1、曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予於管仲！(孟子名言最出名的句子)。
2、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》(孟子名言最出名的句子)。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
4、恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子·离娄章句上·第十六节》
5、(译文)(孟子)说：“……我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。”
6、做人不可有傲态，不可无傲骨。——(清)陆陇其
7、孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……” (《孟子·梁惠王下》)
8、士无事而食，不可也。——《孟子·滕文公章句下·第四节》
9、人之所以为人，吃饱了，穿暖了，住得安逸了，如果没有教育，就和禽兽差不多。圣人又为此而担忧，派契做司徒主管教育，用人与人之间应有的伦常关系和行为准则来教育百姓——父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。
10、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
11、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已
12、人有不为也，而后可以有为也。——《孟子·离娄章句下·第八节》
13、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？——《孟子·离娄章句上·第十五节》
14、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
15、※孟子谓高子①曰：“山径之蹊(xī)②，间介然③用之而成路；为间④不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”(《孟子·尽心下》)
16、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
17、古人常说“文如其人”，宋代大儒王应麟在《困学纪闻》中指出：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，孟子泰山岩岩之气象也。”可见，孟子关于“何为大丈夫”的论述，正是孟子自我人格的写照。
18、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。——《孟子·万章章句下·第三节》
19、(33)桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
20、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
21、※孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资①之深；资之深，则取之左右逢其原②。故君子往其自得之也。”(《孟子·离娄下》)
22、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——《孟子·尽心章句上·第二十九节》
23、有时会得到未曾料到的赞美声誉，有时会碰到求全苛责的毁谤攻击。
24、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
25、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
26、不以文害辞，不以辞害志。《孟子·万章上》。
27、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
28、孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。” (《孟子·公孙丑上》)
29、孟子曰：“君子有三乐，……父母俱存，兄弟无故①，一乐也；仰不愧于天，俯不怍(zuō)②于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。。”(《孟子·尽心上》)
30、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
31、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
32、释义：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。经典孟子名言名句穷不失义，达不离道。——《孟子》
33、而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣；行仁政而王，
34、孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。” (《孟子·离娄上》)
35、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄章句上·第八节》
36、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也。——《孟子·离娄上》
37、如果一个齐国人来教他，却有许多楚国人在喧哗干扰他，即使每天鞭打他，逼他说齐国话，那是做不到的。反之，如果把他带到齐国临淄庄街岳里的闹市去，住上几年，即使每天鞭打他，逼他说楚国话，那也是做不到的。
38、认真地兴办学校，反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服，是从来没有过的。
39、孟子说：“如果西施沾染上污秽恶臭的东西，别人也会捂着鼻子走过去；纵然是面貌奇丑的人，如果他斋戒沐浴，也同样可以祭祀上帝。”
40、(译文)(孟子)说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。”
41、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。
42、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
43、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
44、仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》
45、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
46、出自战国·孟轲《孟子·离娄上》：“不以规矩，不能成方圆。”规：画圆的工具。矩：画方形的工具。不用圆规和角尺，就画不成圆形和方形图案。比喻做事要以纪律、规矩来约束，否则就做不好。
47、(7)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
48、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺——孟子名句
49、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。
50、http://www.678yx.cn/mobile.php/?s=Game/open_game/pid/435/game_id/1html
51、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
52、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否
53、(9)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
54、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》
55、孟子是儒家代表人物之是古代伟大的思想家、教育家，与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句，欢迎阅读参考！
56、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
57、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
58、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
59、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
60、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也——孟子语录
61、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑章句上·第三节》
62、※孟子曰：“中也养不中，才也养不才①，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸②。”(《孟子·离娄下》)
63、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
64、(18)自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
65、其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，
66、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
67、(译文)(孟子)说：“用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。”
68、《孟子》中的经典名言名句150则，道理深刻，经典至极！
69、孝子之至，莫大乎尊亲。——《孟子·万章章句上·第四节》
70、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
71、以五十步笑百步。——《孟子·梁惠王章句上·第三节》
72、(译文)(孟子说：)“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
73、孟子说：“人的毛病在于喜欢作别人的老师。”
74、(34)明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
75、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》
76、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
77、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
78、孟子曰：“……不以规矩，不能成方圆；……不以六律，不能正五音；……不以仁政，不能平治天下。”(《孟子·离娄上》)
79、惟顺于父母，可以解忧。——《孟子·万章章句上·第一节》