1、诸葛亮认为成才成学的条件是什么？几个条件之间有什么关系？
2、修身：个人的品德修养。养德：培养品德。淡泊：清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。
3、这是一篇充满力量的书：“静以修身”“非宁静无以致远”是 宁静的力量；“俭以养德”是节俭的力量；“非淡泊无以明志”有 超脱的力量；
4、 2020年1月27日经典咏流传第2季第2期蔡国庆带着8岁儿子蔡轩正一起和诗以歌，将歌曲作为受用终生的礼物送给儿子。
5、通过品析文中词句，了解文章大意，理解“静”的重要性。(诸葛亮诫子书的用意)。
6、下列加点词的解释全部错误的一项( D )(2分)
7、诸葛亮写的才八十多字的《诫子书》为什么能够成为千古绝唱呢？
8、⑤澹(dàn)泊：安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。
9、(1)从学习环境来说(客观因素)宁静是学习的最佳境界，没有外界的干扰，才能提高学习效率。
10、《素读经典在中小学立德树人实践中的应用研究》
11、D.《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是勉励儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
12、有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
13、这句话出自诸葛亮的将诫，他告诉手下的将军，不能以为才华横溢就骄傲自大，不能因为自己受宠就作威作福。有才华的人中有的人锋芒毕露，受到重视的人一般会作威作福。这句话主要还是告诫将领们要爱惜士兵，在职场中要爱护下属。
14、②不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的目标。(自己的理解从略，能结合文本和现实体验，言之成理即可)
15、尽管话里面有淡薄和宁静两个词语，但是诸葛亮的用意是明志和致远。可以有远大的抱负，但是一定有高尚的道德情怀，在成功的同时要有尊严。
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
17、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
18、(3)从时间观念上说，要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习。静，是为了节约学习时间。因为时光一去不复返，记忆力也一天不如一天。
19、诸葛亮的一生大家都知道，总是勤勤恳恳、励精图治，尽管他一肚子的学问像海洋一样深不可测，可是还是非常的谦虚。参军马谡被委派镇守街亭之时就对王平夸口道：
20、(3)“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。
21、在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；
22、(答案)静。“俭”修养的是人的外在品质，使人“宁静”“致远”，二者相辅相成。
23、人一定要有志向，同时志向要专这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。
24、1800多年前，诸葛亮用短短86字写下对儿子的告诫。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，劝勉他宁静自处，修身立志。
25、在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”。
26、告诫儿子要注意勤学立志，修身养性，忌怠惰险躁。表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
27、最后一句在议论之中加入抒情，表达了诸葛亮的什么情感?
28、一方面，《诫子书》突出了一个“静”字，也就是要沉得住气，切勿急功近利。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这里的“静”，不妨看作古代版“极简主义”，简单一点，朴素一点，就是君子之行的起点。只有做到静，不淫慢、不险躁，才能修身养性、淡泊明志，并最终有可能获得宁静的力量。另一方面，全文围绕“学”来谈人生规划。“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”有了简单、朴素的静作为起点，人就有了志向，才能开始学习，最后才可以获得治国理政的才能。据说，诸葛瞻是诸葛亮和妻子黄月英所生的唯一的儿子。
29、 皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
30、答：写了诸葛亮希望儿子需要珍惜时间，刻苦学习，学有所成。
31、成才的几个条件之间是相辅相成的关系，如果不能淡泊宁静就无法明确自己的志向是什么，如果不明确自己的志向就不能排除其他外来干扰，就会心浮气躁，就不能为了实现自己的远大理想而长期刻苦的学习，如果不能勤学苦练就不能增长自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使学业有成。
32、诸葛亮幼年丧父，由叔父抚养成人，本在南阳躬耕，后因为刘备三顾茅庐，追随刘备，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。
33、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“非志无以成学。”文中强调“志”的重要性：一方面要靠淡泊、宁静以明志，即时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，没有志向则学无目标。
34、太原北京新学道粽香情浓||张恒飞校长送粽送亲笔祝福啦！
35、A.静以修身 以刀劈狼首
36、甲乙两文都强调了学习，甲文侧重谈__AC___，乙文侧重谈___B____。(2分)
37、第四句：若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣
38、C.夫君子之行 两狼之并驱如故
39、险躁则不能治性治性：___________
40、A.静以修身静：屏除杂念和干扰 无以明志 明：明确、坚定
41、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
42、《诫子书》就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？补充一个论据。
43、全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
44、C.不能励精 励：振奋 险躁 险：危险
45、批注式阅读法;谈话法;小组合作探究法;多媒体辅助教学法。
46、18多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，有“为社会所用”的意思。
47、答：澹泊(非澹泊无以明志，非宁静无以致远)、立志(非学无以广才，非志无以成学)、惜时(年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？)。语句多用双重否定句、对偶句。
48、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
49、具体来说，就是有“志”才可成学，而为学亦须“静”；学习才能增长才干，而成才务须学习。第四句，从反面说明不“静”，即“淫慢”和“险躁”的害处，实际上还是彰显“静”的价值。最后一句，从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。这样，先立论，再阐发，又正反论证，逻辑严密，前后相承，言语虽短却意蕴悠长。
50、陈 琴《素读经典在中小学立德树人实践中的应用研究》
51、(太原北京新学道实验小学筹备工作花絮)凝心聚力共筑家园
52、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!(淡泊一作：澹泊;慆慢一作：淫慢)
53、如果高兴，不该对不值得高兴的事情高兴，如果愤怒，不该对不会愤怒的东西愤怒，通俗来讲，就是不要对没有意义的东西宣泄自己的感情。也就是要告诉大家应该控制住自己的情绪。
54、对这篇短文的分析，错误的一项是(D)
55、译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
56、有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
57、不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有成就。
58、这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
59、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
60、(教师培训进行时)太原北京新学道实验小学六月教师培训侧记
61、 侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。
62、(2)年与时驰 驰：__疾行，指迅速逝去__
63、作者抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？从语句看多用什么句式？
64、夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及!
65、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”与前一句的关系是?
66、［示例］文中关于“志”的语句是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和“非志无以成学”。文章很重视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。
67、《诫子书》可以说是诸葛亮阐述一生如何求学的总结，可谓是智慧的结晶。真正是一封教人如何“修身齐家治国平天下”的座估铭。我们一起来看看原文：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非常学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？”这一封信是年已54岁的诸葛亮在北伐的军中，因为长期操劳于国事，无法教导自己的子女，而写给年仅8岁的儿子诸葛瞻的一篇劝学励志信。
68、(课程体验)建桥体艺幼儿园小朋友和家长走进太原北京新学道实验小学
69、这封家书言简意赅，不说废话、大话、套话，显得格外用心用力。写《诫子书》前，诸葛亮自知大限将至，曾写信给他的哥哥诸葛谨，表达了对儿子未来的忧虑：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”意思是：诸葛瞻如今已经八岁了，十分聪明，非常可爱，但我不喜欢他过早地出众，很担心他将来恃才傲物，刚愎自用，成不了大器。诸葛亮明白大器晚成的重要性，便用《诫子书》教导诸葛瞻：先做人，再学习，如此德才兼备，成为君子以后，方能好好治国。