了咧眼睛。“先说刘亮。”他说。不是好奇，但很急切。
34、▲乾隆帝佛装像 绢本设色清乾隆四十五年(1780年)清宫内务府造办处故宫博物院藏
35、(新诗高地)无门客 笛 音 潇 雨
36、康熙皇帝深知蒙古倾心归向达赖喇嘛，一旦仓央嘉措被准噶尔领袖策妄阿拉布坦迎去，西域、蒙古等地则从此多事。因此，1706年11月25日(康熙四十五年十月乙巳)命护军统领席柱、学士舒兰为使去藏，任务是封拉藏汗“翊法恭顺汗”，拘押六世达赖赴京③。1707年秋，仓央嘉措被押解去北京，行至拉萨西郊，遭到哲蚌寺众僧的武装袭击，将他抢进寺内。押送卫兵乃与哲蚌寺众僧开战，杀死喇嘛多人，复将仓央嘉措抢出，继向北京解送，行至青海湖(贡嘎诺尔)边寻机逃走。
37、她那粉红的笑脸，好像红太阳，她那美丽动人的眼睛，好像晚上明媚的月亮。
38、作者简介：姓名：甄恒斌，性别：男，中共d员，1953年齐齐哈尔生人，国营华安机械厂子弟中学69年初中毕业，69年8月下乡到黑龙江生产建设兵团4师36团，77年—79年鸡西矿院学习。80年_83年华安厂工学院学习，历任职工学校教师，工程师，现已退休。
39、机场在建的同时，景区必须及时开发，省里的拨款要讨，银行的贷款要借，问题是，地主家也没有余粮。所以，接下来两三年，政府的主要工作是寻找资本。
40、麦良降后，忽必烈封他做茶罕章管民官，子孙世袭。从管民官三个字可以看出元代政府在正式场合的用语都很天真烂漫。这个管民官，是后来土司土官制度的雏形。茶罕章是蒙古语，意思是白色的人。“章”代表“人”，这个“章”字没有公认的具体解释，有说是特指纳西族，有说是指蛮夷甚至大蟒蛇。
41、此外，2013年，中国第一部《旅游法》颁布实施。对旅游业乱象的整治是一张明牌。
42、这还不止，最震慑的是，秦皇岛山海关成为第一个被取消5A资质的景区。2016年，国家旅游局再接再厉，重庆神龙峡和长沙橘子洲也被取消5A资质。
43、另外兵马俑在进行制作的过程中，可以说是按照真人1:1的尺寸来进行制作，这样对于我们了解古人的形象，以及古人的生活品质，都能够有着非常重要的作用，比如通过古人的身高和年龄能够判断得出古人的生活状况到底是什么样子的，另外兵马俑身上的衣着和打扮也能够反映出当时的社会情况。
44、 第二天，我们拿着老乡给我们准备的鱼网，来到江边附近的一条江叉子。我班8个人分2组分别在两岸拉着渔网沿小河向前走，这感觉可能就是跟拉纤差不多吧。越往前走，我们越感到渔网沉重，我们喊着号子艰难地走了两千多米到了小河尽头，开始收网了。
45、光绪帝驾崩后的第二天，慈禧太后就在临终安排年仅三岁的溥仪继任皇位，这也是他第一次登上皇帝的宝座。
46、2019年故宫600年庆典，由故宫博物院、西藏自治区文物局、扎什伦布寺联合主办的“须弥福寿——当扎什伦布寺遇上紫禁城”大展在故宫博物院午门开幕。
47、二舅又给我递了颗洋芋，我拒绝了。他跳下热炕，从炖在炉子上的茶壶里，倒了两搪瓷缸子茯茶端了上来。酽酽的，褐红色。二舅就着茯茶又吃一颗洋芋。我吮吸了几口浓茶，转过身子逡视着他的——他们称为羊房子的屋子。地中间盘着个土炉子，上面搭着滋滋响的茶壶，炉子离炕不远，中间有一截土墙与炕连着。二舅说过，土墙其实就是个管道，炉子里的热气就是通过这个管道吸过来，给炕供暖的。炉子一直被二舅加得很旺，我们坐在炕上，热得烫人呢，一会儿就得挪动一下屁股。炉子下面有个大木箱子——就是煤矿上用过的那种炸药箱(大哥梁森以前在县煤矿上当过合同制采煤工，炸药用完后，收拾上拿回家的空箱子)，里面装满了羊板粪和少量块煤。多的时候炉子里都加的是羊板粪，羊板粪过火快，得勤加，只有二舅出门或晚上睡觉时才加煤块，并和些煤泥压住火头。炉壁上钉着两截钢筋做的钉子，上面挂着一细一粗两根火棍和一个煤铲。抬头的正墙上挂的是一张前几年特别时兴的，塑料印制的年画，画面挺干净的，看起来他时常用画下面的一个陶罐里插着的一根鸡毛掸子掸着灰。陶罐就放在正堂里支着的一张很老旧的紫色木桌上。桌子上还放着一把旧茶壶和几个搪瓷茶缸子。耳墙上挂着一把牧鞭和一件毡衣。还有一件皮袄像个土堆一样堆在一个小方桌上。门一直都关着，但关着的门与门框之间，有一个地方并不严实，在把手的位置处，门框上有一个勒缝，从那儿透进来的一束光，像一只偷觑的眼睛。
48、这让朱元璋很开心。刚才说了纳西人没有姓，朱元璋便给阿甲阿得赐姓，把自己的“朱”姓去掉两笔作“木”，意思是说，你是我的骨干力量我看好你噢。
49、在1705年，桑结出了一个昏招，试图反败为胜。
50、作为表现性的后印象主义画家梵高的作品，这幅画有很强的笔触。油画中的主色调蓝色代表不开心、阴沉的感觉。很粗的笔触代表忧愁。画中景象是一个望出窗外的景象。画中的树是柏树，但画得像黑色火舌一般，直上云端，令人有不安之感。天空的纹理像涡状星系，并伴随众多星点，而月亮则是以昏黄的月蚀形式出现。整幅画中，底部的村落是以平直、粗短的线条绘画，表现出一种宁静；但与上部粗犷弯曲的线条却产生强烈的对比，在这种高度夸张变形和强烈视觉对比中体现出了画家躁动不安的情感和迷幻的意象世界。
51、一百个人心中有一百个仓央嘉措，而现在我眼中的仓央嘉措，正如我的同事们所讨论的那样，是一个极度痛苦之后才大彻大悟的人。