1、出处：先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”
2、论在位时间，陈桓公郑庄公两人一前一后即位为君。但陈桓公比郑庄公早一年为君，陈桓公认为，按道理他应当比郑庄公资格老，得更加尊贵。无奈郑庄公与东方大国齐国国君齐僖公打得火热，两个人还进行了石门之会。(怙恶不悛的意思)。
3、 石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘曜却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。
4、石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。
5、原句：长恶不悛，从自及也，虽欲救之，其将能乎？——《左传·隐公六年》
6、《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
7、石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是作恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。
8、方言词汇。意思是指边边角角，角角落落，不起眼的地方。
9、陟罚臧否意思是赏罚褒贬，泛指对下级的奖罚或提拔、处分。
10、清·袁枚《新齐谐·雷击土地》：“君家有难，我不敢不告。第告君后，恐我难逃天谴。”
11、前面我们讲郑庄公，是一个心机深重、野心勃勃的人。在继承了父亲郑武公郑国国君和周王朝卿士的位置以后，他一方面按兵不动、处心积虑的纵容弟弟段的政治野心，然后在段野心爆发的时候给与致命一击，一举解决了国内的反对势力；另一方面则和周王室展开了或明或暗的斗争，先是逼迫周平王跟自己交换人质，然后派人去偷割周桓王的麦子，再假借周桓王的名义去讨伐宋国，直到跟周天子在战场上刀兵相见，还一箭射中周桓王的肩膀。从这些事情上我们不难看出，郑庄公的目标不是安安分分当一个地方诸侯，而是想要称霸天下，因此他又被称作“春秋小霸”。但这个时候，郑庄公还没有能力像日后的管仲和齐桓公那样提出“尊王攘夷”的政治纲领，因此他的争霸之路不外乎打打杀杀，甚至和周天子也公然决裂。这样的结果，就是各国诸侯对郑国“畏威而不怀德”，只是迫于郑国的势力而暂时屈服，心里对郑庄公还是很不满意的。
12、前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。
13、魈：〔山～〕a.弥猴的一种，尾巴很短，脸蓝色鼻子红色，嘴上有白须，全身呈黑褐色，腹部白色；多群居；b.传说中山里的鬼怪。
14、清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道。”
15、涕：眼泪；泗：鼻涕；滂沱：雨下得很大的样子。
16、这一讲我们分享的成语是怙恶不悛。怙，是一个竖心旁右边一个古代的古，意思是依靠、倚仗；悛，是英俊的俊把左边的单人旁换成竖心旁，意思是改过、悔改。怙恶不悛这个成语的意思是坚持作恶，不肯悔改。成语出处是《左传·隐公六年》。
17、意思是如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。