1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
2、“如果用恩德来回报抱怨的话，又用什么来回报恩德呢？所以，正确的做法是用恩德来回报对你好的人，至于对你不好的，直接揍！”
3、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
4、Respectyourself,respectothersisnotsmooth,butamanshouldbepoliteandmodest.
5、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
6、(解读) 自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
7、浅谈《论语》 李洲同 读了《孔子的故事》后，一位栩栩如生的孔子出现在我的眼前。那高尚的品德，尊重的礼仪……等等，都是我们需要学习的。孔子春秋时期的大教育家、思想家，编写《春秋》，他的弟子不下三千，周游了许多国家，从政教育事业五十年，为中国的文化做出了非常大的贡献，而《论语》更是给我留下了无比深刻的印象和道理。 子曰:“言必信，行必果，硁硁然小人哉!”要对别人讲诚信，如果不讲诚信，就是一个小人。所以说，如果不讲诚信，别人就不会信任你，这和《狼来了》的故事里的那个人有什么区别？不要以为“诚信”是件小事，在社会上不讲诚信，别人就会轻视你，觉得你可耻，难道不应该感到羞愧吗？“态度”是一回事，“讲诚信”也是一回事，不讲诚信的人，你不会有前途。 子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”三个人在一起，其中必定有自己学习的地方，如果有好的，就要学习;如果有不好的地方，就要加以改正。我们在学习的过程中，就要不断地去切磋，所谓“独学而无友，则弧陋寡闻。”在学习中，没有朋友的人，就孤陋寡闻了，所以，我们要去交益友，不断去学习对方的优点，不断进行自我完善。不懂的就要向别人请教，不要不懂装懂，在学习方面上，大概就是要做到这些。 ....... 关于《论语》，还有很多，都是些经典名言。《论语》的印象已经在我心里深深地扎下了根，有很多道理，都需要我们去细细研读，我们这一生要虚心请教，虚心学习，即使人生中有什么挫折和困难，那也是不可避免的，我们只有打破障碍，才能继续前进，在哪儿跌倒，就在哪里爬起来，这才是勇气，如同李白所说的那样“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”
8、(解读) 事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
9、他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。
10、10在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。--佩里安德
11、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
12、(解读)知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
13、 赵姚梓轩 从学了《孔子》之后，我便开始了自己的学孔子之路了。 再上孔子之前，我们先把《孔子》给读了，然后又把思维导图给画好了。开始上孔子的故事了，老师一进来就先叫我们把《孟子》给背了一遍，就开始讲课了。只见后面来听课的老师陆续进来，我的心跳到了嗓子眼，于是我认真的听了起来。孔子是儒家的创始人，他有一套虽然不周密而相当完整的思想体系和政治见解。孔子思想中最光辉的一点，是提倡仁，仁就是爱人，这反映了当时社会的现实，反映了由于奴隶制的渐趋瓦解而产生的当时庶人的抬头……叮叮，讲了这么久，终于下课了 上完这堂课，我知道了关于孔子的许多知识，并让我懂得了做人要谦虚，要仁爱，才能成功。 啊！孔子不愧是教学圣人啊！
14、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”(注：《论语·颜渊》)
15、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
16、出自《论语》。只是想要速度，往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。
17、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
18、(解读) 只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
19、你地位低微而显得谦卑，并不是一件了不起的事，当你受人赞颂而仍然谦逊，是一种伟大而罕有的行为。--圣巴尔拿
20、孔子在世时，有人问起孔子是怎么样一个人？颜回有段话：“夫子的学问博大精深，愈是仰望，愈觉得崇高；愈是钻研，愈觉得坚实。起初看它是在前面，忽然又在后面。夫子一步步教导我：先是用典籍让我的知识广博，接着又用礼仪规范我的行为，我想停止学习都不可能。我已竭尽所能，而夫子的学问依旧耸立在我面前，我已努力想跟上，但实在无法跟得上！”
21、(解读) 一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。
22、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
23、(解读) 君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
24、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”子见南子，子路不说。
25、子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”
26、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
27、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
28、(解读)病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。
29、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
30、君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。
31、大凡智慧伟人必历经世人尊崇、体系化、偶像化，并且在接下来社会发展出现怀疑、污蔑、激烈批评甚至彻底否定，而后才能被后面的人恢复到合适的历史位置，这是历史唯物主义的“辩证法”，也是否定之否定原理的活应用，某种程度上有点类似于精神层面的“复活”才能算真正“成圣”。要了解这其中的根源在于人性本身的局限，就像很多人知道“洞穴隐喻”：一群人关在洞穴里面看到的是火堆映在墙上的影子形成了关于影子的知识，并且认为火堆是太阳；但是有一个砸掉铁链走出了洞穴看到了外面“太阳”之后，想回到洞穴之中带领更多人走出来，结果进洞之后反而被洞里的人用石头砸死了，因为这个人挑战了洞穴人已经熟悉了“常识”和知识体系。从某种程度上，圣人除了极少数情况受人膜拜，也有很大可能(或者未来)被绑上祭坛成为牺牲品；更何况本身圣人已经作为某种社会思想的人格符号，往往对于这种人格符号的评价，并不是简简单单对这个人评价，而是涉及到一个人怎么看到民族甚至是文明的过去。
32、说句不好听的，这些名言名句，你要真信了，总有一天会精神分裂的。。。
33、 坚定的孔子
34、骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎
35、(解读) 千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
36、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
37、亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒乎？
38、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
39、讲信用要符合于义，符合于义的话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
40、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
41、有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
42、子曰：“能以礼让为国乎？何有！不能以礼让为国，如礼何？”
43、解读：看到那些品德高尚的人，就要向他们看齐，努力做到和他们一样好，看到品德不好的人，应当检查自己的言行有没有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同样的过错。引申为：为人一定要懂得取长补短。
44、(解读) 粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
45、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！雷锋
46、“天不生仲尼，万古如长夜。”他的仁爱思想，更是世界文化的主流。如今，孔子和他的学说在全世界广播，拥趸者无数。在山东曲阜，每天都有来自世界各地的游人到此朝拜，朝拜他们心中的圣人。
47、司马迁说：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。”(《史记》“孔子世家”)
48、孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子的经典名言很多，这里整理了表示孔子自谦的`名言供大家阅读。表示孔子自谦的名言三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
49、有子说：”大小事情都这样。有行不通的时候，单纯地为和谐而去和谐，不用礼来节制，也是不可行的。“
50、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
51、4) 有德者必育言，有言者不必育德。
52、不要把自己看得太重要，没有你，事情一样可以做得好。--迈兹纳
53、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣
54、(解读) 高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
55、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。--泰戈尔
56、谦逊是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。苏格拉底以谦接物者强，以善自卫者良。--林逋
57、(解读) 读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
58、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
59、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
60、一知半解的人，多不谦虚，见多识广有本领的人一定谦虚。谢学哉
61、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。牛顿
62、(释义)孔子说：“君子没有什么可争抢的事情。如果有的话，那一定是比赛射箭吧！比箭时，先相互作揖致意，然后上场；比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。”
63、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
64、其实，哪有什么道理可以打遍天下的啊。任何一个道理，都一定要和适当的场景结合才有意义。具体情况具体分析的道理我们都懂，这些名言名句也是一样的，不能单纯只看这句话，还要看说话的人是针对什么事情、在什么样的场合下说的这句话，才能理解透彻。
65、三个臭皮匠赛过诸葛亮，三个和尚没水喝(很想问，和尚到底得罪谁了？)
66、(解读) 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
67、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
68、子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
69、(解读) 富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。
70、在大多数人的印象里，孔子高高在上，不食人间烟火。
71、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
72、爱迪生最出名的一句话想必是这句，“所谓天才，就是1%灵感加99%的汗水”，超级谦虚有木有？
73、孔子，我想对你说 罗尧丹 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”这就是伟大的教育家——孔子，他所说过的伟大哲理数不胜数，这一条伟大哲理告诉我们：只要是有君子在的地方就算再简陋，对于贤者来说也是快乐的。也让我们知道了：一定要跟着君子学习，多和君子打交道，多与君子谈论学习才会更好。所以，伟大的教育家——孔子，我想对您说： 汝好，汝是否安康?吾姓罗名尧丹，生于四川成都。因予有一勤奋苦读经典之师，予被受感染，不禁于经典交与朋友，望问孔子：何为汝弟子三千，但只72贤人?汝不知，汝之文化染与现代之大文，世上绝无一人敢于汝试拼文化。吾还忆汝三十四或三十五岁时日，汝见老子，送其之为大雁，走之，汝评之。鸟，吾知其能飞，鱼，吾知其能游，兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。吾於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，尤其龙邪。 这就是实在的孔子，心怀天下的孔子，尊敬长者的孔子，彬彬有礼的孔子，不弃梦想的孔子，诲人不倦的孔子。同学们，现在让我们今天用孔子的思想作为我们行动的准则！
74、白话释义：礼的应用，要以能够斟酌损益，从容中和为最可贵。
75、 课后反思：一年来的经典海读教学，孩子们个个变得自信大方，脱口而出的引经据典随处可见，现在的语文课堂就是师生共成长的课堂。我和孩子们都乐在其中矣。愿孔子的种种智慧种在孩子们的心田里！
76、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
77、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
78、(解读) 骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
79、(解读) 木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
80、《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人”(注：《礼记·曲礼上》)。
81、(释义)孔子说：“君子安详宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安详宽和。”