1、 1950年，博尔赫斯当选阿根廷作家协会主席。
2、要是没有把握住棋子的认知和战略，就没法进行游戏了。
3、珍惜每一个当下，让你过得每一天都值得回忆。
4、年届博尔赫斯仿佛听到了文学的天命，他决心改旗易帜，宣布放弃夺人眼球的欧·亨利式结尾和万花筒般的技巧，返璞归真，和过去的自己告别。于是他安心、平静、自然地在这个集子里写下了《小人》这样的故事：叙事者“我”疯狂仰慕上了惩强扶弱、帮助过自己的黑帮英雄弗朗西斯科·费拉里，将他视若神明，即使已经成为了他的朋友，仍然不敢承认他们的友情，“如果回答说是，未免像是吹牛”。
5、在黑暗中奔跑，没有任何痛苦，我的灵魂一直在黑暗中奔跑，一直。
6、早晨是辽阔的原野，白天有马的气息。对他来说，那是崭新的、有时甚至是酷烈的生活，但他的血液里早已带有这种生活的倾向，因为正如别的民族崇拜和预感到海洋一样，我们(也是引进这种象征的人)向往在马蹄下发出回响的无边无际的平原。奥塔洛拉临死前忽然明白：从第一天起，这帮人就出卖了他，把他判了死刑，让他得到女人、地位和胜利，因为他们把他当成死人一个，因为在班德拉眼里，他早就是釜底游鱼。----《阿莱夫》失眠是知道别人独睡时自己不该独醒，是渴望进入梦境而又不能成眠，是对活着和还将继续活下去的恐惧，是懵懵懂懂熬到天明。
7、人们在把最高的敬意加诸于西方理性主义的始作俑者柏拉图额上时，称其达到了“诗意的巅峰”；相反，人们在称赞博尔赫斯那些处于诗意层面的宏大宇宙论作品时，却认为他“站在了人类哲学的最前沿”，同样视为对一个作家的无上赞誉。他拥有的令人目眩的博学和明澄如水的智慧，使他成为有史以来最明晰同时又最晦涩的作家，他于人类各个时期的文明均了然于胸，因而能打破历史与文化而重组历史与文化；在关注生命的本体存在这一课题上，他超越了一切具体的宗教却坦露出真正博大的宗教情怀，他的作品有如一个被浓缩至抽象的核心，四周则环围着对照相映的明镜，读者能清晰地感到那个核心，却不能确定那是物质的实存，还是镜中之幻象——这正是博尔赫斯直指终极时发现的宇宙的形貌，人生的形貌，亦即是他创作那些本体论作品的根本动因。
8、女人们让我倒霉。可是我获得的快乐足够补偿所有的不幸。痛并快乐着好过不疼不痒。
9、蒙得维的亚市(Montevideo)是乌拉圭东岸共和国的首都，也是其政治、经济、文化和交通枢纽。
10、我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。
11、 1919-1920年，全家移居西班⽛，创作诗歌《红⾊的旋律》以及短篇⼩说集《赌徒的纸牌》。