1、有一天，妈妈下班回来，递给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看，是一件淡绿色的、透明的新雨衣。
2、37,黄小姐是名门贵族出身的大家闺秀,自然言谈不俗。
3、其钱老和葛教授两人的文字功底都非常深厚，一个是能长话短说，一个是能短话长说；而且对古文的运用都信手拈来，且游刃有余。(科班出身造句简短10字)。
4、本文通过对制竹节人、斗竹节人以及老师没收竹节人却也自己偷偷玩竹节人的叙述与描写，表现了童年游戏的乐趣，表达了儿童的喜悦与满足，同时抒发了对老师的亲近与理解，字里行间流露出简易的物质能带来心灵快乐与满足的感情。
5、感情态度方面，葛兆光相对客观，特别是涉及对思想的评价的时候，更像是一种分析和娓娓道来。而钱穆则个人感情浓烈、评价思想毫不忌讳，是站在后人的、“正统”的、“有远见”的角度对古人进行“论功行赏”。
6、让我们一起加油向未来，让幸福像花儿一样绽放。
7、(2)一般思想发展更亮眼。由于互联网科技的广泛应用，网络上草根文化进一步更加快速的影响精英思想，同时人类行为轨迹的记录通过大数据等方式更能够表达思想的脉络，这必然加强一般思想发展影响力。
8、本诗通过对红军二万五千里长征艰难历程的生动描绘，热情地赞颂了中国工农红军不怕艰难困苦的革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。
9、 同学们，青年人对网络依赖性强，提高甄别过滤信息能力，必须要有强烈的社会责任意识，要有正确的价值观导向。有人说数字时代放弃“守门”，我们将迎接的会是“垮掉的一代”，这绝不是危言耸听！没有信息“守门”，数字化时代，其实就是一个潘多拉魔盒。信息“守门”需要集全社会之力，我们青年人要有使命意识，要自觉竖起防线，主动远离远离非法网站，提高对负面信息的免疫能力，更不能触犯法律，成为不法分子的帮凶。
10、 人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之”是人之常情。
11、 常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之”正是积极向上的思想，它指引着人的行动，影响了人的命运。就像吴孟超的弟子王红阳所说的那样，在他们的眼里，吴老的高贵品质、渊博学问、大家风范和可贵精神，是一本厚重的书，一生也读不完。特别是吴老呕心沥血培养他们的师道与情怀，让他们一生受益、终身难忘。“高山仰止，景行行止。”王红阳敬仰导师，始终向导师学习，走好了人生之路。不只是吴孟超的弟子向他学习，更有接受过他治疗的患者及普通群众尊重他爱戴他。
12、郝智慧，祖籍内蒙古赤峰、出生于辽宁大连。军事科学院战争研究院研究员，居住于北京海淀。1996年9月至1999年6月在俄罗斯伏龙芝军事学院留学，2006年8月至2008年12月在中国驻吉尔吉斯斯坦大使馆工作。
13、 创新是一个民族进步的灵魂。一个没有创新的民族，发展就会受制于人，就会被卡脖子。近年来美国发动对华贸易战，在高科技领域打压我们，先后对中兴通讯、华为等高科技公司进行芯片封锁。华为总裁任正非眼光独到，运筹帷幄，决胜千里，早有了备胎计划——“鸿蒙”，华为也有了自己的芯片“麒麟”，因为勇于开拓创新，所以华为越被打压越是发展加快。“华为”的寓意乃是中华有为；“鸿蒙”是创世之初自然界中能化育和生成万物的元气，象征着华为集聚了自然界的元气，具有无限生机和远大前景；麒麟作为中国古代四大神兽，自古就是祥瑞之兆，承载了华为兴旺发达的冀望。以传统文化命名科技创新成果，寓意深远，弘扬了传统文化，彰显了中国智慧，提升了人文境界。此外，我们的核电“华龙”、射电望远镜“天眼”、导航系统“北斗”、国产航舟“山东”、载人潜水器“蛟龙”、首个火星探测器“天问1号”、量子计算机“九章”等这些大国重器惊艳世界，无一不是科技创新和人文传承相结合的产物。科技进步了，人文就会更深入人心。
14、随着教育事业的发展，科班出身的人越来越多。
15、 “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，孔子从未因外在不佳的物质条件影响自己内心的感受，反而自得其乐。“不义而富且贵，于我如浮云”，更是旗帜鲜明地表达出取舍。颜回与他人相比，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，展现出其内心坚守。我解读“孔颜之乐”，就是孔子、颜子不被外在环境困扰，因坚守本心，故不改其乐。
16、这一环境描写渲染了战争带来的悲凉气氛，德国弥漫着的失败情绪；也是暗写战争惨烈，战死者众多。下文老兵夫妇的遭遇与这处伏笔照应。
17、要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
18、葛兆光：编年体的思想群像(一般知识、思想和信仰)，精英或个人思想只是其中的例证或论据；
19、 “世界大同，天下一家”。中华文明素来有“和为贵”“和而不同”的伟大思想和“己所不欲，勿施于人”的君子之德。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”多样性是人类文明发展的特征，各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求，不同文明之间的对话交流、互鉴融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。我们必须相互尊重，彼此包容，凝聚共识，在多样中求同在差异中求和谐，在交流中求发展，携起手来共同构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。
20、钱老的风格是比较凝炼有强烈主观情感的，葛老的风格是比较繁复客观部分较多。钱老写文章一篇就是一个主题，且只会涉及相对应的人物去写，语言精炼有力，篇章简短，文言文部分较多。葛老写文章喜欢引经据典，不拘泥于单个人的思想和作品，有从古到今的资料引用，有简牍、画、物件、地图等各种载体的作品，站在比较宏大的面上写，有囊括四海之意，书写主要是现代文的叙述方式。
21、 演讲之前，我想问同学们一个问题：你幸福吗？同学们可能感觉我这个问题太空泛了，没有什么价值。那我再追问一下：你身在在中国幸福吗？你现在站在取得一个又一个重大成就的中国大地上感觉到了幸福吗？
22、毛XX在城楼上主席台前边，向前探着身子，不断地向群众挥手，不断地高呼“人民万岁！”“同志们万岁！”。
23、参观顺序：天安门—端门—午门—汉白玉石桥—太和门—太和殿—中和殿—保和殿—乾清宫—交泰殿—坤宁宫—御花园—顺贞门—神武门—景山
24、研究材料钱穆分析的材料主要是经典文献，对文献进行分析论述。葛兆光则综合文献、考古文物、外域资料等综合论述
25、71,他平日依仗着出身官家，狐假虎威，欺负他人。
26、要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
27、这些句子都是经过专家严格筛选后确定的，既简短常用，又符合孩子的认知能力，能帮孩子更好的掌握单词，也能帮孩子建立脱口而出的成就感。
28、 大家好！今天我演讲的题目是“您的成就，我们的幸福”。
29、古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
30、恩，这是XXX提出的理论，叫XXXX。当时的实验设计是XXXX，而这个理论就是为了解释XXXX现象。不过，还有其他学者提出了反对想法，比如XXXX。其实，这些理论都还有许多困难没有解决，比如XXX。
31、 《中国考试》曾公布了2022年的高考命题导向，给考生们的备考指明了方向。其中高考语文作文命题的价值导向是以马克思主义哲学为内核、以“三大文化”为载体的。
32、宏观与微观。如果从这两个维度来看，钱穆的论述更趋向于微观，从具体的人的具体思想展开论述；葛兆光的论述更趋向于宏观，从经典思想与一般思想作为落脚点，也会提到具体的人的具体的思想，但是作为支撑内容，它给我们展现出来的是一个更大的图景。
33、先写在一场激烈的围歼战前夕，郝副营长对未来美好生活的憧憬；
34、③科学技术、政治权力和时代背景对思想的影响。思想发展不是孤立的，其中联系最为紧密的当属科技、政权和时代主题。以科技获得更多新知，扩大思想发展的资源库，推动思想传播的载体与形式不断创新；以政权为主流思想保驾护航，加强历史资源储备，提高风险风险防范化解能力，同时树立文化自信，保持战略定力，守住意识形态主阵地；以时代背景为思想发展指引方向，同时关注“有用的”和“无用的”思想，统筹中国与外来思想的交流，探索符合中国国情、具有中国特色的思想发展道路。
35、103,我不会忘记自己出身的地方，没有人会无偿将褒奖给你。”。
36、 认认真真地读一本书，能感受书中的语言到底美还是不美。路遥的长篇小说《平凡的世界》，共三厚本。其文字，初读觉得朴实，细读觉得华美，再读觉得雅丽，久读觉得老练。这种感受的变化其实就是认真阅读的结果，然后细细思考，你会不自觉的与莫言的小说进行比较，你会发现莫言的小说语言有点佶屈聱牙。进而你就知道，路遥是科班出身，他懂得遣词造句的流畅性；莫言由于时代关系小学都没怎么读完，他驾驭语言文句的能力是断层的。