1、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
2、要做个讲文明的人，还要做到说话有礼，尊敬师长，主动让座。
3、道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽，绽放！(关于道德的摘抄段落)。
4、太阳的胡须红红的，长长的，照在我身上，暖烘烘的。
5、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德(关于道德的摘抄段落)。
6、在这种情感的驱使下，人们会牺牲自己的部分利益，以帮助他人摆脱困境。
7、文明从我做起，从身边的小事做起。我想信:只要每个人都奉献一-份爱心，我们的生活就会更美好，我们的社会就会更和谐，更文明。
8、我不知道，江妈妈在募集签名和筹措资金之外有没有得到外界(包括国内社会组织和在日侨团)类似的帮助，据我所知，在国内这种针对经历了亲人非预期死亡的社会服务实在是少之又少，甚至不被重视。一旦缺乏了某种的中介性机构(无论社会还是政府)作为两方的调停人和沟通的桥梁，江妈妈最后决定靠个人之力影响大众舆论逼迫刘家出现的手法就完全可以理解。这是无助的人在有限条件下能采取的最有效力的手段。
9、先为他人创造价值，建立一个善意的、共赢的生态环境，并且愿意作力所能及的牺牲。
10、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
11、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。小王子：“你们很美，”他继续往下说“但是很空虚，没有人会为你们而死，没错，一般过路的人，可能会认为我的玫瑰和你们很像，但她只要一朵花就胜过你们全部，因为她是我灌溉的那朵玫瑰花；她是那朵我放在玻璃罩下面，让我保护不被风吹袭，而且为她打死毛毛虫的玫瑰；因为，她是那朵我愿意倾听她发牢骚、吹嘘、甚至沉默的那朵玫瑰；因为，她是我的玫瑰。“人们是从来也不会满意自己所在的地方的。向每个人提出的要求应该是他们所能做到的。权威首先应该建立在理性的基础上。
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13、我也希望，那些漂流在河溪里的亡魂，真能攀住莲花、托着河灯，去找到西方的光明之路，那条路也许是远的，由于人在河里放下了无私的爱，就有可能到达。
14、连石头都可以撞出火来，其他的还有什么可畏惧呢？
15、当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响，但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日，当他熄灭着走下山去收尽苍凉惨照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
16、我认为，爱岗首先要敬业，想要高标准、高质量的完成工作，必须要有强烈的敬业精神和工作责任心。
17、对于人间，我们都只是过客，可即使是过客，有些人留恋城市的灯火霓红，有些人却只愿独坐于山间湖畔。心性淡泊的人处在城市的喧嚣之间，总会感到厌倦和疲劳，只因城市的阑珊灯火下，埋藏的总是虚伪和欲望。于是，简单的人总是向往林泉山水。只不过，红尘深处的人，纵使心生厌倦，又有几人能够洒脱地远离繁华，去看外面的世界！繁华如梦亦如墙，到底还是阻挡了无数人性灵的归路。
18、幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。优美段落摘抄篇15轻轻晃动手中地茶杯，看淡绿色地茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同地位置，试图寻找-个属于自己地最佳平衡点。心急地我常常等不得茶泡好，就轻吹杯口，带动-漾-漾地茶涡，看茶叶聚聚散散，无奈分离。呷-小口茶，任清清浅浅地苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了-切地疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。
19、他们屈从于自己人性中的利己本能，利用自己的高智商，以及对于社会规则的深刻理解，通过表演、包装、精算、钻营的方式，来达成自己的目标，实现个人利益最大化。
20、漆黑的夜空，泛白的灯光下，书桌旁，你埋头于一道很难攻克的习题，一只手抓挠着头发，一只手握着笔在草稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样，烦、乱。这时，母亲轻轻地推开了身后的门，“吱呀”一声，声音虽小，却也让你更烦。怒气冲冲地回头，吼道：“你烦不烦，不见我在写作业么？！”看到母亲手中冒着热气的牛奶，“我不喝！你拿走！真烦！”母亲无视你的怒吼，将那杯牛奶放在你书桌上，又安静地退出。“吱呀”一声……
21、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰·洛克
22、如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般乘长风破万里浪，如毛主席般到中流击水，浪遏飞舟。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。
23、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
24、如同汴京城里的泼皮牛浑身散发着贪婪的气息，人人避而远之。
25、其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手
26、而精致者具有极高的隐蔽性，有较高的情商以及一定的洞察能力，将真实目的隐藏于巧言令色中，不动声色地侵犯着身边人的利益。
27、恰好昨天推送的评论区里@谢秋天提到这么一段：
28、「我们做正确的事情，是因为我们知道不这样做的话我们会受罚、会吃亏、会有这样那样的损失。」这样就变味了。这充其量叫做「权衡」，叫做「妥协」，叫做「规避风险」，可它不是善，也不是道德。
29、唱一首文明歌，中华是我家，文明靠大家;写一本文明书，中华有大爱，文明处处在;发一封文明信，齐聚文明，举手传情;讲一句文明语，您好，谢谢!
30、道德一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。以下是我为大家收集的孔子道德名言，希望大家喜欢。孔子关于道德的.名言摘抄有德者必育言，有言者不必育德。
31、 在任何国家，任何时代的任何社会⾥，都会有⽼年⼈和青少年⼈同时并存。从年龄上来说，这是社会的两极，中间是中年，这样⼀些不同年龄的阶层，共同形成了我们的社会，所谓芸芸众⽣者就是。
32、有了坚贞，寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉使族节，心系祖国，终成千秋爱国楷模；有了奉献，善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日，情洒百姓，温暖万家，终成当今的"活雷锋".……精神，穿越历史隧道，趟过历史长河，将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。优美段落摘抄篇3翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉说着尊严。从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到"留取丹心照汗青"的文天祥；从"不为五斗米折腰"的陶渊明到"安能摧眉折腰事权贵"的李白；
33、比起粗糙的利己主义者，精致的利己主义者的危害性更大。
34、一举一动想他人，一丝一物不拿人;一心一意做好人，一点一滴帮助人;一长一短问候人，一户一家是亲人;一撇一捺写个人，一生一世学做人!
35、文明，不能仅仅是一句口号，更应该付出行动，注重平时的点点滴滴，从我做起，从现在做起，从小事做起！
36、一次勤奋，你会让自己多一点自信；一次谦让，你会让自己多一个朋友；一次奉献，你会让自己多一点快乐；一次环保，你会让中华多一份美丽。
37、 现在正是秋天。红于⼆⽉花的霜叶就在我的窗外。案头上正摆着这⼀部书的译稿。我这个霜叶般的⽼年⼈，举头看红叶，低头读华章，⼼旷神怡，衰颓的暮⽓⼀扫⽽光，提笔写了这⼀篇短序，真不知⽼之已⾄矣。
38、诚信万语又千言，贵在行为与实践。诚信之花日日开，丰硕果实滚滚来。诚信之花滨城开，醉的青山争绿来。时代美景诚作画，信墨飘香进万家。
39、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
40、利己是个中性词，受人性本能驱使，天经地义，无可指责。
41、生活，可不可以休息一下？此时，再问这个问题已经没有意义了，休不休息完全取决于你的心态，若你是乐观者，生活便是一种享受，即使是苦难连连，仍然是多滋多味。乐观是面对生活的最好态度，执着地在生活中寻找梦想，展示自己，休不休息已经无所谓了，句子《关于生活感悟的句子有哪些》。
42、……这许多自己，一个个全死了。有几个死掉的自己埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊，像对唐晓芙的一番情感，有几个自己，仿佛是路毙的，不去收拾，让它们烂掉化掉，给鸟兽吃掉——不过始终消灭不了，譬如向爱尔兰人买文凭的自己。
43、精致的利己主义者机关算计，狡猾地践行着人类的动物本性。
44、假如你看见一个老奶奶正准备过马路，你去扶她，这是道德。别人就会向你投来赞许的目光。假如你去尊重一个农村的穷人，别人就会尊重你。
45、文明的师生，一定是有着良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境，不会乱扔果皮纸片、丢饮料瓶、雪膏皮、塑料袋，而且看到垃圾还会自觉主动弯腰捡起，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
46、在我理解范畴内，唯一正当的「一群人骂一个个体畜生」的case，是这个个体滥用公权力侵害了所有人的利益。江歌案在我看来就完全是私人领域的事情，但随即又想到昨天在看的一本探讨文化社会学的书里有一句，「这种把个人之间的私事转变为群体事务的意愿渗透在中国社会生活的方方面面」。
47、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。
48、时至今日，人类的互动已经交错密切到难以想像，我们很难说，一个人的决定完全出于己意，而与他所处的社会无关。举一个例子，一个人的性格，难道与他所遭遇到父母、亲人、同侪的对待、冷落或排挤毫无干系？
49、下一次自己身处厄运，也会有人伸出援手，大家守望相助，人类文明因此螺旋型向前迈进。
50、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
51、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ；白话译文：孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”；
52、对于丑人，细看是一种惩罚——除非他是坏人，你要惩罚他。
53、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
54、教授看着那些迷惑不解的学生，说：“水有三种状态，人生也有三种状态。水的状态由温度决定的，人生的状态由自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的`温度是0度以下，那麽这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生也只有他双脚站的地方那麽大；假若一个人对生活和人生抱平常心态，那麽他就是一汪常态下的水，他能奔流大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100度的热，那麽他就会成为水蒸气、成为云朵，他将飞起来，他的世界和宇宙一样大。优美段落摘抄篇12春天迎来了爱情海，轻轻的叶绿了，渐渐的花开了，抹抹情愫继而发芽开花;春雨温馨了执念，春风柔美了眷恋，春花艳丽了痴缠;一把春的钥匙，开启了春暖花开，缕缕温暖开满枝头，阵阵欢喜散布阳光里，陌上花间，清风里，细雨里，处处是相遇的欢颜;是这似锦的春天，美丽了一场邂逅的花园。
55、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
56、精致的利己主义者总在钻营规则，精于计算，进而随意践踏他人的利益。
57、……爱是又曲又折又伟大的感情，绝非那么轻易简单。假使这样就会爱上一个人，那么，爱情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。
58、泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。
59、在他们眼中，周围的人和事只不过是工具与场景，微笑、迎逢、和睦、互动都是必要的手段。
60、这篇是徐达内的媒体札记，主要梳理了一下国内一些媒体与自媒体昨日发文所展现的观点和立场。
61、●少年人很少明白父母的心事，总把他们对自己的关怀视作理所当然。父母对话，好像只涉及柴米油盐，两人看起来从没恋爱过。其实，真爱无不蕴藏在柴米油盐之中——沉重的名牌手袋、华丽的生日晚餐、容易凋谢的玫瑰和昂贵的钻戒的容量都很小，小得容不下真爱，因为真爱很重，它们无法承担。只要自卑的人才会嚥下这些沙漠中的海水。真爱才是清泉，来自地下水泉的博大和精深，虽然透明无奇，却是生命中不可或缺的东西。 ----胡燕青
62、前几天给自己设定了九公里目标，这几天，近乎跑至十公里，以这样的状态，想要挑战16公里并不遥远。我坚信，这样的状态，想要挑战自己近几年养成的某些习惯，也并不难……
63、道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽，绽放！
64、同时，各种社会手段无时不在束缚我们的过度欲望，道德、伦理、规则、法律等等，将我们心头的猛兽牢牢锁住。
65、中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学家进步，中国科学家进爵。
66、面对生活，我们应该学会珍惜。当爱你的人和你爱的人还在时，我们要珍惜，不要当他们离开时，才想起他们的好；当你还年轻时，要珍惜时间，因为它能让你“赢得生前身后名”。总之，我们要珍惜现在所拥有的一切，这样才能或的充实，有意义。
67、生活，给予我们奋斗，在你最危急之时，奋斗激发了你的内在潜力，你会镇定的思考，你并不是一个任人摆布的棋子，你有能力去反抗，你有能力去阻止。奋斗是一个难以想象的心里精神，它的力量让人目瞪口呆，它的表现让我们得到启发。真正了解它的人，必定是亲生经历过重重困难的，这个人不会因为某种原因而放弃任何事情。关于文明的好段落摘抄3关于文明的好句子摘抄
68、这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。
69、礼仪规则，包含着创造者对礼仪的爱。我国素称”礼仪之邦“，拥有古老的礼仪历史，从而形成了一套完善的礼仪规则。同学、老师、父母之间的礼仪必不可少。对待同学要温和；对待老师要有礼貌；对待父母要尊敬……可以说，礼仪代表着人类的进化。可是，现在越来越多人不把礼仪放在心上∶同学相见冷眼对待，动不动粗口话、群架、口水满天飞；老师上课说话、顶嘴、责骂老师；在家里不尊敬父母……可以说，一个好的礼仪会给人带来良好的心情。一个不好的动作、气人的话语，会给人带来一周的坏心情。礼仪还会体现出你的心理素质，大多数老板主要看你打礼仪从而选择录取你还是不录取你。因此，你一定要遵守礼仪规则，因为那会决定你未来的路是一帆风顺还是布满荆棘。关于文明的好段落摘抄800字加强文明建设、构建和谐社会”。
70、——文德琳·范·德拉安南《怦然心动》陈常歌译
71、人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这样自然地消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流逝固然是无可奈何，而人的渐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
72、广袤的大森林里,生活着一群人类不知道的小生灵,他们每年都举办一次"大力士比赛"。
73、人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?优美段落摘抄篇9这栋新房子比原来的那栋更漂亮，更让人喜欢。房子的正面涂着深红的颜色，给人以温暖恬静的感觉，三扇天蓝色的窗户和装有护栏板的阁楼单扇小窗，都十分明亮;左面的房顶掩映着榆树和菩提树美丽的浓荫。
74、修身律己，爱心一颗；敬老护幼，慈孝十分；纯朴厚道，善举百种；诚信守诺，美德千年；扶危济困，惠及万民！
75、 首先是感动。短片中出现的司机和医生、赵威然诵经典、李珊珊讲故事、徐铭海唱歌曲、董学明孙岚诗朗诵、几位同志的点评发言都让我很感动，让我对敬业奉献有了更深层的理解与认识。历代林区人的默默无闻、敬业奉献，成就了我们今天的美好生活，是他们用自身的“辛苦指数”提升群众的“幸福指数”，我被大家这种“敬业精神”深深感动。
76、修身心，做善事，养厚德，不缺德;尊老人，爱儿童，常律己，结志友;讲诚信，做实事，求上进，思进取;常学习，常锻炼，平常心，常行善。
77、夏夜里，许多附近的居民，会汇聚到那人行道上乘凉。有的人倚着桥栏，有的人坐着自带的小椅子小凳上，有的人则来回徜徉。我就很喜欢俯栏眺望二环路上的车水马龙，还有远处像钻石般闪烁的高楼大厦，从中获得一种魅惑的审美乐趣。
78、良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
79、朋友说，骂刘鑫可以说明自己不是这样忘恩负义的人啊。
80、这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。
81、美在于心灵。一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。
82、这一切的背后是良心的泯灭，还是道德的沦丧，还是人性的扭曲。
83、第我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，我国历来有“礼仪之邦”的美誉，谦恭礼让是中国人的.传统美德。
84、首先，我们要孝敬父母。父母花了无数心血，抚育我们成长，孝敬父母是做人的基本道德。我们要永远记住父母的恩情，对父母要有礼貌。关心体贴父母，做一些力所能及的事情，减轻父母的负担。
85、于是，"临行密密缝，意恐迟迟归"成了亲情永恒的写照；"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"成为友情不变的承诺；"在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝"成了爱情永恒的誓言。人生最重要的应该是情，情如酒一样醇，如茶一样浓，如潭一样深。优美段落摘抄篇2精神是一座丰碑，是一块基石，是前进道路上的灯塔，是灿烂人生的标尺。有了谦虚，学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出"三人行，必有我师",不耻下问，终成一代儒学大师；有了宽容，雄心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇，任人唯贤，成就千秋伟业，终成一代霸主；
86、让我们从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人！
87、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
88、应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
89、凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。
90、小毛头长得很小，头只有我的大洋娃娃那么大；脸圆圆的，红红的，像只大苹果。她睡得很甜，两只眼闭得紧紧的，像两条线；两根眉毛像两只弯弯的新月；小嘴巴经常一动一动，好像在吃奶。她浑身被小被子包住，还用绳子扎紧，一动也不动。
91、一个人为罪错所该负的责任一定要有局限，这是一个社会能维持的基础之一。而且她的道义上的责任不能是无可替换的。例如出钱和坐牢都是替换和了结道义拷问的方法。如果没有界限，没有了结选项，那这次万众道德轰炸简直就是为了满足参与者自己，因为并不想为事件要一个解决。