1、 (5)：所谓无底深渊，下去，也是前程万里。 --木心 《素履之往》
2、17)先忍受后享受--木心《云雀叫了一整天》
3、在美国和日本还处于战争状态时，谴责对方是最容易的，但要看透敌人的思想就尤为困难了。但是，这恰恰是我必须做的，问题是，日本人该做何行动，而非我们处于他们的境况时该做何行动。我必须把日本人在战争中的行动看做是一种有利于我理解他们的“本钱”而非“债务”。(木心哪有你这样你)。
4、临终前他在病床上也是叨唠这句：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”。这一句被印在他的诗歌集《云雀叫了一整天》的封面上，可见他对它的喜爱。
5、木心《云雀叫了一整天》。原文即“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。”这一句。
6、海绵宝宝：“对不起，派大星今天我要去上学 ，不能陪你去抓水母。”
7、“旷达”，仅是有情怀世界中所可能保持的一种态度，越出这个局限不称其为态度，多少大智者都旷达到局限之外，竟从来没有指斥他们失态，无度。
8、历史书告诉我们从前和今天基本相同这个事实. 人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑。遗传因子从不思考什么是善什么是恶,或者我们幸福还是不幸。我们不过是一种手段。它们只思考一点：什么东西效率最高。——村上春树
9、写了三句话，第一句话逗人微笑，第二句话引人大笑，第三句话招人狂笑。
10、木心，一个流浪的旅人，一个行吟的诗人，与东西方先贤的精神对话。
11、可木心说出了不一样的话，你再不来，我要下雪了。这话让多少人读出不同的伤感来。很多人读出来的是这样的味道。你再不来，我还会一直等下去，等到头发发白，也意味着要下雪了。多么美。
12、大口吃肉大口喝酒，明月几时有？把酒问青天。
13、16)没有自我的人的自我感觉都特别良好。--木心《素履之往》
14、第十二句“哪有你这样你”是诗中的第三处神来之笔。这句将第十一句的“这样好”改为“这样你”。本来是代词的“你”在这里被用作形容词。这个梦中的“你”只能用“你”这个形容词来形容，其他任何形容词都不恰当。可见这个“你”是如此独一无如此不可替代，如此深刻的印在诗人心中。第十一句和第十二句也进一步的解释了第八句中说到的“觉得不是你”。因为那个“你”只能是那个时间、那个地点、那段经历中存在的最独特的“你”。这个“你”无论是在梦中，还是在现实中，都无法复制。不用说是被“另一些人”复制，连“你”自己都无法复制那个当初的“你”。所以，“你”只能是诗人记忆中那个无法复制的唯一。世间若有爱情，我不知道谁会比木心对理解的爱情更深刻，更有哲理，也更深情，更挚诚。
15、“就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事，基督正在旷野里严格训练，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包，但是基督拒绝了，因为奇迹是魔鬼的诱惑。”
16、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。——木心《哥伦比亚的倒影》
17、伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此。
18、就这样记忆中的情人仍然没有意义和那些不具意义的娇艳的事物在一起
19、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。——木心
20、倘若迟暮生悲痛 ，梦归童乡拾彼心。曾疑应舍白头意， 仿若迷徒失圣心。
21、我便忽然觉得，虽然两年前才认识到先生，认识到拥有这样一生的先生，已经很是值得。先生自己也不是抱怨过去一蹶不振的人，他是光阴改变的一切中的那个例外，他是不饶岁月的人，他是在黑暗中大雪纷飞的人。从苦痛的深渊里爬出后，他依旧双目澄澈，眼里有光明。这是我敬仰爱慕的先生。
22、7)悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。--木心
23、4)无论从前有多慢，无论现在有多快，我知道，脚下的土地和身边的爱人，无论从前还是现在，都要尽全力守护。--木心《从前慢》
24、20)街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉--木心《云雀叫了一整天》关于木心爱情语录作品大全1)冰是睡熟了的水--木心《云雀叫了一整天》
25、13)青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。--木心