1、贾母真是太了解她这个儿子了，她儿子就是死要面子活受罪的典范。这一顶顶不孝的帽子扣上去，她儿子立刻妥协，承诺：“从此以后再也不打他了。”贾政还真是君子，说到做到，从这往后，他真的再也没打过贾宝玉一次，甚至连训斥都没再训斥。他父子二人的敌对关系，竟然到这一顿山呼海啸般的胖揍就终止了。
2、还有一次是过年的时候，宝玉带着他去宁国府，他却在人家府上和一个叫万儿的小丫头行起云雨之事来，被宝玉发现了。宝玉问起来时，结果他却连人家几岁都不知道。让宝玉直感叹：“可见他白认得你了。可怜，可怜！”这又可见茗烟的粗枝大叶和胆大妄为。(茗烟的意思)。
3、很难说各个版本不同是什么原因。只是培茗是茗烟应该无疑问。改名是否如程乙本所说并无更多证据。不过细度原文贾宝玉将茗烟改名焙茗还是有蛛丝马迹可循的。
4、另两处出现鸡巴的地方都与同性恋有关。一处在第九回，估计这是说脏话最多的一回了。宝玉秦钟与香怜玉爱互通情意，被金荣捉住，说他们“肏屁股”，宝玉秦钟不服，但这种肏不肏的粗话他们是说不出口的，于是宝玉的小厮茗烟就替主子出头，茗烟是个非常会来事口舌也非常犀利的小家伙，只见他一把揪住金荣，问道：
5、如此一来，事情就好理解了。“鸡巴”就是源自于鸡的形象：
6、鸡巴是男性生殖器，北方方言区甚为流行的口语词；同“毬”字形
7、但是，老大这样想，不表示你可以这样说出来。
8、贾宝玉没事就在院子里找个僻静的地方读这些书，一日林黛玉闲来无事在院子里闲逛，看到贾宝玉认真的读书，内心十分好奇，过去便和他一起读起来，两人很快就把整本书读完了。
9、茗烟回头，见是贾芸，便笑道：“何苦二爷唬我们这么一跳。”因又笑说：“我不叫茗烟了，我们宝二爷嫌烟字不好，改了叫焙茗了。”
10、(第九回)茗烟在窗外道：“他是东胡同里璜大奶奶的侄儿，那是什么硬正仗腰子的，也来唬我们。璜大奶奶是他姑娘。你那姑妈只会打旋磨子，给我们琏二奶奶跪着借当头。我眼里就看不起他那样的主子奶奶！”
11、很显然，和李贵的成熟稳重不同，茗烟似乎还只是个半大孩子，爱胡闹，沉不住气，混不吝。所以若说他最“得用”，我觉得倒不是说他办事能力有多强，多半是因为他最符合宝玉的性情，最能趁宝玉的意。
12、因为真正写到就是一个李贵，另外有几个小厮呢，那个名字虽然比较文雅，但是他们没有变成形象，只是艺术符号。
13、藏语叫做雍仲，因为古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。唐代武则天为其定音为wàn。卍在佛教中是佛祖的心印。
14、1972年有一版《红楼梦》，据说最高指示内部出版，供内部研读——以程伟元乾隆壬子(1792)年活字本作底本(简称乙本)，勘校十分严谨。其中第二十四回“醉金刚轻财尚义侠；痴女儿遗帕惹相思”对茗烟改名为焙茗作了如上交代。现在通行本也大多如此。不过其他古本并没有记载。以古本集成的八十回《脂砚斋重评石头记》作对比，就没有焙茗自我介绍改名经历。
15、是的，这个门子，若说揣摩上意，他的确是高手。贾雨村心里想什么，怕什么，在乎什么，他都很清楚。
16、贾宝玉被胖揍了一顿。当然不会揍死，这倒不是因为他是男主角所以揍不死，而是因为揍他的人是贾政，贾政没能力把他揍死。因为他是个恪守儒家信仰的谦谦君子，所以他也必然受到这一信仰的制约。
17、“(贾芸)...只见茗烟在那里掏小雀儿呢。贾芸在他身后，把脚一跺，道：‘茗烟小猴又淘气了！’茗烟回头，见是贾芸，便笑道：‘何苦二爷唬我们这么一跳。’因又笑说：‘我不叫“茗烟”了，我们宝二爷嫌“烟”字不好，改叫“焙茗”了。二爷明儿只叫我焙茗吧。”
18、我们注意一下，李贵出来以后就跟宝玉说了，二爷，你看别人，仆人跟着爷儿们都有点体面，你看我们，他里边讲了一句关键性的话，他说只求小祖宗听一句半句话就有了。
19、茗烟不仅是宝玉的知己，而且还是宝主叛逆性格的同情者和支持者。李贵等大仆人因害怕受责罚，一味规劝宝玉好学上进，以使他们作奴才的脸上也有些光彩。他们不过是像袭人、麝月那样，忠实地按照贾政、王夫人的意图，既要照顾好宝玉，又要看管好宝玉。茗烟却不是这样，他了解宝玉的心事，经常为宝玉分忧解愁。尤为可贵的是，在第二十三回中，茗烟竟敢冒着风险从书坊里“把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来”，偷偷送给宝玉看，从而使宝玉和黛玉得以读到《西厢记》、《牡丹亭》等优秀文学作品。可以说：在宝、黛叛逆思想形成的过程中，茗烟是起了催化和促进作用的。
20、我茗烟跟随二爷这几年，二爷的事，我没有不知道的，只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭祀的阴魂虽不知名姓，想来自然是那人间有天上无双的极聪明、极精雅的一位姐姐妹妹了……