1、梁惠王说：“嘻，好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”(经典寓言故事图片)。
2、原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也?则其所用者重，而所要者轻也。”(《庄子·让王》)
3、北郊凤城五路分部：凤城五路与未央路十字东北角海逸国际B座15层(地铁站凤城五路D口)
4、彩虹里的水滴高高在上，看见了溪水里的水滴的`仰望目光，心想：“溪水里的水滴这样欣赏我，仰慕我，崇拜我，我的色彩多麽灿烂，天地因为我才有了光彩。”浮在彩虹上面的水滴飘飘欲飞，风一动，就被吹走了，轻飘飘的水滴飘得越来越高，越来越远，化成了气体，再也没有机会折射太阳的光彩。没有飘走的彩虹里的水滴又看见了：“原来彩虹的色彩是这样虚幻，只有太阳的光芒是真实的。”
5、《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大的影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播最多的经典作品之一。
6、在多种因缘际会之下，终于上演了令人咋舌的一幕——赛场上睡觉，当兔子一觉醒来之后，乌龟也终于到达了终点。
7、蛇是冷血动物，到了冬天，蛇要冬眠，否则会冻死。在严寒的冬天，农夫好心做坏事，救蛇实际上成了害蛇。
8、南郊高新旗舰店：科技路金鹰国际·海星城市广场B座1303室(地铁站科技路A口)
9、这个著名伊索寓言故事给大家的启示是：做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人；对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。
10、一只野兔被老鹰抓住了，他十分悲伤和痛苦，他的哭叫声如同孩子哭一般。这时，一只麻雀指责他说：“你飞快的速度怎么不见了?你的脚为什么跑得这么慢?”麻雀正说着，一只老鹰飞来，突然抓住他，将他吃掉了。野兔见后，心安地说：“唉！他刚才还幸灾乐祸，现在自己也遭到同样不幸的命运了。”
11、解析：全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。现在我们的社会上，邯郸学步的事情随处可见。看到西方的东西好，马上去学，老祖宗留下来的宝藏却不去问津，甚至以之为过时的迂腐教条，岂不是邯郸学步吗！
12、这个故事告诉我们为了满足自己的利益，坏蛋们总是千方百计找借口，即使借口多么荒诞。在弱肉强食的环境下，讲道理讲正义是不够的，只有勇敢地跟他作斗争才能争取胜利。
13、 等到天亮，张良打开手中的书，他惊奇地发现自己得到的是《太公兵法》，这可是天下早已失传的极其珍贵的书呀，张良惊异不已。
14、《南岐人的瘤子》"四川有座南岐山，这里的水很甜，可是饮用它的人都会长出一个大瘤子。当看到有外地人来，当地人就会围观取笑他，说他的脖子好奇怪，(脖子)细小得一点儿也不像当地人。外地人指出当地人是得了病，需要治疗。但取笑他的人说他们都是这样的，不用去治的！*终没有谁知道自己是丑的。
15、这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人;取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”
16、《伊索寓言》是一部寓言故事集。它是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。它通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅、平易近人。
17、楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
18、这是他们不了解寓言这种文学形式的特点与作用的缘故。即使在社会主义社会，民主也不是一下子可以完全实行的，人们的思想还需要经过艰苦的斗争和锻炼。何况寓言还有着其它任何形式的文学代替不了的艺术特色。那么现在需要不需要寓言？我们的回答是肯定的：需要。
19、“结冰！”蝉儿非常讶异，“我们大都在夏天蝉蜕，一只蝉的生命也不超过10天，我们所看到的世间，是这等温暖美好，怎麽会有结冰这景象呢？”
20、这故事告诉我们千万别上那些伪善的恶人的当。
21、这寓言故事说明，对于那些常常喜欢说谎话的人，即使他再说真话也无人相信。
22、他们抬起头看了看乌鸦，其中一人说这是一种凶兆，劝大家赶快回去。另一个人却说：“乌鸦如何能预示未来呢?他若能预知，为什么不事先防止自己不瞎眼呢?”
23、驴子与狗一起外出赶路，发现地上有一封密封好的信。驴子捡起来，撕开封印，展开信纸大声朗读。信里谈到饲料、干草、大麦以及糠麸。狗听到驴子读的这些，很不舒服，不耐烦地对驴说：“好朋友，快读下去，看有没有提到肉和骨头。”驴子将信全部读完后，仍没有发现信中提到狗所想要的东西，狗就说：“把它扔了吧，朋友，都是些没有什么兴趣的东西。”
24、伊索(约前620年-前560年)，古希腊著名的哲学家、文学家，与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。
25、 古时候，贵州一带没有驴，那里的人们对于驴的相貌、习性、用途等都不熟悉。有个喜欢多事的人，从外地用船运了一头驴回贵州，可是一时又不知该派什么用场，就把它放到山脚下，任它自己吃草、散步。