1、河海大学：艰苦朴素，实事求是，严格要求，勇于探索
2、由国学大师张岱年先生书写。“博学慎思”仍出于《礼记·中庸》第20章。“参天尽物”出于《礼记·中庸》第22章：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能行物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
3、参考翻译：(刘德)酷爱藏书，尤爱古籍，脚踏实地，刻苦钻研。用以形容刘德对于古籍、古代文化的执着追求。
4、复旦的校训出自《论语》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。这两句话的意思是：博览群书广泛学习，而能坚守自己的志向，恳切地请教询问，多思考实际问题，仁德就在其中。
5、“致公”取法于《礼记·礼运》的“大道之行也，天下为公”，也出自《管子·形势解》的“风雨至公而无私，所行无常乡”(此处“至”与“致”通)，意为要大公无私、公平公正，有仁爱亲民、服务公众的社会责任感。
6、北京市东城区灯市口大街33号国中大厦6层610A室
7、教会大学的校训大都出自圣经，中国人自己办的大学校训多出自中国的典籍。教会学校燕京大学的校训为：FreedomThroughTruthForService(因真理，得自由，以服务)，出自《约翰福音》第8章。国立清华大学的校训“自强不息，厚德载物”，出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”，出自《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”还有的教会大学其校训是中西合璧的，如东吴大学，英文校训为：UntoaFull-grownMan，出自《以弗所书》，意为“造就完美人格”；中文校训为：“养天地正气，法古今完人”，其意出自文天祥的《正气歌》，中西文校训意涵相同。
8、1938年8月，毛泽东为延安抗日军政大学题写了“团结、紧张、严肃、活泼”的校训，为抗大发展指明了方向、提出了要求。
9、同济大学的校训很现代。简简单单八个字，其实说出了新时代人才应该有的四种品格。
10、敏行：孔子的《论语》中曾多次出现"敏"和"行"二字。例如："君子讷于言而敏于行"，"敏于事而慎于言"，"先行其言而后从之"。"君子耻其言而过其行"。"敏"即敏捷，"行"同于我们今天所说的"实践"。所谓"敏行"即勇于实践，快捷，抢抓机遇，善抓机遇。
11、中山大学坚持科研条件建设与学科建设相结合，依托优势学科，汇聚拔尖创新人才，打造高水平科研平台。目前学校正在加快建设天琴中心、南海研究院(南方海洋科学与工程广东省实验室)、海洋综合科考实习船、国家超级计算广州中心、精准医学科学中心、中子谱仪等重大平台和重大科技基础设施集群，面向重大前沿科学问题，凝聚一批世界顶尖的科技创新人才，为国家和区域发展提供了强大的科技创新驱动力。
12、“致公”取法于《礼记·礼运》的“大道之行也，天下为公”，也出自《管子·形势解》的“风雨至公而无私，所行无常乡”(此处“至”与“致”通)，意为要大公无私、公平公正，有仁爱亲民、服务公众的社会责任感。
13、北京理工大学校训：团结，勤奋，求实，创新。
14、四川大学前身是创办于1896年、旨在传授“西文西艺”的四川中西学堂，一路行来，历经十数次的整合重组，最终形成。对于川大来说，不断的合并重组，不仅仅需要知识上的整合，更需要“大其心容天下之物，虚其心受天下之善”。
15、“日新月异”，语本《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”是古代贤王商汤的座右铭，以一种动态的角度倡导积极进取、不断革新和变化，才能不断进步。
16、校训对师生的行为规范有指导意义，它向所有师生指明了努力的方向。校训往往设置在学校最为醒目的地方，使每一个师生经常性的看到它，受其潜移默化的心理脉冲，久而久之，逐渐受其感染，慢慢化为自己的内在价值尺度，并以此来自觉地衡量自己的行为，直至最终依据这一价值尺度来及时调整和校正自己的行为。
17、宾夕法尼亚大学：毫无特性的学习将一事无成
18、 孙中山把博学，审问，慎思，明辨和笃行五者作为有机统一体给予新释，他所指的“博学”是指学生要学习“古近中外的知识”，包括自然和社会科学乃至社会实践，更值得重视的是，孙中山的“博学”而识，是要把学生培养成具有远大志向而又有广大文化知识的人才。
19、“气有浩然”出自《孟子·公孙丑》：“我知言，我善养吾浩然之气。”所谓浩然之气，就是大义大德造就的一身正气。
20、允公允能，日新月异，是南开学校创办人严修(范孙)先生和老校长张伯苓先生于20世纪20年代前后共同制定的。他们将南开精神高度概括为“允公允能，日新月异”八个大字，并作为南开学校的校训。张伯苓先生指出：“允公是大公，而不是小公，小公只不过是本位主义而已，算不得什么公了。惟其允公，才能高瞻远瞩，正己教人，发扬集体的爱国思想，消灭自私的本位主义。”“允能者，是要作到最能，要建设现代化国家，要有现代化的科学才能。
21、1895年，中国第一所近代意义上的大学——北洋大学在天津成立，揭开了中国近现代大学教育的序幕，但北洋大学成立之初并无校训，直到1914年，在赵天麟任校长时才正式提出校训——“实事求是”。
22、 首先，孙中山把博学，审问，慎思，明辨和笃行五者作为有机统一体给予新释，他所指的“博学”是指学生要学习“古近中外的知识”，包括自然和社会科学乃至社会实践，更值得重视的是，孙中山的“博学”而识，是要把学生培养成具有远大志向而又有广大文化知识的人才。
23、“天行健，君子以自强不息”(出自《周易》中《乾卦·象传》)“地势坤，君子以厚德载物”——《周易》中《坤卦·象传》
24、南京航空航天大学校训：团结，简朴，唯实，创新。
25、中山大学是由孙中山先生亲手创立，校训亦源自孙中山先生于1924年亲笔提写的校训词。
26、 1924年11月11日，在作为中山大学前身的国立广东大学成立典礼上，孙中山先生亲笔题写“博学审问慎思明辨笃行”十字训词，是为中山大学校训之由来。十字训词语出儒家经典《礼•中庸》，要求学子按“至诚”之本性修身，透过学、问、思、辨、行养成君子品格。孙中山先生赋予十字训词新的内涵，强调学子要以振兴中华为己任，学习古今中外各门科学知识；要善于独立思考，明辨道理，学习并发展科学；要立志做大事不可要做大官，为国富强专心做事，为人民、为国家、为社会服务。
27、现在，北大将“爱国、进步、民主、科学”称作学校的光荣传统、“勤奋、严谨、求实、创新”称作学校的优良学风、“思想自由、兼容并包”称为学校的学术精神。这些都是北大。
28、博、坚定，并且要有敢于质疑的精神。”复旦人对向来“不迷信权威，坚持‘不唯上、不
29、高考，是每个高三d都要面对的一关，谁都想如愿考上自己心仪的高校。在高考结束后，考生接下来就要根据成绩填报志愿了，在入校之前，“你的大学”的校训先了解一下，到时候说不定能够在同学们面前炫耀一番。
30、《中庸》中说，唯天下至诚，为能尽其性，能尽其性，则能尽人性，能尽人性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以参天地之化育，则可以与天地参矣。
31、张载也有名句“为往圣继绝学，为万世开太平”。意为继承前人的事业，为后人开辟未来的道路，体现出强烈的社会责任感。
32、ponder 侧重仔细、深入、连续地考虑问题，以作出认真的估计和正确的抉择。
33、所谓浩然之气，就是大义大德造就的一身正气。110年校庆时改为“学无止境，气有浩然”，价值取向更明确，更符合音韵平仄要求，读来更朗朗上口。
34、饮水思源，即不忘本之意。出自北周庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源”之句。
35、出自《论语·子张》，子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”博览群书、广泛学习，而能坚守自己的志向；恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
36、“实事求是”一词最早出自《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
37、“厚徳”出自《易经》；“明法”取自《管子·明法》，树立法治观念，依法治国。“格物”出自《礼记·大学》的“致知在格物”，意为实事求是、求真务实。
38、陈嘉庚当年创校时提出了“自强不息、教育救国”的理念。厦大第二任校长林文庆将校训定为“止于至善”。后来，厦大人将二者合在一起，定为校训“自强不息止于至善”。
39、“自强不息”是陈嘉庚先生创校时提出的，仍是出自《周易》的“天行健，君子以自强不息”。“止于至善”为厦大私立时期的林文庆校长确立的校训。“止于至善”出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，体现了中国文化的人格理想，蕴含着生命对于至善至美理想的追求与践行。
40、普林斯顿大学：普林斯顿—为国家服务，为世界服务
41、“自强不息”是陈嘉庚先生创校时提出的，仍是出自《周易》的“天行健，君子以自强不息”。“止于至善”为厦大私立时期的林文庆校长确立的校训。“止于至善”出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，体现了中国文化的人格理想，蕴含着生命对于至善至美理想的追求与践行。
42、校训：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
43、实事求是，也是一句古语。《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古，实事求是。”实事求是，现在指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
44、出自《论语·子张》，子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”博览群书、广泛学习，而能坚守自己的志向；恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
45、近现代中国早期高校中，由欧美基督教机构赞助的教会大学资金雄厚、师资力量强，办学质量很高，像是1949年之前的燕京大学、辅仁大学、东吴大学、上海圣约翰大学、齐鲁大学等都是教会大学，校训制度就是上海圣约翰大学等教会大学引入中国的。
46、 孙中山则处于伟大民主革命的时代，为了革命的需要，他十分重视教育，造就一代振兴中华，再造文明的人才。一九二三年到一九二四年，他倡议在广东设立两所学校，一是黄埔军校，一是广东大学，以一文一武的学校模式，为造就“为国家、为人民、为社会、为世界服务”的人才。十字训词是他继承传统的教育形式而赋予时代的、革命的新的教育方针和内容。可以说是近代思想创新的里程碑。
47、“实事求是”一词最早出自《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”后来唐代学者颜师古将“实事求是”一词解释为“务得事务，每求真是也”，即把它引申为一种值得提倡的务实求真的学风。从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质，通常指按照事物的实际情况办事。