1、歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。
2、关公保刘备——赤胆忠心关公当木匠——大刀阔斧
3、话说诸葛亮三气周瑜之后，周瑜长叹“既生瑜，何生亮”(既然生了周瑜，又何必要生诸葛亮呢？)而亡。孙权知道周瑜死后，非常伤心，并照周瑜遗书命鲁肃为都督，总领兵马。诸葛亮得知此事后，与赵云引五百军乘船去巴丘吊丧。途中，诸葛亮知周瑜灵柩已到柴桑，便率部前往。当诸葛亮一行来到柴桑后，周瑜部将想杀诸葛亮，但见赵云在其身旁便不敢下手。诸葛亮读了祭文后，伏地大哭，连鲁肃都很受感动。其实，诸葛亮并不是因为周瑜的死而伤心，他是哭给周瑜的部下看的，真正目的是消除东吴的敌意，维持孙刘联合。诸葛亮哭周瑜歇后语《三国演义》中有两位各为其主的盖世英才——诸葛亮和周瑜。那么在他们之间会发生怎样的化学反应呢？“诸葛亮哭周瑜”是怎样一回事呢？让我们一起来看看！
4、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)
5、故事背景：徐庶是《三国演义》中一位足智多谋的人物，在刘备几乎屡战屡败之时，初聘为军师，便用计杀二吕，设伏反劫营，破解“八门金锁阵”，暗中取樊城。后因曹操假冒徐母笔迹致书徐庶，徐庶不得已离开刘备。临行前，徐庶向刘备表示：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。 ”于是便有了“徐庶进曹营——一言不发”的歇后语。
6、赵云贴身藏了，领了500 士兵护卫刘备前去东吴。到了南徐，赵云打开第一个锦囊，心中有数，即令士兵们去商店购买结婚用品，并大肆张扬：“刘备要与孙权妹妹结亲了。”并劝刘备去拜见乔国老。
7、一个中国儒家思想的典范在美国孩子这里却变成了主观武断、践踏平等和假心假意的典型，如果我们中国人都以美国人的这种西方解构主义、批判主义的方法去解读我们的国学经典，那么，我们的传统美德危矣！我们的传统文化危矣！我们的未来危矣！因此，我们的解读国学经典故事的时候，应该要把握住核心的东西，如谦让的美德，有些事情不必要太过于较真(要真这么较真，是不是可以理解：华盛顿砍掉父亲的树以后为什么那么诚实？那是因为斧子在父亲手上)，否则，我们的文化将一无是处！习近平总书记在前不久的全国宣传思想工作会议上强调，作为中国人，要“讲好中国故事，传播好中国声音”，尤其要警惕西方毒瘤思想的入侵，如果，我们连自己最宝贵的文化都守不住了，我们的未来就很危险了！
8、学生：但孔融这样分也不一定公平啊，所有的兄弟都得根据孔融的喜好得到梨子，他们的选择机会被剥夺了，分到最大梨的兄弟可能恰巧不喜欢吃梨呢。
9、9 刘备上了黄鹤楼 —— 胆战心惊；战战兢兢。
10、后来司马徽与刘备会面时，表示：“此时只有卧龙(诸葛亮)、凤雏(庞统)。”
11、和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)
12、进入近、现代社会之后，对关公的敬重乃至崇拜，并未在海内外华人中大幅度降温。尤其在港、澳、台同胞和旅居海外的华人那里，对于关公的祭祀、崇拜，依然热潮未退，形成了一道独特的文化风景线。
13、建安元年(公元196年)，袁绍谋臣沮授曾劝说他，如果能“西迎大驾，挟天子而令诸侯”，就会收到没有谁“能御之”的功效。袁绍偏偏不听，觉得献帝是个废物，把他弄来还得养着，怪麻烦的。可见袁绍根本不是个政治家，虽然空有雄兵猛将，却不懂军事不过是政治的工具，最后难免失败。
14、无话不说：意思是没有不说的话。指彼此之间没有保留。
15、过了几天，刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。
16、同月，刘琦死，刘备为荆州牧。周瑜将南郡的江南岸的地盘分给刘备，刘备在油口建立公安城，作为自己的办公地点。孙权将妹妹嫁给刘备。
17、三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)
18、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
19、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)
20、2 吃曹操的饭，想刘备的事 —— 人在心不在。
21、曹操走华容道所以是“不幸中之幸”、“走对了路子”，就在于遇到的阻击者是关羽，要换了别人，恐怕就没有这么好的运气。