1、这个故事是这样的：在明朝时期，有个山东人在京城做官。一天他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居争吵，希望他能借权望来出面解决此事。他看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出二尺又何妨。”家人读后觉得很有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻家见他家如此，也有些感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，两家人和睦相处，邻里行人都方便，大家把这条胡同取名为“仁义胡同”。
2、歌唱家狭偌。帕蒂拉举行独唱音乐会，那位钢琴伴奏者自顾自，弹的很响，以致经常盖住帕蒂拉的歌声，帕蒂拉虽频频向他示意，他竟全然不觉。演唱会结束时帕蒂拉握住钢琴伴奏者的手，谦虚的说："先生，这天我很荣幸能参加你的钢琴独奏会，并用歌声来为你伴奏，特此表示忠心感谢！"谦让的故事13古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说："我唯一知道的就是我自己的无知。"
3、科学巨匠爱因斯坦说自己"真像小孩一样的幼稚"。(谦让的故事现代)。
4、艾克的谦虚没有换来美名，倒换来一大堆谣言。大家说：“唉，森林世界出了一条妖怪狐狸，只有三条腿，还拖一根比老鼠还小的尾巴……”谦让的故事2在中国历史上，有“文景之治”的传说，是讲西汉的汉文帝、汉景帝励精图治，促成西汉中兴。汉文帝是个有作为的皇帝，他敬重老臣陈平、周勃，得到了他们的有力辅佐。而陈平和周勃也互相尊重，互让相位，成为以“谦让”为做人之本的典范。(谦让的故事现代)。
5、让，奏出了生命中最优美的旋律，绘出了生命中最美丽的色彩。谦让为题作文4谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
6、华菜士得知达尔文先于自己20年就有了进化论这项科学发现后，他对外界宣布说：“达尔文是一个耐心、下苦功夫的研究者，他勤勤恳恳收集论据，以证明他发现的真理，这项发现本来应该单独归功于他，我只是由于偶然的幸运才荣膺了一席。达尔文才是当之无愧的进化论创立者，让我们向他致敬！”
7、能够成为好朋友.”玫瑰花厌恶地说：“你长的那么难看,还想和我成为好朋友,你想都别想.”狗尾草很难过,低下了头.快到夏天了,狗尾草每天都忙着努力把
8、物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑，始终坚持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解，对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦，非凡是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像，更使他难以忍受，他说他简直成了这些行业的模特儿了。
9、气：“演奏乐器要是没了我,哪有好听又优美的乐曲!”小指抬头也恼怒的用最大的声音喊着：“别看我个子这么小,可玩花绳、掏耳朵,还是要用我这个最小的去
10、每天早晨起来它都会整理好自己的花瓣,使浓郁的花香散播到更远的地方.每当有人走到这儿时,都会情不自禁地低下头来闻一闻它的芳香,然后赞叹到：“啊!这株玫瑰花不仅美丽,而且还散发着香味.”人们越赞美它,它就越骄傲.
11、谦让是一种美德，如果我们都能对彼此心存谦让之心，那么我们的生活会因为少了很多火药味而变的更加美好。相反，如果我们好勇斗狠，互不相让，那么也会像两只山羊一样，弄得个两败俱伤的下场。
12、没想到，她刚上桥，对面的山羊爷爷也上了桥.米菲见了，赶快转头退下桥.山羊爷爷笑着说：“不用不用，这不，我又没啥事儿，只是出来溜溜.你先过，你先过!“一边说，一边向后退.“不不不，爷爷您先走，您先走.老师都说过要‘尊老‘呢!谦让是中华人民的美德.您是老年人，我是儿童，当然应该让您了!““这孩子，哈哈哈!“最后，山羊爷爷说不过米菲，只好先过去了.“爷爷，再见!““米菲，谢谢你!“米菲与山羊爷爷挥手告别.
13、牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律；他进行了光的分解而创立了光学；在热力学方面，他确定了冷却定律；在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体；在数学方面，他是微积分学的创始人……恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自我却十分谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：你是我们这个时代的伟人……他听了伟人二字便摇摇头说：不要那么说，我不明白世人是怎样看我，我自我只觉得似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被熟悉，被发现哩。停顿片刻，他又说：假如说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。说完这段话，他平静地闭上了眼睛。谦让的故事4珠穆朗玛峰是世界第一高峰。1953年5月29日，新西兰著名登山探险家埃德蒙·希拉里与向导丹增·诺尔盖从珠峰南坡登上峰顶，其间有个小插曲至今令人感叹。
14、谦让犹如远古黑暗的明灯照亮了古人的肩头，也照在了我们的身上，孔融让梨的故事妇孺皆知，当孔融的家中来了很多客人，他的父亲让他将梨子分给客人的小孩，他将所有的大的梨子分完后，自己只给自己留了一个最小的梨，当客人问他为什么这么做时，他只是说了一句，他们都比我大，我应该尊重长辈。当时孔融迎来了很多长辈的称赞，孔融的做法很好，体现了古人口中所说的：老吾老以及人之老的道理。尊重长辈，一直以来都是我们中华民族的传统美德，我们应该去发扬它。
15、容叔写的诗不张扬，不卖弄，想看的给看，不想看的从不显摆炫耀，这就是老人做人的本质——沉淀、低调，这如一汪秋水，看得见，摸得着，静静地随着岁月流着，偶然一片落叶泛起小小的涟漪。
16、在巨大的荣誉面前，达尔文依然懂得谦让，我们在平时的生活和工作中，是不是也应该多些谦让呢？表面上看，谦让也许会让我们受点损失，其实，因为谦让，我们获得的东西却是无法衡量的。
17、写诗除了需要很高的思想艺术境界和文化素养，更需要是心灵积淀，把心沉下来，沉到生活的最底层，沉到泥土的最深处，这样的诗才能带出生活的味道和泥土的特质，这样的诗才是从心里自然流出来的而不带任何功利和修饰。写诗的人让人觉得可爱，读诗的人感觉受益匪浅，容叔给人的感觉就是可爱、可敬、可交。
18、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。
19、 带着满心的期待和敬仰，在我们一再请求下，容叔拿出了这些年他辛勤笔耕创作并珍藏的诗文合订本。合订本共有10多本，其中比较规范的有五本，都是容叔亲笔创作的，其中，既晚霞诗草系列有：“解甲回眸”、“游山玩水”、“杂锦拾掇”、“节日情怀”等。容叔的诗主要是以“古体诗”为主，以五律和七律见长，题材都是从生活中的点点滴滴提炼出来的，既有即兴发挥，也有有感而发。
20、到了家，我想，不就是碰了一下吗，人家也道了歉，何必再喋喋不休呢，本来一声对不起就能解决的事，这几个斤斤计较的人却把事闹得如此之大!他们，都有一个共同点，就是不会谦让，退一步海阔天空，如果他们都让一步，那么，事情就能解决。
21、管仲生于一个没落的贵族家庭，青年时，他的家境相当贫困。他做过商人，这在当时贵族阶层看来是非常低贱的。经商期间，管仲到过很多地方，接触过形形色色的人，经历过各种各样的事情，见过很多世面，积累了丰富的社会经验。
22、第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，恰巧又碰到昨天那三位妇女，她们正交头接耳不知在讨论些什么。那三个英国妇女看到了他，便朝他走过来，问他："先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？"
23、爱因斯坦说：“如果有谁自己标榜为真理和知识的裁判官，他就会被神的笑声所覆来。即使你已经取得了很大的成功，也决不能自满，千万不要生活在过去的荣耀之中。”
24、文帝看周勃答不出来，就问左丞相陈平：“陈丞相，那你说呢？”
25、在那种地方玩很危险，快下来呀！下面长了许多柔嫩好吃的草喔！”
26、有趣的是，郝惟讷和张英是有交集的，他们同在康熙朝为官。但郝惟讷比张英大14岁，资历也老。他康熙七年就做了礼部尚书，康熙十一年就做了吏部尚书。而张英康熙六年(1667)才中进士，选翰林院庶吉士，旋即他父亲死了，回家服丧。也就是说，康熙七年郝惟讷贵为天官的时候，张英才考上公务员，又守三年孝在老家桐城蹲着呢，不过是一个30岁左右的年轻小伙，无论如何不能有这样的资历，说这样的教训人的话。若争版权的话，张英别说排不过山西的李锦袭，就连敝乡的郝惟讷都排不过。看来，贫道也要为我们的乡贤郝惟讷先生争取版权了。