1、子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》
2、(翻译)孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”
3、毕;尽。全。咸：全，都。这两句大意是：所有的贤良、英才都来出席，不论年长、年少统统集合相聚在一起。这是王羲之为形容在兰亭别墅中的一次盛会而写下的名句，颇有自得之意。“群贤”显现出参加者声望之高。人数之众;“少长”写出参加者年龄段之长;“毕”、“咸”是程度的描写，极有力地突出了集会的盛况。此名句精粹流丽，文约意丰，具有典型的文人作品的特征。描写盛会时可以化用。
4、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
5、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
6、君子耻其言而过其行。——《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。(孔子关于立志的名言)。
7、▲读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
8、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》
9、翻译：如果父母还健在，那么就不要远行，毕竟父母年纪大了，多陪陪父母不容易。如果非要出去的话，那么一定要告诉父母自己要去的地方。(孔子关于立志的名言)。
10、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
12、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
13、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
14、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
15、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《述而》
16、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
17、花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
18、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
19、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
20、孔子说：“子路，告诉你！理解客观事物，仅仅了解事物已经发生的现象和事实不能算真正了解；我们知道事物发生必有我们不清楚的根源(知之不知)，
21、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
22、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
23、好学而不贰。——《左传》译：爱好学习但不三心二意。
24、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
25、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——春秋孔子《论语》
26、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
27、君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
28、子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共敝之而无憾。”
29、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——春秋孔子《论语•述而》
31、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
32、品类，指世间万物。游目：随意流览。骋怀：驰骋怀抱。极：尽。这几句大意是：翘首远眺，浩浩苍穹，辽阔深邃;纵目大地，万紫千红，气象壮观，使人眼观美景，心驰神往，顿觉世间欢乐穷尽此中。这几句表现观照自然领悟真谛的喜悦心情。通过“仰”、“俯”、“游”、“骋”一系列动作化的描绘，既写出视野的广阔，自然的丰赡，又写出感受自然的惬意。文句从大处落笔，往细处体验，表现了“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸物咏”的审美特征。写作时可引用以表现观赏自然所引发的由衷感叹。
33、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
34、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
35、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》
36、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
37、▲经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德
38、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
39、(翻译)孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。”
40、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
41、(翻译)孔子说：“面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦让。”
42、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
43、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
44、▲读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德
45、 解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
46、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
47、子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》
48、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
49、翻译：不谋划与现实变化的位次不符的政事、政治关系、政治制度、上层建筑、生产关系等等。
50、将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？
51、(翻译)孔子说：“君子把义作为做人的根本，用礼仪来实行它，用谦虚的话来表达它，用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!”
52、(翻译)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的`快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。关于孔子的名言及解释子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
53、▲千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之
54、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》
55、白话文：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
56、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德
57、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
58、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
59、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
60、▲读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
61、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
62、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
63、子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》
64、(翻译)孔子说：“刚强、果断、朴实、言语谨慎，这些品格接近于仁。”
65、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
66、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
67、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
68、▲书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
69、(翻译)孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。”
70、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
71、▲三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
72、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
73、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
74、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》
75、小不忍，则乱大谋。——《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
76、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。学而不厌，诲人不倦。——《论语》译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
77、翻译：多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
78、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
79、君子务本，本立而道生。——《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
80、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
81、▲少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
82、(翻译)孔子说：“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人，也才能够以正确的态度去憎恨人。”
83、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
84、学而不思则罔，思而不学则殆。——春秋孔子《论语十则》
85、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
86、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
87、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
88、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
89、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
90、子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》
91、白话文：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？