1、介子推不言禄，一方面反映了他的忠于君主忠于国家的爱国思想，另一方面突出了他不贪图功名利禄的高贵品质
2、介子推(—公元前636年)，又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”(清明节前一天)，历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。
3、 晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。
4、《吕氏春秋》云，介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅，龙反其乡，得其处所，四蛇从之，得其露雨，一蛇羞之，桥死于中野。”邻居解张为子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马
5、十九年的逃亡生涯结束后，重耳先生一下子由逃亡者变成了晋文公，时值周室内乱，“未尽行赏”，便出兵勤王，“是以赏从亡者未至隐者介分推”。对此，介子推没有象壶叔(一名陶叔狐)那样，主动请赏。他说，晋文公返国，实为天意，介子推却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，狐偃等“以为己力”，无异于“窃人之财”的盗贼，故“难于处矣”。介子推无视狐偃等人的夹辅之力是错误的，但其中丝毫没有对晋文公的怨恨；没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃，壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。介子推隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。
6、 功能性茶类：养肝茶(A款花香型 B款冬至霜后经桑叶深加工型)，金线莲茶，黄姜茶，等！
7、寒食节，又称熟食节、禁烟节、冷节，它的日期是距冬至后一百零五日，也就是距清明节前不过一两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。(晋文公与介子推的故事)。
8、晋文公知道介子推是个孝子就命令放火烧山逼迫介子推出来。可是介子推宁愿和自己的母亲被火烧死也没有出来。
9、《史记》中的介子推基本延续了《左传》中的故事，只是人物更饱满，故事更流畅。
10、当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。
11、他认为狐偃等人是在贪天之功而为己用，晋献公的九个儿子只有重耳还活着，而晋怀公不得人心，重耳继位是顺应天意。现在狐偃却来要求大功，而重耳也许以封赏。介之推不愿意和他们继续在一起。遂和母亲隐居起来，后来晋文公遍寻不获，遂将绵山的土地封给他，说：“以志吾过，且旌善人。”
12、介子推离开之时特意做了一首诗，“龙与五蛇”，既是告别，也是劝诫，晋文公一看就知道是介子推写的，晋文公于是离开居住的宫殿，脱衣华服，并便告天下：“有能得介子推者，爵上卿，田百万。”
13、重耳也是特别的有情有义！流浪十七年，一帮兄弟一直跟随左右，有他的舅舅狐偃、老师赵衰、文武全才的先臻、武力超强的魏犨、舅舅狐毛、外交官贾佗然后还有贡献了寒食节(清明节)来源的介子推！这个团队里面是人才济济，狐偃是特别有智谋，赵衰是重耳的文化课老师，先臻也可以说是第一位战神！赵衰是冬日之日，他的儿子赵盾是夏日之日！也正因为赵盾的冬日之日，也才有了赵氏孤儿的故事！魏犨是魏国的先祖，物理超群！
14、后来在数十年后，重耳终于登上王位，晋国内乱四起，晋文公就没有封赏那些追随他的人。后来就有人去主动请赏，而介子推则认为忠于君王的行为没什么值得奖赏的。对于那些主动求赏贪图名利的人的行为介子推非常的看不上，很气愤就隐退深山做了一名不食君禄的隐士。因介子推不愿意接受封赏时写过一首诗，这首诗后来传到了晋文公那里，晋文公非常后悔就下令寻找介子推。当知道介子推就隐身在深山里就听信了小人的建议让人三面烧山想逼迫介子推出来。可是三天之后都不见介子推的身影，派人上山去看才知道介子推母子在一棵柳树下已经被活活烧死。
15、终于有一天他们都饿的不行了，应该是好久没吃肉了，重耳可能是嘴馋的厉害快挺不住了。
16、重耳流亡过翟国、齐国、楚国、秦国、卫国、曹国。在大多数国家重耳名为流亡实际上只是在旅游，直到经过卫国的时候才吃点苦头。
17、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
18、介子推这时候出现，在自己大腿上肉割了一块煮(太残忍了???)成肉汤端给重耳服用；这样重耳才顺利挺过最难的时候来到了齐国；又过上了有酒有肉有姑娘的生活。
19、 有时候，他们这群人经过一些国家，重利轻义的不接待他们，连食宿也不提供，重耳君臣只得沿路乞讨。史上记载，有一次，他们一连走过几天路，由于食物吃完因此饿得不行，这时候介子推背着大家将大腿上的肉割了下来，炖汤给了重耳吃。晋文公回国即位后封赏诸臣，但是偏偏忘了介子推割肉之功，介子推也不为自己争功，便带着母亲逃到了山中。
20、经过卫国时，卫国国君不待见他，所以他只能带着一群人继续赶路；屋漏偏逢连夜雨，这时候替重耳管理财务的人携款潜逃了。所以重耳一群人只能挨饿前行。
21、晋献公去世之后，夷吾继承了王位，他派兵诛杀逃亡在外的重耳，那段时间，重耳每天都过着惊心动魄，朝不保夕的生活。没日没夜的逃亡，常常使得重耳饿的饥肠辘辘。
22、此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
23、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。
24、十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。
25、介子推不言禄暗藏了精神营养中的精华，人人都应该学习介子推的那种礼贤下士、两袖清风，淡泊名利、除恶荐贤的高尚情操。做人应该保持一颗公正的心态，做一个正气凛然的中华人。
26、十九年后，重耳作了国君(晋文公)，他重赏了当年的随臣，惟独忘了介子推。大家为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他和母亲悄悄地到绵山隐居去了。
27、相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。
28、感恩节，在中国就是清明节，我们在感恩逝去的历史和人的同时，更应该感恩那些有益于我们生存和发展的人。
29、 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
30、虽然略有不同，但也基本认定一个事实，介子推是跟随晋文公历十九年流亡的贤能之臣，却在晋文公继位后，退隐深山，至死不出。
31、有人出主意：介子推是孝子，可以放火烧绵山，留出一条下山小道，起火后，介子推会背着老母亲顺小道下山的。晋文公情急之下，居然同意了这个馊主意，结果大火烧了三天三夜，数十里绵山烧为焦土，却未见介子推母子人影。
32、大火熄灭之后，人们发现在一个山峰上，介之推拥抱着老母一起被烧死在一棵大树下。晋文公内疚于心，甚感惋惜，下旨把介子椎母子葬于绵山，按介子推姓氏改绵山为介山，并修建介子推祠堂，自谓：“以志吾过，且旌善人”，每年介子推忌日，晋文公都要率领文武大臣前来祭拜。
33、介子推被烧死的这一天正值清明节气的前一天。为了纪念介子推，晋文公诏旨晋国全国：介子推忌日不举烟火，进冷食。后来，人们称这一天为“寒食节”。晋文公亲往绵山祭奠介子推，首开寒食节扫墓之先河，民众亦自发兴起在此时祭奠亡故亲人的习俗。
34、 有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之他叫晋文公。
35、然而，中国的清明节对感恩，好像专注了那些死去的先人，却没有对活着的，对自己有恩的人，似乎将更多的更重要的感恩淡化了。
36、 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
37、 他们一路上风餐露宿，重耳饥病交加，气息奄奄。介子推见状毅然拔刀从自己大腿上割下一块肉，熬成汤给重耳充饥，从而保全了重耳的性命。这就是历史上“割骨奉君”的故事。
38、这首诗是这样的：“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”据说是因为介子推的邻居解张看到这首诗后，为介子推打抱不平。晚上的时候，悄悄把介子推写的这首诗，用箭射到城门上，让重耳知道。不求功名，想要隐居，那就得远远地躲起来。还要写诗发牢骚，那肯定就是心里面有不平。这样一看，就感觉介子推实在是在作秀了。
39、介子推不言禄也告诉了我们要有一颗无心奉献的心。介子推的不言禄完完全全的体现了古代文人曾写过的一句话，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
40、于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
41、然后派人去叫他，得知介子推已经离开了，又听说他上了棉上山，遂将棉上山都封给了介子推，为介推田，亦为介山。
42、退避三舍也是一个有意思的故事，晋文公重耳流浪在楚国的时候，楚成王盛情的招待重耳，然后就问重耳，说你假如回到晋国之后成为国君你怎么报答我，开始重耳一再推脱，但是楚成王抓住不放，最后重耳就说假如我回到晋国成为国君，又有幸和大王你在战场上相见的话，我一定让我的军队退避三舍，来报答你今天的大恩！晋文公重耳的表现真的是太好了，不卑不亢，楚成王听了也是特别开心，也特别喜欢重耳！
43、 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
44、晋文公在成功夺取国家政权之后，论功行赏了很多人；毕竟这些都是跟随他很多年的忠臣。就连做饭的厨子都有赏赐，可是偏偏没有介子推。
45、直到有一天重耳的手下把重耳灌醉，并且秘密回国夺取政权，才有了后来的晋文公。
46、寒食节的日期历来说法不一。隋唐时期多在清明节前第二天，宋代则在清明前第三天。一般的说法是在冬至后105天过寒食节，所以也称“百五节”。流传至今，山西各地亦有清明节前三天过寒食节的不同说法。
47、春秋时期的晋国，曾经因为一个女人而掀起了一阵不小的祸乱，这个女人就是晋献公的宠妃骊姬。骊姬不仅害得太子申生自杀，还害得重耳也逃离了晋国，从此踏上流亡他乡的生涯。
48、火一旦在森林中燃起来，基本上是不可能扑灭的。而且火势的发展速度很快，山上的人根本就跑不赢，何况介子推还带着一个老母亲。这种情况，重耳应该是很清楚的。他很清楚，但他最终选择采用这种办法。这就不得不让人怀疑，重耳这样做，是真心想把介子推烧出来，还是想烧死介子推。有人会问，重耳为什么要烧死介子推呢？道理很简单。
49、于是介子推带着他的老母亲走了，后来有人告诉晋文公说：你知道介子推有多么忠心于您吗？您怎么可以这么对他。把介子推割肉侍奉的情况汇报了一下；晋文公无地自容就派人到处去找介子推。
50、 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
51、有人出主意：介子推是孝子，可以放火烧绵山，留出一条下山小道，起火后，介子推会背着老母亲顺小道下山的。晋文公情急之下，居然同意了这个馊主意，结果大火烧了三天三夜，数十里绵山烧为焦土，却未见介子推母子人影。
52、介子推的这种忠心，并不是单纯的忠君思想，更多的是忠于国家，在他看来自己的所作所为并不是单纯的为了一个人，而是为了自己的国家，所以他不惜一切的追随晋文公，是因为他觉得只有晋文公才能使晋国走上强大之路，也是因为有这种思想，他才认为自己为晋文公做的这一切都是应该的，忠于国家而不是忠于某个人。
53、公元前636年，重耳在秦穆公的帮助下，准备回国继位，在黄河岸边，重耳的舅舅狐偃突然不走了，因为他觉得自己这一路犯的错很多，不应该再继续跟着重耳，其实不过是想得到重耳的承诺，重耳马上许诺，既然共患难，必然共富贵。并把璧玉扔进黄河中做了见证。
54、第二年次日，重耳登山祭奠，发觉老柳树复活，赐名“清明柳”，并定为清明节，全国禁火，吃干粮冷饭，以祭奠介子推，并勉励自己勤政清明，以纪念介子推，这就是民间广为流传的寒食节的来历。
55、 其实，民俗专家指出，寒食节的真正起源，是源于古代对火的崇拜，以及钻木取火、求新火之制。古人因为季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就要禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼．秋官．司烜氏》:中春以木铎修火禁于国中。可见当时是摇着木铎，在街上边走边下令禁火。这也有防备火灾的目的。司烜氏：就是专管取火的小官。
56、十九年间，臣子介子推甘愿舍命相随、陪伴左右，在重耳贫病交加、食不饱腹的困难时期，为了给病中的重耳恢复体质，介子推割下自己腿上的一块肉煮成肉汤给重耳吃下，重耳病好之后知道了此事非常感动，更激励自己必须打回祖国去，有朝一日报答同自己一起流亡的贤臣。
57、相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
58、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈，晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来，晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭，介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令放火烧山，大火烧了三天三夜，大火熄灭后，不见介子推出来，上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推堵着个柳树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
59、 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
60、 在禁火之时，人们会准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐朝之后便多融合在清明节中了。
61、晋国也是整个春秋时期一直和楚国争霸的国家，只有在楚庄王的这段时间里，楚国在邲之战取得了胜利，在楚庄王死后的时间里，基本上都是晋国占上风的！成为春秋中后期最强大的诸侯国！
62、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。
63、(茶系列)-“英红上品”私家茶园，自产自销100%纯正(0掺假，假一赔万！)英德英红镇谢家私家柚子茶园原产-优质生态英德红茶！13798278617 17825952468
64、对于我们来说，我们要学习的就是他的胸有大志，坚韧，有耐心，这些才是我们能够取得成就的根本！
65、寒食节从春秋起，距今已有两千六百多年的历史，比端午节的发生还要早358年。虽经东汉周举、三国曹操、后赵石勒、北魏孝文帝等多次禁断，却屡禁屡兴，蔓延全国。
66、忠臣介子推偷偷地进山沟里，把自己腿上的肉割下一块，同野菜煮成汤送给重耳。重耳接过来狼吞虎咽吃个精光，这才问从哪来的肉菜汤，旁边的大臣告诉是子推从大腿割下来的，重耳听了感动的泪如雨下，发誓日后一定回报。
67、然后重耳回国，一番筹谋，果然继位，是为晋文公，遂行封赏，介之推没有要求俸禄，而俸禄也没有给到介之推。
68、而且重耳的这个团队在流浪过程中快要饿死的时候都不曾分开！同生共死！真的是春秋第一团队！
69、重耳吃了这么美味的肉汤，知道这肉是从介子推大腿上割下来的以后，非常感动。 ，介子推不求功名，带着母亲一起躲到深山。
70、这时候的介子推已经对晋文公失望了，所以宁愿躲在深山老林里也不愿再跟晋文公混了。
71、可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。
72、晋文公重耳也是晋国第一个被谥号“文”的君主，“文”可以说是谥号中排在第一位的，然后差不多就是武吧！第一位谥号文的可能就是周朝的奠基者周文王了！圣人！
73、晋文公重耳，他是第一次真正意义上成为了春秋的霸主！前面的齐国在和楚国争霸的时候并没有正面冲突，双方不敢直接对战因为彼此都没有必胜把握，齐国和楚国都不敢打！如果真的打起来，齐国很有可能就丢失了霸主的位置，让给了楚成王！但是双方反复衡量之后，和平退兵！而晋文公这一次就不一样，是真的用自己的拳头，用退避三舍的策略在城濮之战打败了强大的楚国！成为真正意义上的霸主！
74、介子推割的真是自己大腿上的肉吗？晋文公重耳在出逃期间，有一次非常饥饿。向老百姓要吃的。老百姓却给他土块。虽然跟随的大臣说，这是象征着你即将得到领土。但是，这样的安慰话，不解饿啊。这时候，介子推出去了。出去后，摘了一些野菜，又从自己大腿上割下一块肉来，和野菜一起，熬成肉汤给重耳吃。重耳吃了这么美味的肉汤，知道这肉是从介子推大腿上割下来的以后，非常感动。
75、祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又给这天定为清明节。
76、晋国的公子因为内战，在外逃窜十九年，后来成了晋国的帝王，晋文公复位后加封进爵于那些和他同甘共苦的人，谄媚的人太多导致重耳忘记了封赏介子推淡泊名利，几次三番的劝解君王清明持正，但是君王重耳根本就没有听见去。就在重耳想起介子推时，介子推高风亮节，早已经归隐山林和老母亲过上了舒适的田园生活，远离世俗。由此可以看出介子推是一个淡泊名利的人。
77、后来晋文公归国为君侯，分封群臣时却忘记了介子推，介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。后来有人实在看不下去，就写了一首诗贴于宫门之上。晋文公看后突然悟到：这是介子推在怨我啊。于是派人去找介子推，才知道介子推已经和母亲搬走隐居，不知所踪了。
78、人生中，给你生命的人值得感恩，给你机会的人值得感恩，给你快乐的人应当感恩，给你勇气的人值得感恩，给你教训的人也值得感恩，给你方向的人值得感恩?
79、清明节之所以成为节日，得益于寒食节。寒食节是我国最古老的节日之一般认为是清明的前一天，寒食节的出现，有一个动人的历史传说，与春秋时期晋国名臣介子推有关。
80、姬姓，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，公元前636年至前628年在位，晋献公之子，母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之与齐桓公并称“齐桓晋文”。
81、行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。
82、还没有完。重耳回国以后，大封功臣。那些跟随他四处流浪的人，重耳都给予了极高的待遇。但是重耳却把介子推给忘了，当然了，还有一种说法是，介子推不求功名。不过我觉得这话不对。不管介子推求不求功名，重耳应该想到啊。重耳没想到，肯定就是把介子推给忘了。又有可能没忘，他是怀疑介子推那块肉的来源，因此故意不封赏。而且，果真介子推不求功名，为什么他还要写一首发牢骚的诗呢？
83、当年晋国发生政变，介子推追随公子重耳逃到外面，期间经历了多种苦难艰险。有次路中他们的干粮被土匪抢走，公子重耳因为饥寒交迫晕了过去。介子推见状就忍痛割下身上的肉给重耳吃。重耳因为这事非常感动，觉得介子推是一个忠军爱主的人，许诺以后当上君王一定会好好报答他。
84、晋文公对当年跟随他一起流亡的臣子曾经论功封赏，不知何故，唯独忘记了介子推。介子推深谙君臣关系、伴君规则，失望之中，毅然功成身退，不露声色的悄悄背起年迈的母亲，隐居到家乡的绵山(今山西省介休县东南)深处。
85、晋文公见状，大哭。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年，晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树竟然死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
86、晋文公微时，介子推不离不弃，晋文公回国后，介子推却离开了，为什么呢？因为晋文公继位后华服而万乘，且没有了吸引介子推的德行，这也是晋文公不能称王的原因。
87、晋文公对当年跟随他一起流亡的臣子曾经论功封赏，不知何故，唯独忘记了介子推。介子推深谙君臣关系、伴君规则，失望之中，毅然功成身退，不露声色的悄悄背起年迈的母亲，隐居到家乡的绵山(今山西省介休县东南)深处。
88、介子推被烧死的这一天正值清明节气的前一天。为了纪念介子推，晋文公诏旨晋国全国：介子推忌日不举烟火，进冷食。后来，人们称这一天为“寒食节”。晋文公亲往绵山祭奠介子推，首开寒食节扫墓之先河，民众亦自发兴起在此时祭奠亡故亲人的习俗。
89、 蜂蜜，黄姜粉，黑红糖，山水大米，红薯干，红薯，手工腐竹，应季水果(黄皮果，无花果，野生山果，等！)