1、持这种观点的人，还有一个认识误区，即在他们看来，好像只有其他领域才有问题，只有其他领域的问题才值得批评，而文艺领域没有问题，即使有了问题，也不值得批评。这又是一种肤浅之见，也是文艺界老问题的无意识暴露。这些年，文艺领域有一个奇怪的现象，一谈起其他领域的问题，谈起其他人的问题，那可真是义正辞严，夸夸其谈，可一涉及到文艺领域，一谈到自己身边的事，就三缄其口，甚至封人之口。其实，我们不宜妄自菲薄，说文艺领域比其他领域都黑暗、腐败、堕落，但我们也不宜妄自尊大，说文艺领域清清白白、干干净净吧。在我看来，文艺领域的问题不比其他领域多，但也不比其他领域少。而且更重要的是，各个领域的问题是互相联系着的，作为文艺从业者，我们研究、批评文艺领域的问题，既是为了直接解决自身的问题，也是为了间接解决其他领域的问题，何来只批评文艺，不敢批评其他之说？如果非要无知者无畏，去批评其他领域的问题，我的意见是，我们也要先做好自我批评，把自己那一亩三分地打扫得干干净净，然后再去批评其他领域，不做“自评”，光想“评他”，我觉得这种想法不磊落。而且，我们如果有气魄，还要打开门，欢迎其他领域的人——包括网民，来我们这里指指点点，看看评评，只有这样，才能在整个社会形成“互相评比”的良好风气。但遗憾的是，在这次的“浅浅体”诗歌事件中，我不仅没有看到文艺界人士的开放心态，反而看到了极其保守的一面，甚至盛气凌人、指鹿为马的一面。
2、不过，说老实话，读着这样的文章，我的感觉竟然是有点儿囧。我觉得，把庄子和波德莱尔“请出来”给贾浅浅辩护的人，要么没读过庄子和波德莱尔，要么没读懂，因为，如果认真读且读懂了的话，是不会把这两位“大神”请来给贾浅浅站台的，因为这两位“大神”不仅不能证明贾浅浅诗歌的合理性，而且甚至相反，会否定其合理性。
3、庄子说：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。”(《庄子·齐物论》)对其他贾浅浅辩护者不敢相信，我相信臧棣教授是一定读过《庄子》的。但臧棣教授并没有读懂庄子这句话——笔者认为，这是进入庄子哲学堂奥的密钥，否则就不会用“道在屎溺”为贾浅浅的“屎尿诗”辩护了。庄子既讲万物为一即是道(气)，追求与天地同体；但又讲是非美丑，人格独立、精神自由。庄子视权力为腐鼠，恶厌之；更憎恶贪财舔痔之徒。以庄子为贾浅浅的“屎尿诗”辩护，不仅更加凸显贾浅浅诗歌的恶秽，而且辩护者不啻是自取其辱(用民谚说是“抓屎糊脸”)。
4、［典故出处］鲁迅《两地书二九》：有人说中国的实业就会借此促进，那是自欺欺人之谈。(掩耳盗铃说明的道理)。
5、这首诗的开头两句表现了作者的想象力，因为作者不仅将椰汁想像为“被系在椰子里的海水”，而且还夸张地将之想像为“安静的内陆湖”。第三句“它拒绝参与时光的扎染”也追深了“安静”的意味。但是，第四句“像古文中的宾语前置”，是一句生硬的强植语。这个诗句，除了显示作者对“古文宾语前置”这点知识的了解外，无论用于修饰后文的“你”还是“他”，都是难以洽合的。正因为这个“知识强植”语句，该诗后文称“你只能垂手站立 仰望于他”两句，就显得漂浮无系，严重稀释了开篇前两句的意味。再者，“垂手站立”而做“仰望”状，是否有点别扭呢？至少头与手的用力是逆向而行的！为什么要表现这点“别扭劲”呢？恐怕还是作者对情景的体验和想象不到位。就语言而言，可以说，这是一首语句较为简练、有一定颂读韵味的小诗；但是，它前后意绪断裂，并没有形成一个有机整体。而且，在这首仅六句的短诗中还出现了一个病句：“仰望于他”，应为“仰望他”——诗人(叙述者)仰望椰子；“仰望于他”，意为诗人(叙述者)被椰子仰望——此意显然违背该诗逻辑。凡此种种，《椰子》这首诗，是否代表了贾浅浅在诗歌想象力和语言能力、以及意蕴营造方面有明显的缺陷，而不是如某些评论所宣称的“她的诗歌天然靠近诗歌本身”，而且更非是一个所谓“天成的诗人”？我认为，答案是肯定的。
6、他们有理有据的分析，似乎都让人挑不出什么破绽；但是他们却都忽略了最重要的一点：那就是这家网红保健品的真实效果如何。
7、而主观唯心主义是唯心主义的一种形式，18世纪英国哲学家贝克莱，就是主观唯心主义的代表。
8、甚至，他们还在呼喊“让文学的事回到文学本身来”。
9、认识41个生字，会写32个生字。掌握“耒”字旁。
10、作为大学文学院的副教授和文学博士，贾浅浅的文字基本功和学养，简直让人大跌眼镜。她的散文《我的父亲贾平凹》，即便是放在中学生作文堆里，也毫无光泽，最多只能算是中等水平。其用词之干瘪、语句之僵硬、行文之死板，很难让人相信这是一个文学院副教授写的。如：“第三次是刚上大学那会儿，写了一篇文章叫《我爱辣椒》，通过写我对辣椒的衷爱，从吃辣椒体会到的人生哲理，其中还是透射出父亲对我的影响”，“又一次卯(铆)足了劲，拼命向前冲”……这样的话，谁能说有多少文学水平？
11、投资从来都是先用商业智慧认可公司后再论贵贱，而非在不真正了解公司的前提下胡乱一通的公式计算。
12、出自《韩非子·外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”春秋末期，晋国的大臣赵简子(赵国君王的先人)派税官去收赋税，行前，税官问：“此次收税的税率是多少？”赵简子答：“不轻不重最好，税收重了，国家富但老百姓穷；税收轻了，老百姓富但国家穷了。你们如果没有私心，就可以把这件事做得很好。”这时有个叫薄疑的人对赵简子说：“依我看，您的国家实际上是中饱。”赵简子还以为他是在颂扬朝政，忙高兴地问簿疑此话怎讲。薄疑说：“您的国家上面国库空虚，下面百姓饥饿贫穷，倒是中间那些贪官污吏富了。”赵简子听后惊愕不已。
13、但为什么到了贾浅浅这里，人家就不该批评她背后的那些暗箱操作、人情交易呢？这时的你们让我感到陌生和困惑。
14、在谈到贾浅浅的诗时，西川用得最多的词是“有意思”，并以《城市》为例说：“我觉得特别有意思，她对于世界的触及开始变得非常的丰富，一个人本来两只手10个手指头，你读她的诗感觉她可能有20只手，你会感觉你正在跟世界发生关系。”他还对贾浅浅诗歌里的幽默感大加赞赏，认为一个人能在诗里表现出幽默感，是不太容易的，而她有这种本领。西川甚至妄称贾浅浅的诗对当代诗歌有开拓性。
15、在回来的路上，他见我疑惑，便告诉我说：他选择第二家主要是看中了他们家的酱骨汤，那中药酱骨汤味道绝了，没三十年的手艺绝对调不出那种味来。他很了解这种酱骨汤对吃货的吸引力，所以他宁愿花高价也要把它拿下。事实证明他是对的，他将这种酱骨汤搭配出新的菜品客户回头率很高。
16、读音：yǎněrdàolíng意思：偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。比喻自己欺骗自己。出处：《吕氏春秋?自知》。近义词：自欺欺人(zìqīqīrén)欺骗自己，也欺骗别人。出自宋?朱熹《朱子语类》。
17、一些所谓的臧棣专访，很像具有吹捧性质的双簧表演。比如，学者钱文亮对臧棣的访谈，就让人感觉到，与其说这是在向臧棣提问，倒不如说是在变着花样表扬：
18、(编者按)：笔者认为，贾浅浅事件，应就诗论诗，所谓的“文二代特权”，纯粹是空穴来风瞎猜，毫无事实根据，属于侵权；一些媒体不把关，让那些对社会不满、用心险恶的人对贾老师父女肆意谩骂，人身攻击，毫无底线，已经触犯了法律。
19、明明是大家对贾浅浅事件背后的一些问题表达不满，这位大师却避而不谈，反而说是唐小林的批评是“基于人性黑暗的发泄”。唐小林是草根批评代表没错，理性来看，他的那篇批贾之文并没有站在道德高度来批评贾浅浅的那几首“屎尿诗”，贾浅浅可以写，可以发，难道就不可以被批评吗？至于对“社会弊端的怒火中烧”，都说到弊端了，民众不可以言语过激一点，不可以怒火中烧？对某些丑恶现象的沉默，恰恰是一个社会的不正常现象。
20、贾平凹则采用一种“软文”写作的方法赞美贾浅浅：“她的诗在各种杂志上不断地发表，偶尔我读到了，也让我惊讶，她怎么有那么多的奇思妙想！那些句子是她这个年龄人的句子，是这个时代的句子，我是远远撵不上了，倒生出几多感叹和羡慕。”贾浅浅那些梦呓似的分行文字，在贾平凹的眼里，竟然成了“奇思妙想”。这种爱屋及乌的错觉，在心理学上被称为“晕轮效应”——这和一叶障目、以偏概全同属一样的道理。
21、●现代白话文解释为：春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
22、看来贾浅浅这个热度还要过一段时间才能冷下来。
23、关于这个问题，我还有一点反思：那些早就读过贾浅浅诗作的评论家，特别是与她熟识的评论家，如果负责任的话，应该告诉她平庸与庸俗的分野，让她停在“浅浅体”之前，甚至后退一些，保持自己的“小确幸”本色，这样虽然不会有大出息，但至少不会引来大厌恶。遗憾的是，他们没有这样做。这才让“浅浅体”生出了“屎尿体”。
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25、对《我喜爱蓝波的几个理由》，还是这位张清华评论说：“诗中的解构力量不是来自诗人的破坏性冲动，而是来自他对诗歌和人生的坦然而超越性的认识。”这种天花乱坠的吹捧，不仅伤害了诗歌，而且极大地误导了读者的审美取向，拉低了读者的鉴赏水平。倘若哪天臧棣写出一首《我喜爱老婆饼的几个理由》，并从老婆饼甜甜的味道，联想到甜甜蜜蜜的生活，继而发现老婆饼里有一个美丽温柔的老婆，想必这类评论家又会大声惊叹：太神奇了！这就是臧棣诗歌努力追求的日常性和写作的智慧！这就是臧棣诗歌伟大的叙事艺术和语言的炼金术！
26、美国诗人、评论家庞德说：“不要以为为了逃避散文创作艺术的棘手之处，而把你的作品硬切成一行行的诗行，就能骗过任何聪明人。一个人从很狭窄的基础上开始写作是很愚蠢的事，而一个人的作品自始至终不能日益成熟，臻于精美，是一件很不光彩的事。”
27、倘若割裂了商业智慧，剩下的所谓估值只不过是一堆无血无肉冰冷生硬的数学公式而已。所以在做估值时尤其要多问自己几遍：我真的懂这家公司吗？真的懂公司的产品吗？真的懂公司的模式吗？
28、进小区如入无人之境，这是某些司法人员的习惯，机关大院拦我可以，你一个小区保安还敢跟我较劲，看我不收拾你！
29、“十万个为什么”这个现在已经被我国广为采用的书名，最初是由伊林取自英国作家卢·吉卜林的一句话：“五千个哪里，七千个怎样，十万个为什么”。当时的《十万个为什么》仅5万字，那是一本“在屋子里边走边写的书”。他会把简单的问题想得津津有味，讲得津津有味。
30、怎么办呢?他想了一个办法：把耳朵捂起来不就听不见铃响了吗?想罢，他得意地把自己的耳朵捂起来，就大胆地去偷门铃。
31、为贾浅浅辩护的第三个理由，是唐小林以偏概全，只拿贾浅浅比较差的几首诗，就否定了她的整体创作成就，这很不公允，也很不公平，非评论家所为，更非君子所为。这是最流行的一种观点，也是最引人认同的一种观点。(11)但实际上，在笔者看来，这种观点极为错谬。而之所以得出这种极为错谬的观点，是因为这些“辩护人”极不“敬业”，既没有像唐小林一样“通读贾浅浅的全部诗集”也没有认真读唐小林的这篇文章——尽管他们反感、嫉恨这篇文章，想批驳它。
32、2017年，贾浅浅成为鲁院第32届高研班学员。同年12月26日，贾浅浅获得第二届陕西青年文学奖诗歌大奖。颁奖词称：“高校任职的她，在从事文学研究的同时，积极投身文学创作现场。理论和实践的有效结合，给予她开阔的视野和多样化的诗歌表达。她的诗篇幅短小，语言精粹，醒目的意象，鲜活的比喻，及诗意、诗境的营造，都形成了鲜明的个人特色。语言的表现力来自天赋，更是后天形成。鉴于此，第二届陕西青年文学奖诗歌奖授予贾浅浅。”此次文学奖的主办单位是《延河》杂志社和陕西省青年文学协会。吊诡的是，《延河》杂志的主编，恰恰就是贾浅浅的父亲贾平凹，而贾浅浅自己则是陕西省青年文学协会的副主席。由此看来，此项大奖的“裁判员”和“运动员”都出自同一家——难道贾氏父女真的是为了文学，而举贤不避亲？
33、长江日报评论说：长期以来，很多名校硕士、博士毕业时都未能得到入职高校的机会，可是贾浅浅以本科学历直接当了西安建筑科技大学教师，这涉及到“起点公平”。
34、这些天，贾浅浅火了，庄子也火了。贾浅浅火了，原因之一是因为她的几首“屎尿诗”；庄子火了，则是因为他的“道在屎溺”一说被众多诗人和教授用来为贾浅浅辩护。
35、我也曾听过一节某知名分析师的上市公司财报分析课程。该分析师对财报的分析是丝丝入扣有板有眼。在课程上，我也问了他一个关于公司财报的问题，不出所料他分析的很透彻。
36、还有许多人沉默。有的是出于不屑，觉不配理会。更多的是不愿得罪人式的聪明，是事不关己的冷漠，这冷漠与看路人一跤跌死或看人跳楼并无不同。
37、“况”(huàng)然：“况”地；况，拟声词，形容钟声。
38、在臧棣诗歌观念的发展过程中，各种新旧不一的西方文化理论，如后期象征主义(以瓦雷里为主)、结构主义(如罗兰·巴特)、原型批评(以弗莱为主)、存在主义(主要是海德格尔)都曾发挥了及其重要的影响，而以艾略特、瑞恰慈为主的“新批评”，更是起着不可估量的建构作用。
39、春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。
40、正确掌握“AABC”和“ABAC”格式的词语特点，并能进行独立列举。
41、在这篇访谈文章里，另一位Z姓大师的某些话，就不敢恭维了。在我眼里，他是这次挺贾浅浅的代表性人物，所以就在他这里多花点笔墨吧。
42、对此类诗人来说，读者的不满并不重要，重要的是他们所展示的文坛登龙术、诗坛成名术：不会写小说，就写诗歌，而只要胆子大，敢把文字分成行，就不愁没有人来吹。显然，贾浅浅也熟悉这个门道：