1、(2)温习学过的知识，可得到新的理解和体会，可以凭借(这一点)做老师了。
2、书册已完成，喜欢的朋友看这里--汉文字源起与演变
3、(2)不到他想弄明白而又弄不能明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不能明确说出来的时候，不去启发他。
4、日，古义：每天；今义：一日。古义：泛指多数，今义：数词，三
5、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”
6、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
7、《论语》十二章，是指人民教育出版社出版的《语文》(新版)为教育部组织编写的教材"部编版"教材，分为六三制七年级上册和五四制七年级上册，课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。
8、子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
9、罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
10、(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
11、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》。(论语十二章原文注释)。
12、(4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
13、3 子曰：“人而不仁，如礼何①？人而不仁，如乐何？”
14、孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
15、 曾子说：“我每天反省自己很多次。你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”
16、14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
17、子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
18、逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，者，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
19、注释：箪：音dān，古代盛饭用的竹器。巷：此处指颜回的住处。
20、注释：①罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 ②殆(dà i)，有害。
21、(示例)“吾日三省吾身：……传不习乎？”启发：替别人办事要尽心竭力；跟朋友往来要诚实；老师传授的知识要复习。
22、好之者不如乐之者 乐：形容词的意动用法。以„„为乐
23、寓意：每个人都有优点和缺点。我们不仅要学习别人的长处，还要学习别人的弱点，反省自己是否有类似的问题。
24、翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”
25、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》。
26、子曰:“温故而知新①，可以为师矣。”(《为政》)
27、④［天命］上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
28、温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借(这一点)做老师了。
29、(3)长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。
30、三省：多次进行自我检查。泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。
31、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”
32、字词解释：三军：军队的通称 匹夫：普通人,男子汉。 夺；改变
33、曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”(《学而》)
34、时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。
35、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” (《泰伯》) 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
36、翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
37、翻译：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
38、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
39、别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是有才德的人吗？
40、分析文义 子曰：“知之(代词，指代学问)者(。。。。的人)不如好(喜欢，爱好)之者，好之者不如乐(以。。。为乐趣，名词意动用法)之者。” 划分句子停顿：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。” 课文探究
41、孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。
42、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
43、5子曰：“道导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
44、孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
45、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云。”孔子说：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人一起走路，其中一定有我的老师。我要选择他们的长处学习，他们的短处要改正。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”
46、寓意：我们要有正确的学习态度，愿意学习，生活在贫困和满足中。不管我们处在什么样的环境中，我们都应该把学习当作一种乐趣。
47、孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。”
48、子曰：“三人行，必有/我师焉．。择其善者．．/而从之，其不善者/而改之。”
49、(翻译)孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
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51、孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
52、大意：本章讲坚定信念、广泛学习。理论联系实际。(多学、多思、多问)。
53、第一首：孔子说：“学习了，然后按时温习它，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很愉快吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”一
54、孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去， 日夜不停。”
55、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
56、译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！
57、(3)当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如《〈论语〉十二章》中所说“人不知而不愠，不亦君子乎。”
58、试译：孔子谈到季氏，说：“在自家庭院里办天子的八佾舞会，这种事情都能忍心做出来，还有什么事情不能忍心做出来呢？”
59、注释： ①之：代词，它，这里指学问和事业。 ②者：代词，……的人。
60、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。
61、2三家者以《雍》彻撤。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
62、选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项(D)
63、 (原文)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
64、第九章原文：子日：“三人行，必有／我师焉。择其善者／而从之，其不善者／而改之。”
65、试译：有子说：“守信接近于义，说到做到。内心谦恭接近于礼，可以免受耻辱。因为它们接近礼义，还是值得推崇的。”
66、(答案)lún yuè yùn xǐng wǎng dài dān ɡōnɡ dǔ
67、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
68、4子曰：“吾十有又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
69、(3)与朋友交而不信乎 信：诚信
70、昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
71、翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
72、譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。(《论语·子罕》)
73、孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。”
74、寓意：讲学习方法，讲学习的乐趣，讲个人修养学习要温故而知新，和志同道合的人一起研究探讨学习是一件值得高兴的事情。
75、译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”
76、孔子认为“礼”在国家治理中有重要的地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:“ ， 。”
77、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
78、原文：子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”
79、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
80、课文探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。(学习态度)
81、《论语》是( )的经典著作之由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以( )体为主，记录了孔子及其弟子言行。
82、注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。