1、君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
2、事悟而痴除，性定而动正：饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。
3、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。--洪应明《菜根谭》
4、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
5、当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。(菜根谭名句图片)。
6、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
7、(流水通波接武冈，送君不觉有离伤。)青山一道同云雨，明月何曾是两乡。(王昌龄)
8、又说：争先的，路径窄，退后一步自宽平一步；浓艳的，滋味短，清淡一分自悠长一分。
9、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。
10、这是说一个人，如果内心安定澄明，就算吃野菜，也会觉得是一种美食。反之，一个人利益熏心，即便珍馐美馔，恐怕也味同嚼蜡。
11、走在狭窄的路上时，要留一点余地给别人走；遇到美味佳肴，不能一个人独享，要让三分给别人吃。即使是在前几天的清明节，扫墓祭奠后，也要拿出一些祭品给周围的游魂野鬼，这看似迷信，却说明了做人做事的道理，也是一种道德境界。
12、说到现在，突然就不知道该说些什么了，这也是我看过的书最短的吧，不过还是有帮助的，我就是这么个人，我还是我，不管从基因的角度还是从人类的角度来说。《菜根谭》的读后感300字4乍一看这本书，感觉都是一些常见的经常听的提议，但经过仔细阅读，让我越来越着迷，这些道理往往被我们平时忽视的，就像菜根，一旦品尝就有它的独特。(菜根谭名句图片)。
13、父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。《菜根谭》
14、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。
15、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。——洪应明《菜根谭》
16、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然——洪应明《菜根谭》
17、径路窄处，留一少与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
18、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
19、我喜欢《菜根谭》。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它宛如一溪清泉，荡涤人心的积郁，使人澄怀物象，进而得以超然物外，静观世界，参悟人生。《菜根谭》的读后感300字2很久以前就知道一本好书《菜根谭》，却一直没能抽时间阅读。今天通过拜读领导推荐的这篇文章，让我再次领悟生活中的一句真理：“遇事让一步为高，待人宽一分是福”。
20、每个人都有一颗大慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同；人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是，人心往往被欲念和私情所蒙蔽，以致于错过了慈悲心与真情趣，虽然看起来只有咫尺的距离，实际上已经相差千万里了。
21、路要让一步，味须减三分——《菜根谭》经典名句赏析(鸟类鉴赏图片之五:棕头鸦雀)
22、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。
23、非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。《菜根谭》
24、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。
25、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
26、一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别；一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。
27、恩仇不可太明，明则人起携贰之志。——《菜根谭·概论》 注：恩惠和仇恨不能分得太清楚，分得太清楚就会使人离心离德，产生背叛之心。人生难得糊涂，但需时刻保持清醒。
28、花开半看，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。《菜根谭》
29、我要对世上所犯下的一切罪恶负责，除非我已经竭尽所能，甚至牺牲生命来阻止它。我是有罪的，因为在罪恶发生的时候我活着，并且还会继续活下去。因此在所发生的一切罪恶中，每一个人都是同谋共犯。(雅斯贝尔斯)
30、一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好；反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。
31、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？——洪应明《莱根谭》
32、《菜根谭》当中的原话是这样的:释氏之随缘，吾儒之素位，四字是渡海的浮囊。盖世茫茫，一念求全，则万绪纷起。惟随遇而安，斯无入而不自得矣。意思是说儒家学说主张凡事根据具体情况而定，提倡安分守己而不盲目追求，不盲目攀比。人生当中如果一味的追求完美，会惹来很多的麻烦。只有随遇而安，顺其自然，才能感到快乐。
33、洪应明说“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。”意思是说，当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及对方是否能承受，注意不伤对方的自尊心；当教诲别人行善时，不可以期望过高，要顾及别人是否能做到。
34、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。——洪应明《菜根谭》
35、立业建功，事事要从实地着脚。——《菜根谭·修身》
36、“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？
37、无穷的远方，无数的人们，都与我有关。(鲁迅)
38、如果一个人活得太虚伪，行至终点，一定会为真实自我从未存在过而追悔莫及。
39、如果说，我印象最深刻的一句话，应该是“乐天知命，随遇而安”。
40、盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。
41、待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。--洪应明《菜根谭》
42、释义：没有善良的行为却得到了别人的赞誉，不如没有恶行而遭到他人的诋毁。
43、一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。(托尔斯泰)
44、时光有限，流年易逝，减去不必要的社交，减去不必要的欲望，学会断舍离，简单生活，只做喜欢的事，只交喜欢的人。
45、人生苦短，想做的事有很多，想得到的东西也不少，事实上，能做、能得到的却非常有限。
46、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。
47、净从秽生，明从暗出：粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。因知洁常自污出，明每从晦生也。
48、放纵欲望的毛病可以医治，固执己见的毛病就很难医治了。
49、以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！--洪应明《菜根谭》
50、(大意)酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道，这时所有的甘美味道已全部消失。房事满足之后再回味性欲的情趣，那男女之间鱼水之欢的念头已全部消失。因此如常能事后悔悟，来做另一件事的开端时的参考，那就可消除一切错误而恢复聪明的本性，这样做事就算有原则，一切行为自然都合乎义理。
51、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。
52、“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
53、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。
54、《菜根谭》这本书内容涉及很广，几乎涵盖了人生所遇到的一切重大问题。主要围绕修身、齐家、治国、平天下等内容进行阐述。全书共分为4册10个篇章。第一册包括:修身养德篇和观心论道篇两个篇章。第二册包括:立志问学篇、齐家兴业篇、待人接物篇三个篇章。第三册包括:处世应酬篇、洞世体物篇。第四册包括三个篇章，即品评尚议篇、劝事喻理篇和闲适性情篇。
55、抱朴守拙，涉世之道——《菜根谭》经典名句赏析(鸟类鉴赏图片之二:苍鹭)
56、译文：无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
57、无善而致人誉，不如无恶而致人毁。——《菜根谭·概论》 注：没有善良的行为而得到他人的赞誉，不如没有恶行而遭到他人的毁谤。无辜而被毁谤，危害极大，所以善良的人不造谣，不传谣，不随意诋毁他人。
58、《菜根谭》经典名句，句句真谛，让你看透世间浮华！
59、义侠交友，纯心作人——《菜根谭》经典名句赏析(鸟类鉴赏图片之六:翠鸟①)
60、竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。《菜根谭》
61、有一次，我和妈妈来到一个农村，那里很穷苦，他们在那里干活，种田，满头大汗。我在城市里整天很开心，可是我在农村里看到那些小孩子，和种田的大人们也很开心。为什么呢？我知道了一个道理，在快乐的环境中很快乐，这不是真的快乐，在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。
62、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
63、 大部分人并不想长大，只是没法再继续当小孩子罢了。(日本动漫《小林家的龙女仆》)
64、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。——洪应明《菜根谭》
65、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。
66、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。《菜根谭》
67、在文革后第一次职称改革时，我在职改办工作，当然保密原则还是懂得。在这里我看到人性的弱点，出卖朋友，反脸不认人，拉帮结派。
68、一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
69、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。
70、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
71、译文：一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。
72、读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
73、若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。
74、大意：一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
75、白话文释义：过去的错误不可以保留，否则它会寻得机会再次萌发，其中的世俗之情终要伤害你的义理情趣；现在正确的也不可以过于执着，过于执着就会激起心中残存的私心杂念，如此则义理情趣又为情欲所控制。
76、当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下；当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。
77、释义：天地可以万古长存，但是人死了就不会再复活了，人的生命最多也只有100年左右，一天很容易就过去了。
78、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。洪应明《菜根谭》
79、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
80、吃饱了再去体味美味，就什么味道都体会不出了；泄欲之后再去回想淫荡的事，也不会再对男女的情事产生欲望了。
81、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。——《菜根谭·概论》 注：遇到阴沉寡言的人，不要对他推心置腹表露内心；遇到满脸怒气自以为是的人，一定要小心提防不多说话。
82、一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。
83、“修身养性”是古人对于自我生命追寻的意义，而《菜根谭 》正是一部是论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
84、又说：作人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益功夫，减除得物累便超圣境。
85、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。——洪应明《菜根谭》
86、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱《菜根谭》
87、为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。
88、路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。
89、径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法——洪应明《菜根谭》
90、减人到中年，尤其进入知命之年，就要学会做减法。
91、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——洪应明《菜根谭》
92、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。
93、创作背景：该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时，神宗皇帝治国无道，宦官专权，朝纲废弛，d祸横流，由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来，有识之士的思想异常沉闷，无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来，于是就会有人形诸笔墨，表达时代的心声。
94、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然洪应明《菜根谭》
95、有多大能耐吃多大饭。什么是能耐？能耐就是本事，是技能。我有10万的本钱，你非得让我做100万的生意，结果会怎么样？会血本无回。做人也是一个道理。自己有几斤几两，自己心里头应当有个数，不要抱怨，不要怨天尤人。
96、定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。--洪应明《菜根谭》
97、好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
98、王财贵教授：为什么说「读经」才是一切的基础
99、但是我最喜欢，或者就象题主说一读就读到心坎里的一句话是：
100、君子之心，似青天白日，不可使人不知。--洪自诚《菜根谭》
101、《菜根谭》这本书，由明朝文人洪应明所写，随手翻阅，往往三言两语，道出处世为人的道理与智慧，读来口齿留香。
102、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。洪应明《菜根谭》
103、事事留个有余不尽的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能损我。若业降求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。
104、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
105、“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真静；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”