1、赏析：研读经书要以探究义理为根本，以考据各类物体为最末。
2、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。(曾国藩读书名言经典名言)。
3、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。-曾国藩
4、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。
5、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
6、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
7、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
8、凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。
9、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
10、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？
11、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
12、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。
13、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。——曾国藩
14、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩名言
15、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
16、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
17、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
18、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
19、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
20、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
21、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
22、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
23、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
24、富贵气太重，亦非佳象耳。知足天地宽。人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
25、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。——曾国藩曾国藩名言经典名言(热门篇)处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
28、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
29、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
30、天下事总是在局外呐喊无益，必须躬身入局。译：(对天下的事而言，总是在局外空喊口号是没有任何好处的，必须自己亲身在局内践行参与才行。)
31、凡办大事,以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半,天意居半。
32、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。译：(人生在世，单个人是无法做成任何事的。凡想做成大事者，都必须经营好自己的关系网络，学会如何借别人的力来成就自己的事业。)
33、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
34、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。(《曾文正公全集杂著》)临事之际的一念善意，往往是最珍贵的。因为它不受外来的任何影响，不受私欲的干扰，不受内心聒噪絮语的左右。人要成事，一定要守护这一念之善，然后涵养扩充，终至自动自发，蔚为大观。曾国藩修身处世名言_经典语录(10)曾国藩修身处世名言_经典语录(10)(不可随声附和)
35、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
36、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩