1、9)“小聪明”是长不大的。--木心《素履之往》
2、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。——木心"
3、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心(木心经典语录大全)。
4、(5)：生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。 --木心
5、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
6、当你的欢乐和悲哀变大的时候，世界就变小了。
7、群众的眼睛是雪亮的，群众是没有眼睛的，群众还没有记忆。
8、13)什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。--木心
9、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心
10、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。——木心《素描旅者》
11、“天上的星辰”“心中的道德”之所以感动康德，谅想他认为星辰降临心中便是道德，道德升行天上便是星辰——苦韧的哲理终不免归于甜烂的童话。
12、17)晴秋上午随便走走不一定要快乐--木心《素履之往》
13、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的值。
14、花开不是为了凋谢，而是为了结果；结果也不是为了终结，而是重生。人生，亦是如此。
15、因为怎么努力都没办法到达任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
16、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
17、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。——木心
18、19)这样一种人，很不容易道破。试道而破之--只有正义感，没有正义。--木心《即兴判断》
19、6)生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。--木心《素履之往》
20、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
21、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采
22、 不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
23、一个人生活的起点，并不是那么重要，重要的是最后你抵达到了哪里。
24、四个态度彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。——木心《素履之往》
25、心一热，天就蓝，这才知道梅花从不为任何人怒放。
26、福楼拜说：唯物唯心，都是出言不逊。我就接说：有神论无神论，都是用词不当。
27、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》
28、You never wrong to do the right thing.
29、1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。
30、十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜，梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你，你这样好哪有你这样你——木心《哪有你这样你》
31、8)都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然--木心《素履之往》
32、The closer you look,the less you see.
33、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心
34、12)论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。--木心《琼美卡随想录》
35、27)他说，一个地方的风景，在于它的伤感。--木心《伊斯坦堡》
36、 宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。
37、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》
38、 (7)：我追索人心的深度 却看到了人心的浅薄 --木心 《云雀叫了一整天》
39、木心(1927年2月14日—2011年12月21日)，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。
40、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
41、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。——木心《晚祷文》
42、在人情上，爱屋及乌，后来弄到乌大于屋，只好屋也不爱乌也不爱——这样变得精乖起来，要找便找无乌之屋，就是这样，才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。
43、现代作家，自己应该又是伯乐，又是千里马。伯乐是意识，潜意识是千里马。一个伟大的小说家应该是潜意识特别旺盛，丰富，而意识又特别高超，精密，他是伯乐骑在千里马上。
44、木心，1927年生于浙江桐乡。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。中国当代文学大师之一。
45、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
46、说尼采是哲学家，太简单了，我以为他是：一个艺术家在竭力思考。
47、19)宽容的夜色遮掩了河水的污浊。--木心《宽容的夜色》
48、从前的人，多认真认真勾引，认真失身峰回路转地颓废——木心
49、人在清醒的时候，所有的问题都是问题，人在病重的时候，大概只有哪里痛才是真的问题了。——《盗墓笔记》
50、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
51、地球本来是带着人香而飞行的。——木心《人香》
52、四个态度彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。——木心《素履之往》
53、14)当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。--木心《我纷纷的情欲》
54、19)宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。--木心
55、总得熬过无人问津的日子，才能拥抱你的诗和远方。
56、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。——木心《云雀叫了一整天》
57、4)寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。--木心《素履之往》
58、 事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
59、 无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
60、宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。
61、22)我有一个乖戾的念头：如果这孩子面临灾祸，我可为之而舍身，自认我这一生那样也就完成了--这是一个被苦于无法表示的爱，折磨得嫉妒阴惨酷烈的少年的怪念头，不知世上有没有另一个人也曾如此经验，如有，我是欣慰的，如无，我也欣慰，因为我已证明了人是有可能具有无欲望无功利观念的单纯的爱，即使只是一念之诚，确实是有过，而且不谙世故的少年人可能会去实行的。--木心《爱默生家的恶客》
62、文字不是读给人听的，是给人看的，诗人的加冕之夜是寂静的。
63、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。——木心