1、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？(孔子名言录)。
2、Whatisfoodtoone,istoothersbitterpoison.——TitusLucretiusCarus
3、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
4、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
5、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习......(这)是教育过程的逻辑。 --苏霍姆林斯基
6、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
7、多闻，择其善者而从之;多见而识之。经典著名孔子名言孔子经典名言
8、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
9、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
10、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
11、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
12、生：或使用，或存放，或毁灭，鲁迅先生是在使用，所以成了新人，作品也成了新文艺。
13、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
14、夏洛克·福尔摩斯(柯南道尔笔下的名侦探)：当你排除了所有的不可能，无论剩下的是什么，即使是不可能也一定是真相。
15、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
16、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
17、生:“近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终‘不知后事如何’。”
18、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？关于孔子的名句发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
19、鲁迅纵观西方文学史，阅读了西方大量的文学作品之后，于1908年二三月间发表了著名的论文《摩罗诗力说》，介绍了拜伦、雪莱、密茨凯维支、普希金、莱蒙托夫等“摩罗诗人”。
20、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也
21、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行——莫罗阿
22、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
23、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
24、托马斯·富勒(英国历史学家)：遇到狐狸时，我们一定要学会狡猾。
25、生：我倒不这么认为，《狂人日记》是在他人的基础上表现了更丰富更博大的内容，无损于作品的伟大。
26、生：他们就像“废物”，“接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”，他们在享受着“送来”的东西；或是他们本身就很愚昧，根本感受不到“送来的东西”的“恐怖”。这种危害类似于“愚民政策”或“和平演变”。
27、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
28、作者(鲁迅)不仅让对立的观点存在，而且主动忍让，帮其发挥，这好比诱敌深入，其实是将它的逻辑错误置于高倍望远镜之下了，于是道理自明。——刘绪源
29、解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
30、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
31、=劳作(Labor)征服(vincit)一切(omnia)。(陈庆博士译)
32、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
33、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
35、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
36、Episode1:ExtremeAggressor(200022)
37、Episode2:Compulsion(200028)
38、孔子说：默默地将(所见所闻)记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？
39、更多的词被挖掘出来了。“对，鲁迅的文字真的是越读越有味，这么一个句子，调侃讽刺尽在其中。还能找出其他句子吗？”我充满期待地问。
40、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
41、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
42、喜欢知识的人不如爱知识的人，爱知识的人不如以知识为乐的人
43、解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
44、然而他们理解错了，中庸不是中规中矩，子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
45、翻译：我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁为人处世可以随心所欲却又不超出规矩。
46、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
47、在《拿来主义》一课即将上完之时，有学生提出这样的问题：
48、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
49、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
50、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
51、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
52、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
53、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
54、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
55、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
56、意思：快乐的时候也不能毫无节制，遇到难过的事，也不能过于悲伤。
57、孔子会见南子，子路不高兴。孔子对天发誓说：如果我有不对的行为，请天厌弃我！请天厌弃我！
58、解释：去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理，这样以来你就可以做别人的老师了
59、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
60、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
61、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
62、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
63、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
64、 今天进入了四强循环赛的第一场比赛，王国义通过抽签首场比赛轮空，担任评牌嘉宾一职。其他三位选手通过前面的层层考验，最终冲入四强决赛，比赛之中也在所难免有些许紧张，低级失误也时有发生，但对胜利，每位选手却更加强烈渴望。四强赛是以每场比赛五三一的计分方法来最终排名，三位选手当然都想首战告捷，赢取五分，但有胜就有负，第一场四强之战，谁能抢得先机，谁又只能首尝败绩？今晚18点，《闲趣斗地主》第一赛季决战开始，请勿错过！
65、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
66、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
67、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。(见《论语述而》)。
68、生:“当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”
69、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
70、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
71、子见南子，子路不说。夫子矢之日：予所否者，天厌之！天厌之！(见《论语-雍也》)。