1、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。陶行知
2、⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
3、⊙ 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。(孔子教育名言)。
4、意思：做事不要一味的图快， 不要贪图什么小惠小利。要知道，有时候只图快捷，反而达不到目的；一味的贪图小利，往往办不成大事。
5、他们出生的那几年课外补课，是非常盛行，风靡一时的一个阶段。
6、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。爱因斯坦
7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!——孔子《论语》
8、本教育机构由名师执教，尊重学生的个性差异，以“全人教育、全科教育、全能教育”为教育教学理念，为学生量身打造“因材施教”专业辅导模式。华智教育还开设小升初各科衔接班、小学软笔书法班、中小学作文阅读班、中小学作业综合辅导班、初小英语培优班、初中各科培优班、中考生地会考班、中考全科冲刺班等文化类精品班级。
9、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
10、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。(孔子教育名言)。
11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)
12、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子 著名政治家孔子的经典名言名句(篇三)已欲立而立人，已欲达而达人。
13、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)
14、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
15、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
16、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
17、⊙ 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。
18、⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19、寒假已至，作为家长的您是否为孩子上学期学习成绩不佳而苦恼呢？是否为孩子顽皮完成不了作业而无计可施呢？是否因为您工作太忙而无暇顾及孩子的学习呢？如果是这样，那就来我们华智教育辅导学校吧！经过我们半个月的寒假辅导，您的孩子学习成绩一定会有较大的提高！
20、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)
21、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
22、是可忍也，孰不可忍也？《论语》--如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？
23、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
24、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
26、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
27、比如端木赐也就是《论语》中经常出现的子贡，便是孔子的得意门生之《史记》对其评价颇高，称其为儒商的鼻祖，十分的善于经营，曾任鲁国、卫国的丞相。在学业、政绩方面有突出的成就。
28、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
29、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
30、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。《论语》--年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
31、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
32、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
33、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
34、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
35、华智教育由多名资深教师任教，紧扣考点，所教学生多次获得省市级英语大赛一等奖，该机构曾获“内蒙古英语教学优秀辅导机构”，有多名学生考入呼三中、秋实、包一中、呼二中等顶级名校以及多所国家级重点大学。
36、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
37、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)
38、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
39、君使chen以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
40、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》
41、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。
42、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
43、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
44、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
45、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)
46、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
47、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
48、做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！
49、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
50、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
51、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。孔子
52、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
53、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
54、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
55、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
56、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
57、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
58、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
59、孔子是说宰予是一个烂木头不能用来雕刻，甚至说是土污染的墙面不能用来刷浆，这样的人我还责备他干嘛？可以说这样的话从孔子这样的大圣人的口中说出已经是相当的重了，甚至可以说孔子没有和其他任何的门生说过这么重的话。
60、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
61、中国的李壮认为“教育是强迫或引导被教育者接受特定的知识、规矩、信息、技能、技巧等。”
62、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
63、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
64、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)
65、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基
66、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
67、陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。 (
68、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基
69、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
70、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》
71、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
72、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
73、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
74、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)
75、译文：孔子说：“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即：‘思想纯正,没有邪恶的东西.’”
76、《论语》既是语录体又是若干断片的篇章集合体。这些篇章的排列不一定有什么道理；就是前后两章间，也不一定有什么关联。而且这些断片的篇章绝不是一个人的手笔。《论语》一书，篇幅不多，却出现了不少次的重复的章节。