1、六爷却摇摇头，将画塞进了那福的手里，又重新躺回了躺椅：“那福，你也算见过些世面，没想到也会卖这种货色。”
2、那福惊讶道：“什么？那您为什么还要花那么多钱去买，还搭进去大半年的时间？”
3、她呆了好一会，终于下了决心：是凶是吉，总得看个明白，也算了却自己多年的心愿，“师父，你让我看看吧。”钱老太怯生生地说。(民间故事图片)。
4、一天，上帝打开窗子往地上看，明白了地上发生的一切，他很同情人们的遭遇，便造了一座大桥，一头连着自己的房子，一头连着大地。
5、然而他们依然心有余悸，孩子降生后，聪明精细的妃子又将孩子转移到另一个岛上，或你来或她去给孩子喂奶，以防不测。12年后，从这个岛上走出一位少年，返回皇宫，坐了龙廷。他就是被后世誉为“文景之治”的汉文帝刘恒。当年保护他们的大将有弟兄三人，说这三人就是中国历史上赫赫有名的李广、李文、李功。
6、钱箫声气得七窍冒烟，那一夜，他翻来覆去睡不着，直到天明时分，终于想出了一个主意。
7、秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”
8、只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。
9、原来，这青州府有个财主，名叫金万贯，像他的名字一样，家财万贯，不差钱。这个肥头大耳的家伙喜欢附庸风雅，几次上门想买一幅钱箫声的画，钱箫声断然拒绝，说自己的作品嗅不得半点铜臭。金万贯却不急不躁，笑眯眯地对钱箫声说：“我有钱，也有时间，一定会拿到你的画!”钱箫声的倔劲上来了，索性把家中所存绘画都付之一炬，自己从此不沾笔墨，他想：我这样做，看看你还有啥法子得到我的画作!
10、因此，那时修长城所用的百灰，全是燕国人烧的。长城修到哪儿，就在哪里山坡上烧灰，而且烧的灰质量非常好，被后人称为万年灰，意思是万年不变质。
11、后来她这样劝儿子。可是儿子不肯罢休，进屋去取了弓箭和长矛，拉着母亲和他一起爬上了一棵树，呆在上面，他说：“妈妈，我把怪物招来，打死他。”
12、传说，在上古的时候，华山和中条山是连在一起的。黄河流到这里，被山石挡住到处横流。那时候有个河神叫巨灵，他天天在山上转来转去，察看着地形。向南，群山连绵，地势越来越高，无法引水；向东，是一马平川，宽广低平，离海也近，是水的出路。巨灵琢磨了几天，下决心要把黄河水引向东流入海。
13、鲁定公九年(公元前501年)孔子任中都宰，他带领众弟子：冉耕、闵损、子路、子贡、颜回、曾点、子游、子夏等作为助手到中都(汶上县)上任。期间孔子“制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任，男女别途，路不拾遗，器不雕伪，市无二价。四寸之棺，五寸之椁，因丘陵为坟，不封不树，行之一年，而四方之诸侯则焉。”(民间故事图片)。
14、“后世，后世怎么能免？前世已经过去了，今世也已经过得差不多了，最要紧的是后世！人总盼自己后头的日子过得比前头的日子好啊！可是，老师傅为什么讲‘免了’呢？”钱老太稍稍平静的心又剧烈蹦跳了。
15、钱箫声喜欢画鸡，也喜欢吃鸡，只要听说哪家饭店鸡做得好，做得有特色，他常常不远千里赶去品尝，几年下来，山东的德州扒鸡、河南的道口烧鸡、安徽的符离集烧鸡……他都尝遍了。
16、不久，他娶了这个姑娘，二人搬到海岸附近的一所小房子里去祝不久，商人的儿子又一次出海，到别的国家做生意去了，他的妻子呆在家里绣旗子。
17、呼噜，老乡同学咽了口唾沫，他弱弱的呢喃：“我，我想屙尿”。“你去啊，顺便看看外面究竟什么动静。”“我，我不敢。”这时另一位室友给他解了围：“我也想去上个厕所，都去吧，不去看看，今晚瞌睡都睡不着。”那时他们已经一人喝了三四罐啤酒，眼瞅着尿意都憋不住了。我朋友也憋得慌，但又舍不得这副好牌，便说催促对家：“唉，那你快开吧，开了就去。”对家不知是出于什么原因，死活不肯。眼看僵持不下之际，那位便说“封牌封牌，这里就我们4个，在这又没有其他人，我们都去把门锁上，回来继续，要不你喊他们两个各看一家，免得扯皮”。 一番商量以后，因为几个人都觉得不是外人，便选了第二方案，分别让各自老乡看了底牌。说到这里就不得不说一下这座楼的格局，朋友的寝室位于三楼靠大路一侧，上楼梯间靠左正对第三间房，到了夜里楼梯间的铁门就被锁上了，那座办公楼也不算老旧，但最初设计是用作机关办公，寝室都是办公室改过来的套间，也就没有设计厕所。一旦想要方便，便只能到走廊对面的公共卫生间。
18、类似的民间故事还有很多，故事中又有寓言，小中见大。用文字把这些故事记录下来，也是一件很有意义的事。
19、孟姜女身穿寒衣，历尽了千辛万苦才终于来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
20、三年后，钱老太又上普陀山，又化缘乐助了纹银五十两。
21、男人和女人把雷扎给他们的各种粮食种子和树根栽上，从此人们吃上了自己栽种的粮食和果子，生活变得好起来。但同时，他们也受到了过去没有过的疾病、死亡和猛兽的威胁。新的灾难吓得人们惊慌不已，纷纷向天神祈祷求助。
22、书签书签除采用纸制作以外，还可采用优质的纯铜、锌合金原材料，有镀镍烤漆、镀沙镍、仿古铜、移印、镀金烤漆、双色电镀、镀镍珐琅、镀镍镶嵌等工艺精致而成。这种被称为金属书签，是书签发展历程中的一种创新。庙会的时候，可以看见很多脸谱金属书签，那是代表了中国的传统文化。
23、在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中更是流传着许许多多这类故事。
24、莫怀仁怀恨在心。最后使三姐坠入河中。三姐漂至柳州，与李示田对歌，连唱3天3夜，飘然逸去。后又在桂林七星岩对歌，连唱7天7夜，变为一对黄莺飞去。
25、鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。
26、那福一见六爷，就老泪纵横道：“六爷，那福对不住您啊！”
27、其实他跟人家商量卖姑娘的价格并不高，主要是那时候人们穷，人家也是看他急出手，所以压他价。而如果把姑娘送回去，那应该会得到一笔比这个多得多的钱。
28、神话的产生还取决于当时的社会性质。当时人们必须依靠集体，共同获得生活资料，抵御野兽和敌人；劳动所得有限，必须平均分配。在原始公社制度下，人与自然的主要矛盾，成为人民注意的中心。因此，解释自然和制服自然，就成为神话的主要内容。同时，由于人们的利益一致，在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物，受到全体成员的崇敬，其被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上，寄托了原始人制服自然的愿望。
29、这副对联相传是南宋状元王十朋所撰。它利用中国汉字一字多音，一字多义的特点，叠音叠义，描绘了海潮涨落，浮云长消的自然景象，显示了自然界变幻多姿的景色，读后使人产生无限遐想：是自然？或亦是人生！
30、有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
31、一路上饥了吃饭，黑了住店，一直往南走。这天终于来到了终南山。李逵站在山上四处眺望，忽然看见一位中年妇女。这位妇女看见李逵也挺奇怪，自己在深山老林里几十年没见到过人了。李逵上去叫了声大嫂，妇女就把李逵领进一处山洞，给他作饭。
32、那帮人走后，一直没有说话的女人突然开了口：“你是不是想把我卖了？”
33、莺歌燕舞，桃红柳绿，小桥流水，楼台亭阁这是官宦人家的后花园。一位年轻美貌的少夫人轻移莲步，在捕捉蝴蝶。“她，就是施主。”老和尚平静地说，手指着书上少夫人头上的凤冠霞帔。
34、国王种起烟草来了，因为他知道那个人喜欢抽烟。烟草快成熟时，国王在一旁看守。一天中午，那人来了，摘了一张烟叶，放在嘴里嚼着。国王看见，就说：“我的朋友，把烟叶放回原处吧！哪里摘下的，就在哪里装上去。”
35、这群男生如果生在现代，玩恐怖密室是铁定不敢做单线的，幸好那时候还没有“叫叫儿”这种稀有动物。四个人便划拳决定了顺序，朋友排在第打头是长春的兄弟，后面则跟着他老乡，长白山的室友压阵。四个人壮着胆子向外挪，走廊外依旧空无一人，那晚奇特之处在于，其余寝室仅则也没有透出一点光，怕是多数都睡了。走廊装的还是老式的钨丝灯，昏黄暗淡，压抑得让人不敢大声呼吸，他们寝室离厕所约摸也就三四十米，放在平时自然是眨眼功夫就能过去，但这次却觉得那么漫长，“我数一二一起跑。”挪了几步后，里面的人都出了门，领头的长春人大声喝到，仿佛也是在给自己壮胆，另外三人不约而同点了点头。“二………”三字还未出口，啪嗒，啪嗒，啪嗒的声音一瞬间想了起来，仿佛近在咫尺，声音如在耳畔，在空荡荡的走廊里，又好像在二三层的楼梯间上下，就是那种上下楼踩的很重高跟鞋啪嗒声。那一瞬间从尾椎骨生起一股寒意让朋友几乎僵在了原地，大热天他却感到脖子上似乎吹过一阵凉幽幽的风，似乎有什么看不见的东西从他身上穿过。长春的兄弟退回来时推了他一下，他惊醒过来，几个人争先恐后的往屋里逃回去，最后还是那兄弟把门给啪的关上了，惊魂未定的他们终于回过神来，喘着粗气，这才发现不知道是谁回来时冲的太急竟然把打牌的桌子给撞到了，封牌早已凌乱不堪。
36、这些民间故事，非常适合家长和孩子一起阅读呦！快来看看吧！
37、《牛郎织女》《牛郎织女》为中国古代著名的民间爱情故事，传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。每年的农历七月初俗称“七夕”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事，世代流传，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。
38、六爷突然站了起来，说：“不行，你卖给东四牌楼谁了？我要去把它赎回来。”
39、女神玛哈听了很高兴，就把她宠爱的儿子尼奇鲁斯神叫到面前来，对他说：“你为了我，也为了我所有的各神，去使用七种风作为武器，把恶劣的斯鸟抓来吧！我会用狂暴的强风帮助你。
40、凡投稿者只能投稿一次，同一作者几件作品应编辑为同一文档一并投向指定电子邮箱，不受理重复稿件。
41、白三水早就对这张燕秋情有独钟，一日不见如隔三秋，总是对其念念不忘，想要娶她为妻，无奈这只是他的一厢情愿，一是因为他的家境贫寒，燕秋的父母根本不同意；二是燕秋姑娘也看不上他。
42、从中、高考，到工作中的继续学习；从工作上、学习上的工作总结，到社会工作中的大量信息的传递与交流,都离不开语文这个工具，都有赖于这个基础。那么我们如何从现在就认真打好这个基础，掌握好这门工具呢？靠每天一节的语文课？谈何容易。现时学习中又不允许我们用太多的时间去学语文。那么，有没有一种能把课内与课外的活动结合起来；语文学习与其他学科相互促进的方法呢？这时同学们的表现很活跃，有的在闪动着眼睛思考着；有的则用期待的目光企盼着老师的答案。这时，我并没有说出答案，而是趁势发问：“你们想不想当编辑，做记者”？这时同学们都说：“想”！这时我把办报的想法告诉他(她)们：“你们通过办手抄报不但能尝试着做编辑，做记者，而且还能当主编，自己排版设计。这可是个极富挑战性的活动，相信你们只要能坚持办手抄报，你们不但能提高语文学习的水平，排版、设计等综合能力也会得到锻炼和提高。”
43、“请施主过目。”老和尚把手里的书倒个头，放到茶几上。
44、神话传说是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。
45、弹完最后一个音符，亚里翁抱起琴，轻蔑地看了一眼这几个家伙，纵身跳入大海。
46、但在鉴定的时候，却出了问题，洋人带来的专家竟然得出结论：这是一幅假画。六爷大惊，连同北京城的古董名流一起上眼，足足鉴定了三个时辰，竟然发现了更多造假的端倪。
47、天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
48、有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。
49、俊哥还是被害死了。他倒在山坡上，翠霞紧紧地抱住他，伤心欲绝。
50、各神都指名天候神雅达德去完成这件任务，但是，雅达德神对父神说：“任何人都无法到达圣峰，我怎么可以去呢？已经获得《天命书版》的人，又有哪位神敢抵抗他呢？况且，反抗的人都会变成和黏土一样。
51、应征稿件相同或相似，以先投搞者为准(以电子文档投稿时间为准)。
52、民间故事是民间文学的重要门类之是劳动人民创作并传播、具有虚构内容的口头文学作品。为了更好地体现许村镇悠久的美丽传说和传统历史文化，经过两年多时间的搜集整理、精心创作，《许村民间故事》顺利出版。该书收集了许村镇68个民间故事，展示了渐渐远去的乡愁，一种浓浓的乡情，通过一个个民间故事，一文一画，回味隽永。
53、相传秦朝时,秦始皇建长城时，劳役繁重，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。
54、“放肆。陈旅长要见谁，居然还敢推辞?”一个长得凶神恶煞的护卫怒斥道。众和尚一阵慌张，不敢多说一句话。
55、那是仲初夏的一天，眼瞅着自考时间越来越近，朋友一寝室4人却丝毫也没有临考的压力，如平常一般聚头诈起了金花。这时节的某市，已有别地三伏天的热气，寝室的吊扇摇得有气无力，还得不时受蚊虫叮咬之苦，但这些不利条件丝毫没有影响男生们的热情。几个室友，一位是吉林长春人，一个位是吉林长白山市的，还有两个位就是本地人，嗯，朋友就是本地人其中一位。他们就着酒劲抓牌切牌，嬉笑怒骂，输赢有各，热闹非凡。朋友那天运气不好，开场就输多赢少，这一把开的早竟然抓到个3瞬间便觉得满血复活斗气冲天，眼看着他气势十足，室友们见事不好四家扣了两家，对家长白山那室友也许是觉得他耍诈，竟一直不看牌，打算死磕到底，朋友自然是不可能放弃，这万载难逢的机会，两人正如关公战上了秦琼，一时间斗成个旗鼓相当，难分难解的局面。
56、卡尼尔和弗拉茨决定带南非的孩子们去山上探索自然奥秘。正当他们来到半山腰的时候，意外发生了：弗拉茨因为想拉一位南非黑人少年，结果自己失去了平衡，摔到一条足有两米深的山沟里，血流不止。
57、《一千零一夜》在中国有一个独特的称呼，叫《天方夜谭》。“天方”是中国古代对阿拉伯的称呼，仅凭这名字，就足以把人带到神秘的异域世界中。它是世界上最具生命力、最负盛名，拥有最多读者和影响最大的作品之一。同时，它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列，也堪称是世界文学史上的一大奇迹。同时这本书也是作为推荐书目，受到广大学生读者的喜爱。
58、蚂蚱精下到凡界，危害汶上、水泊梁山等鲁西南一带。它吃光了许多庄稼，孔子让它下来吃顿饱饭就回去，蚂蚱精越吃越起劲，这时它可不听了。
59、公案故事的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为民说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一种寄托。到了现代，公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。民间故事可分五类，即：幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。
60、刘恒登基三年后，将母后接回皇宫，并将这两块岛屿以及黄河以西千余里滩地封分给李氏兄弟，任何人不得侵占。据说这个“政策”一直延续了千余年。娘娘滩和太子滩即因此而得名。
61、传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。
62、六爷拿起紫砂壶，“咕咚”灌了一口茶，说道：“这画叫《万里江山图》，真本是举世罕见的珍宝，价格不可估量。你这幅平心而论，算是不错，差点连我也瞒过了，却在纸张上露了相。”
63、到了家里一看，这姑娘唇红齿白。奔搂头也顾不上饿，就要动手动脚。
64、大桥建成后，老人踩着一朵白云从桥上通过，向泉州府飘去。人们传说这位老人是神仙，因此把这座桥叫做通仙桥。
65、有人马上出价：“我出6000块!”接着另一个人马上应声：“我出7000!”……水涨船也高，一会的工夫，《乌鸡图》的价格就到了10000现大洋，金万贯很是高兴。
66、“本旅长生平最恨的就是你这种老和尚，说什么后山深潭有菩萨显灵，一派胡言。”陈旅长慢条斯理地说。民间传说故事：李逵与狐仙传说李逵原先是个白面书生，他们弟兄三个，李逵是老他们开了个小酒馆，酿酒卖酒。
67、征稿时间：2019年3月8日——2019年8月31日，以电子邮件收到稿件时间为准。
68、“是，是真的吗？”钱老太心花怒放，眼睛发亮。
69、以前就是埋在村西头，久而久之，这一片坟地越来越大，上面出了一些灌木或者杂树，比如杜梨树、歪脖子榆树、不成材的柳树什么的。
70、孟姜女哭长城的传说，发生在河北北部的万里长城脚下，千百年来，一直在民间流传着。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她在长城脚下痛哭三日三夜不止，长城也因此而崩裂，露出范喜良的尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。2006年，孟姜女传说被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
71、白衣男子惊慌失措地钻入画中，燕秋向丈夫苦苦哀求，说那白衣男子是送子的神仙，丈夫哪里肯信，责备道：“我看你是走火入魔了！”，于是他将那幅画从墙上扯下来，仔细一看，画的背面有行小字，写的是一个人的生辰八字，丈夫当即放了一把火，将这怪画烧了个一干二净。
72、“把你们住持叫出来见我。”年轻人毫不客气，大摇大摆地坐在太师椅上说道。
73、比如说《哈希卜和蛇女王》，讲的是哈希卜在一次偶然的机会中，遇到了蛇女王，蛇女王给了他不少的珠宝，但是要他承诺不要泄露她的行踪。哈希卜答应了她，最终返回家乡。但是他经不住别人的软硬兼施，最终违背了诺言，把蛇女王所在地告诉了国王。国王带人去找蛇女王，最终受到了惩罚。这个故事有些类似于我们熟知的民间故事《九色鹿》，一样是劝人讲诚信的故事。
74、上帝听不清楚，让他们一个个地轮流讲，但是他们不听，总是四个喉咙一起响，上帝被吵得头昏脑胀，因此发起火来。
75、民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的统称。也就是说，民间故事是集体创作的结晶，而又口口相传。
76、生擒恶劣的斯鸟来，把它的喉咙割断。为了酬谢你，众神会赐给你几座城市，并且你的名声也将在各神之间永远称颂。”尼奇鲁斯听了母神所说的话，就决定向圣峰出发。他的母亲在他的战车上系了七种风的武器，尼奇鲁斯神就坐上战车，风尘仆仆地出发了。
77、明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。怎么办呢？闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。
78、尼奇鲁斯神向斯鸟说：“叶亚神已经赐给我许多神力，我就是为了和你战斗而来的，我要把你打倒！”然后两个人就开始激烈地战斗，各神都来帮助尼奇鲁斯神，尤其是天候神雅达德，发出响亮的雷声，让斯鸟感到害怕。
79、民间有很多故事一代一代传承而来。如下为励志网为大家带来的民间传说故事，供大家参考。民间传说故事：乌鸡图民国初年，山东青州府有一个清朝秀才叫钱箫声，最善于画鸡，当地人人都以得到他的一幅真迹为幸事，但是这钱箫声脾气很怪，做人也很低调，他说自己绘画只是为了陶冶性情，从不把作品送人，往往是画完之后就付之一炬。他家里有祖上传下的良田千顷，他并不为生计发愁，即便有人出很高的价钱想求他一幅画，他也不理会。据说他在世上流传的作品不过十几幅，每一幅都是上品，价值不菲。
80、活动组织方拥有入选稿件的完全使用权和出版权。活动组织方有权对应征稿件进行适当修改或对不合适的内容进行直接删除。
81、这时，同学们各个跃跃欲试，从他们企盼的目光中似乎在闪着一个个的问号，什么是手抄报？典型引路积极性调动起来了，下一步的任务就是具体指导如何办手抄报的方法，我的做法是：(1)让学生先独立办一期手抄报，专题自拟，自行选材，自行设计，自行抄写。可参考《学习报》、《北京日报》，也可以发挥自己的想象。时间在两内周完成。(2)将收上来的手抄报选择出几份较好的，进行认真指导，让他们反复修改。经反复修改后的手抄报基本符合要求了，我便通过点评的形式把每份报纸的优点都展示给同学们，并在点评过程中较详细的把手抄报的基本格式讲解给大家，回去再实践，经过这样的反复实践，同学们基本掌握了办报方法。(3)要求具体化，手抄报规范化。在大部分学生掌握手抄报的基本格式后，为了提高手抄报的质量，我于是进一步要求。A、手抄报要做到：主题鲜明，内容集中，标题新颖。根据中心内容拟定一个醒目的标题。如：“以复习旧知识为主，可拟为《复习指导报》，如是语文知识方面的内容可拟为《语文学习报》，力求新颖。B、版面布局合理。布局合理主要指，版面安排匀称，主次分明，版块横、竖参差，插图位置合理。整个版面要给人以美观舒适的感觉。C、书写要规范。书写必须用钢笔或圆珠笔。要求字迹要清晰、笔顺要规范，大小要适当(以三米左右能看清为宜)。
82、财主一打听，原来是翠霞看上了穷小子俊哥，这可怎么办？
83、到了晚上，一宿没见人来。快明的时候，他大哥打了个盹，睁眼一看，酒又没了。
84、孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了。猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。
85、尼奇鲁斯神在到达圣峰的附近碰上斯鸟，它的头上发出亮光，将各山照得像白天一样光亮。斯鸟对尼奇鲁斯神说：“我已经夺得了各神所有的权力，你怎么还敢来向我挑战呢？”
86、梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。常有人把《梁山伯与祝英台》称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”———然而，同样体现了人类对爱情的忠贞精神的“梁祝”，不单比“罗朱”早了上千年，故事内容也曲折生动得多。
87、原来，六爷一路追赶，风餐露宿，好不容易到了上海，找到那户人家，才得知他们早就在半路上，将那幅画随手卖给了一个收破烂的。于是六爷又从上海返回，沿路寻找，可他没走多远，就遇到一股逃兵，随身带的钱财被一抢而空不算，还差点被拉了壮丁，多亏六爷机灵，才逃过一劫。
88、钱老太戴上老花眼镜，又惊又奇地拿起书来，书上有幅图画：一头老黄牛在耕田，一个农夫跟在它后面，手里的长鞭刚好抽在牛屁股上。”
89、特别是人的英雄故事，象火烧庆功楼、李春成赤脚造反、关公点曹兵、赵子龙取神火、花木兰从军、十三太人呆一李存勖、少林武松离家门、张献忠攻保宁等等，更能直现真实地激发我们这些听故事的小孩的兴趣，树立崇拜英雄主义观念。
90、奔搂头偷了黄豆后，把黄豆放在路边进了树林，在树林里发现个姑娘后带回了家，才有了后面的事。
91、几分钟后，那位黑人少年抽完血后被医生安排坐在长椅上休息。他轻轻地问卡尼尔：“我想知道，我将在什么时候死去?”“死?你并不会死去啊!你只是输出一点血，需要休息一下而已!”卡尼尔和医生几乎同时回答他说。
92、第二天，他又出去了，这一回，他打了一只羚羊，心想这总该是了。于是背着羊来到母亲跟前，说：“妈妈，那个把这里的人吃光的怪物，就是这只羚羊吧？”
93、用作题写书名的，一般贴在古籍封皮左上角的，有时还有册次和题写人姓名及标记阅读到什么地方，记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿，随着网络时代的发展，又衍生出电子书签等，以记录阅读进度和心得。
94、这个人不再胡闹了，跟大家一起和和气气地过日子。国王很聪明，后来也一直善于以理服人，赢得了人们的尊敬。
95、李耳冲上前去，高举铁鞭，大喝一声：“好你这条野水！”“啪”的一鞭打下去，直震得山摇地动，吓的黄河水打着漩涡不敢再往前流，翻着滚儿发了岔。从此，黄河被李耳用铁鞭打散以后，就乖乖地往东流去。
96、翠霞听说了俊哥的事，眼泪都流干了。俊哥死了她也不能独生。
97、民间故事，这种文体产生的时代晚于神话和传说，它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分，但都着眼于、立足于现实生活，其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。从神话、传说到变形故事、动物故事、寓言、生活故事、笑话，其内容和艺术手法的幻想性依次减弱，现实性依次增强。这一点是民间故事区别于神话的主要特征。(1)
98、雅达德神把叶亚神的话传达给尼奇鲁斯神，于是，原本对斯鸟的神力已经感到骇怕的尼奇鲁斯神，又再度鼓起勇气应战。尼奇鲁斯神把事先准备好的四种烈风，一起向斯鸟的翅膀吹过去，终于把它的翅膀吹断了，落到遥远的一方去。于是，众神又重新夺回了《天命书版》。
99、桥面上还盖有屋顶，就像装有顶棚的人行天桥一样，有桥屋26间，木架砖墙、青瓦屋顶。
100、“我提出一个要求，就是请这个人把烟叶重新放在原来的地方，从哪儿摘下的，就装回到哪儿去。他如能办到，我就把他放回怪物脸上的伤口里去，因为我是从那里把他取出来的。”
101、有一天出了稀罕事。白天酒酿好了，在坛子搁着，第二天打开酒坛一看，一滴酒也没有了。兄弟仨想想没有外人来，看看门窗丝毫未动。这是怎么回事?
102、三天后，住持圆寂了。没有任何悬念地，他指定智归做了继任者。
103、黄河中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。
104、冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
105、黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为“母亲河”。每年都会生产十六亿吨泥沙，其中有十二亿吨流入大海，剩下四亿吨长年留在黄河下游，形成冲积平原，有利于种植。
106、儿子挖开父亲的坟墓，拿出金币，献给公主。国王见到公主转交的那枚金币，召见了年轻人，问道：“全国的珍宝都入了国库，你从哪里得到这枚金币？你肯定发现了宝藏！”
107、原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
108、相传春秋战国，吴王打败越国，生俘越王勾践，得到了不少宝贝，其中包括咱们的西施美女，内心那个膨胀，终日声色犬马不稳朝政。这日冬至节下，宫廷内外歌舞升平，照例接受百官朝拜的吴王却食欲欠佳，兴致缺缺。