1、提倡非现金支付。出行建议尽量使用移动在线支付或者是扫码支付，尽量减少现金支付。建议尽量保存购物的小票、景点的门票、乘坐交通工具的相关记录等，万一发生疫情，有助于第一时间确定是否与涉疫场所、涉疫的人员有关，有利于快速做好防控的工作。(关于中秋节)。
2、 据资料记载，中秋吃月饼的习俗最早始于唐朝，北宋时期在宫廷流行，到明代成为全民皆喜的一种中秋美食，它本是中秋拜月神的供品。
3、《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
4、减少不必要的聚会。不宜举办或参加人员较多的聚餐聚会，避免在密闭空间聚会，活动尽可能简短并注意开窗通风。参加活动的人员要做好个人防护，与他人保持安全距离，聚餐建议使用公勺公筷，减少交叉感染，杜绝带病聚餐聚会。
5、作果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。
6、一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。
7、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。____辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
8、今年中秋节，是北京马拉松，也是他的第三个北京马拉松，或许，中秋节和马拉松之于这位跑友，有着不一样的缘分，是一个提醒自己要努力进步的日子。
9、中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
10、人们经常在中秋时食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
11、珠三角：北环高速沙贝立交，机荷东高速华南城段，常虎高速大有园互通，广珠东高速横沥桥段，佛开高速共和互通等。
12、清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。剥芋而食之，倒还大有钟馗驱鬼的气概呢。
13、很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
14、 87版红楼里，甄士隐中秋宴请贾雨村，即是吃的肥美的大螃蟹，还用了蟹八件。螃蟹成为国人餐桌上的美食，最早要追溯到西周时期，距今两千多年历史，到明清时期，文人雅士更是喜欢吃蟹。中秋佳节时，赏菊吟诗饮酒品蟹，可谓人生一大乐事。
15、另外中秋节也有赏灯的习俗，但是一般都是小规模的，家庭内部的小灯会，和元宵节的赏灯会自是没法比。当然，元宵节中的猜谜等活动在中秋节中也比较常见。
16、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。
17、云山行处合，风雨兴中秋。____高适《送魏八》
18、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
19、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》
20、新加坡的中秋节虽然不放假，但节日气氛非常浓厚。新加坡厦门公会等机构还会联合举办国民融合千人博饼庆中秋晚会。中秋博饼是厦门民间特有的习俗，传说郑成功屯兵厦门时，为排遣士兵在佳节思念家乡亲人的愁绪，想出了中秋博饼这个游戏，后来演变为有趣的民俗，甚至流传到了新加坡。
21、宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，同时也因为人们在世俗生活中更加认识到家族社会的力量，因此人们在思想情感上，对家庭更为依恋。秋收之际的中秋节，正是加强亲族联系的良机，“中秋民间以月饼相遗，取团圆之义”，(明·田汝成《西湖游览志余》)值得注意的是中秋节民间尤其重视夫妇的团圆。出嫁的妇女中秋要赶到娘家与父母团聚，当天又必须返回夫家，与夫君团圆。俗语云：“宁留女一秋，不许过中秋。”
22、既然是中秋节，适合月亮有关的节日，所以中秋节的赏月是必不可少的活动，很多地方边赏月边吃月饼俨然成为了一种习俗。而赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此中秋节一般在这个时候月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意，因此中秋节也有团圆节的别称。
23、逐渐数年，千秋节便演化为互赠铜镜的节日，也被称为千秋金鉴节。这一时期的千秋镜可分为赐镜和献镜两类，其中凡带“千秋”铭的都属赐镜，装点龙或衔绶鸾鸟，华贵大气。孔祥星先生所编著的《中国铜镜图典》双鸾瑞兽花鸟镜，钮左右立一鸾，振翅翘尾起舞。钮上一奔驰的瑞兽，钮下一株葡萄枝蔓果实，一鹦鹉展翅立于葡萄串上。边缘为两两相对称的四种纹饰，一为盛开的葵花中各有一“千”“秋”字，二为如意云头纹，三为二叶一苞折枝花，四为方胜。千秋镜的铸造与流行充分反映了开元至天宝初年大唐盛世下人们祈求玄宗福寿愿望和渴望太平长久的心理。