1、对于《三国演义》中历史人物情节的虚构，还需要做进一步分析。
2、记载连环是曹操之决策，庞统未曾参与过赤壁之战。
3、据《演义》所写，关羽死后，在刘备伐吴的夷陵之战中，关羽之子关兴和张飞之子张苞，都为其父复了仇，与史实并不相符。在《三国志》以及裴注所引诸书中，都没有关兴参加夷陵之战和擒获处死仇人的记载。(另据《三国志·潘璋传》∶潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功，拜官平北将军襄阳太守，死于吴嘉禾三年(公元234年)，在夷陵之战后还活了十多年。马忠是小人物，他的下落史书绝载。
4、在讨伐董卓的过程中，孙坚军一枝独秀，力挫董军数次进攻，孙坚本人更是亲手斩下了董卓大将华雄的首级。(三国演义的故事是真实的吗)。
5、曹操献刀杀董卓：曹操认为卓终必败，不领董卓情，逃归乡里。曹操献刀，不见正史，虚构的。
6、《三国演义》在表现着中国人民艺术天才的许多长篇小说之中占有显著的地位，它可说是一部真正具有丰富人民性的杰作。——(俄)科洛克洛夫
7、关公好女色：曹公与刘备围吕布与于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启公。公疑有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看来，关圣大帝也有七情六欲。关于貂蝉，正史上没有记载。(三国演义的故事是真实的吗)。
8、一是研究《三国演义》，不能不重视历史，要研究历史，对照历史。如果不懂历史，又不肯下功夫，往往以“虚构”二字涵盖一切，可以说带有这种偏向的研究，就是在“虚构”中研究，所做的艺术分析，也自然是“虚构”的分析，使读者不得要领。
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10、张松献地图：刘备入蜀后，拉拢法正与张松，并询问蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了《西蜀地形图》。
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12、过五关斩六将：此五关相距甚远，也无联系，是虚构剧情。关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关、斩六将之事。
13、元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。
14、刘岱：正史有两个刘岱，反董卓联盟的刘岱和曹操手下的刘岱并不是同一人。
15、此五关相距甚远也无联系虚构剧情(关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并没有经过五关，而孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪这几个人都不见史书记载，连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务，就是挨关老爷一刀)
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17、而司马懿死后，三国的局势也如演义开篇所讲的那样，分久必合，天下一统已成大势，在司马氏三代人的努力下，晋朝建立，终于在公元280年结束了这近百年生灵涂炭的乱世，还给天下一个暂且安定的太平……
18、当时诸葛亮驻今陕西安康县，司马懿屯今河南南阳，如此之遥远，何谈空城计？
19、张郃先后败于赵云马超等人之手，这在高手动辄大战数十回合平手的演义中实在是少见的。只能说，罗贯中好像颇不喜欢张郃。(猜想跟三国志里那句蜀军自孔明以下都惧怕张郃脱不了关系)而正史中张郃也不是中伏，而是追击孔明时膝盖被流箭射中，跟庞统一样死的，满衰的。
20、苏轼诗词描述：“遥想公瑾当年...羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，一个少年英才，怎么可能是一个心胸狭窄的人呢？三国志正史描述周瑜是一个气度恢弘的人，可惜操劳病死，英年早逝。
21、《水浒传》和《三国演义》这两部小说把中国的人心推入黑暗的深渊，使中国人原是非常纯朴、非常平和的心灵发生变形、变态、变质，变得愈来愈可怕。——刘再复
22、《三国演义》在故事架构和人物塑造上，有着很明显的倾向性，即“拥曹反刘”的倾向，全书的节奏主要沿着蜀汉走，诸如第一回就是刘关张闪亮登场。在作者看来，蜀汉集团就是价值取向的终极。
23、《三国演义》半文半白，许多段落在《三国志》中可以找到。诸葛亮等几个人物的细节虚构，占了《三国演义》虚构的一多半。如果进一步做分层次的计量分析，那《三国演义》就不是七实三虚，而是八实二虚，即80%以上的描写有史实根据。可以说细节虚，主线实；枝叶虚，主干实。
24、可是，有一段时间，陈寿忽然停笔了。人们看见陈寿在书房中来回踱步，常常陷入沉思。大家都很奇怪:到底出了什么事呢？
25、《三国演义》是一部长篇章回体历史演义小说，是根据史书《三国志》改编加工而成的，里面发生的主要事件都与《三国志》中记载的基本相同，但也存在虚构成分。
26、之后的“黄巾起义”排除什么黄巾信徒会呼风唤雨等玄学，倒是与正史中并无太大区别，何进、董卓、袁绍、袁术、曹操、刘备三国前期的重要人物也陆续登场。
27、马超兴兵：实乃背父叛乱。至于马腾之死，并非马腾谋诛曹操被杀，马超起兵报仇，而是马超起兵反曹，所以马腾被杀。
28、追命吕蒙，玉泉显圣：不用说也知道是子虚乌有，不多说。
29、其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船。
30、真相：官渡大战开始前，曹操打败刘备，抓了关羽。曹操爱惜关羽作战厉害，对他热情又真诚，希望他留下来帮自己。曹操的心意让关羽很感动，但关羽对刘备忠心耿耿。为了报答曹操，他杀死了袁绍的大将颜良，算是立了功，这才离开曹营去找刘备。
31、这部书取材于三国时期里面的人物我们至今仍然耳熟能详。里面的故事都成了经典。但是里面还有一些虚构部分，比如：赤壁之战，是周瑜火烧联营，可书中写的是诸葛亮火烧联营，
32、《三国演义》采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。
33、孙策之死：实乃遭刺客暗算，伤重不治。在攻打陈登的途中亦是单骑轻出，不过更夸张，只有自己一个人去打猎，无巧不巧被许贡(死于孙策之手)的三名家客给盯上，即使孙策骁勇，但脸上一箭，受创极深，虽有黄盖等人后来极力抢救但仍回天乏术。
34、七擒孟获：虚构，并无此事。历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获
35、赤壁之战是中国古代著名战役的经典，是以弱胜强以少胜多的范例，可谓是家喻户晓。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙刘双方亦各自夺去荆州的一部分。
36、现在，陈寿被这位亲戚一说，不禁也徬徨起来。他想，诸葛亮一生励精图治，公而忘私；而且南征北战，百战百胜，的确是位了不起的人物。按理说，应该实事求是地把这些写出来。可是，自己一家人的遭遇又使他在感情上对诸葛亮有些别扭。而且，如果照实写了，亲戚们也不会原谅他。到底该怎样写呢？他心里很乱，所以干脆停下笔来，想理清自己的思绪。
37、《三国演义》用了极大的张力去表现历史人物和历史趋势，英雄豪杰的主观能动与历史客观规律总是表现出一定的对立性，双方有时候是撕扯的。
38、建安五年(200年)，袁绍命文丑率军于延津攻曹操。曹军不敌，曹操下令丢弃物资。袁军追过来，下马捡东西。曹操趁机发出了冲锋，袁军措手不及。文丑跑得慢了点儿，死于乱军之中。
39、自嘉靖以后，各种历史演义如雨后春笋，不断问世，从开天辟地，一直写到当代。据不完全统计，今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多。
40、孙坚死于砚山。由于单骑轻出，只带几名随从遭黄祖设伏以落死及流矢射死。
41、对于战前的部署，《三国志》中周瑜在此战的作用远远超过诸葛亮等人，可以说正史中的赤壁之战是周瑜的一场个人秀。
42、这些农户都是听过刘备的大名的，豫州刘备每到一个地方，基本上每一个百姓都争着抢着要给他吃的，而其中就要到了一个猎户家，这家家主名字叫刘安，但是遇到战争年代，猎户也没啥好招待，但刘备可是深得民心的人物，这种贵客，怎么都得好好款待，再没有像样的食物的情况下，刘安就做出了一件惨绝人寰的事情。
43、应为长坂，赵云只是护送刘备家小撤退，没有七进七出此事。
44、关羽麦城凛然拒降：孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。
45、《三国演义》有一面可疑的旗帜：忠义；两颗有毒的药丸：伪善与权谋。这是我对《三国演义》的定义。——易中天
46、实际生活似乎不大可能如此，但这一改天换地的君臣相遇，如此这般才能见其不同凡响，使人深信不疑。
47、这也是虚构的，即便是路痴也没那么傻绕了一大圈去过五关。
48、再如诸葛亮舌战群儒，也是遥情想象。诸葛亮过江谈判，说服孙权抗曹，帮助刘备夺荆州，孙、刘双边平等同盟，这是何等大事，何等艰难的谈判！舌战群儒，既刻画了诸葛亮，同时也是补充了在实际谈判中讨价还价的历史真实。
49、而《三国演义》中刘备的第一位谋士徐庶所指挥的“火烧博望坡”之战，实则是刘备本人指挥的，与徐庶并无关系。
50、而游民是被迫从主流农耕生活中分离出来的脱序人群，失去了宗族家庭羁绊，成为社会边缘群体，不被主流社会认同，他们潜意识里有着对家庭的憎恨和嫉妒。
51、乔国老应是“桥国老”，还有和乔玄并不是同一人。
52、貂蝉：存在置疑，但王允的确有个导致董卓与吕布反目的侍女。
53、感情上的疙瘩一解开，陈寿的笔又飞快地动了起来。很快，《诸葛亮传》就写成了。陈寿还特地把这一章拿去给朋友们看，请他们提出修改意见，生怕自己有什么写的不公正的地方。
54、今年是虎年，某些人类的狠恶，连老虎都要惊呆！
55、几个主要人物的年龄，从大到小的排列是，曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊。一些资料表明，赵云至少比刘备大二岁，赤壁之战那一年，赵云已经五十上下了；张昭比孙坚小一岁；关羽比刘备还要大一岁。
56、《三国演义》对历史的演说还是比较严肃的，它的虚构多为夸张，或张冠李戴，移甲作乙；或遥情想象，补充细节，很有分寸。
57、以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
58、《汉晋春秋》的记载是：诸葛亮死后，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，驱军追赶。两车相近时，蜀军长史杨仪命蜀军“反旗鸣鼓，欲向魏军”，司马懿“不敢逼”，只好退兵。
59、对于刘、关、张三人相识，是刘备在汉末为讨伐黄巾军而拉起的义军，关羽、张飞则是义军中的兵卒。但刘备为人宽仁，三人很快便建立了亲如兄弟般的感情，而“桃园三结义”则是《三国演义》完完全全虚构的场景。
60、公元200年，这一年天下风云巨变，首先在北方，实力最强的袁绍与曹操在官渡一带展开决战，而《三国演义》中关云长斩颜良诛文丑的事迹便发生在这一时期。
61、(6)廖立：在丞相掾李邵、蒋琬面前评论关羽“怙恃勇名，作军无法，直以意突耳(凭恃英勇的名声，带兵没有章法，简直是主观蛮干。”(《三国志·廖立传》)
62、真相：曹操派兵追击刘备，在长坂坡追上了刘备。刘备战败，连妻子和孩子都顾不上，逃走了。士兵向刘备报告说，看到赵云往北走了……赵云不是去投降，而是杀回去救刘备的太太和儿子。他冲入重围，保护甘夫人和刘禅脱险。
63、黄忠战关羽：纯虚构，并无关羽义释黄忠的故事。正史中，关羽嫌弃黄忠老，又怎会有“义释”。
64、正史上，三英都没有和吕布正面打过交道，何来的三英战吕布？
65、《三国演义》主要讲了汉灵帝年间刘、关、张桃园结义，描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件，和众多的叱咤风云的英雄人物，作者通过真实动人的故事，揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽，控诉了统治者的暴虐和丑恶。
66、当时董承接受了衣带诏，要除掉曹操。刘备还没有采取行动。曹操请他去喝酒，说了那一番“数天下英雄，唯使君与操尔”的言论。刘备吓得筷子掉在地上，后来他参与了密谋除掉曹操的计划。
67、因为游民是社会脱序人群，所以逐渐形成一种“反社会”的价值体系，他们不再从事农业生产，居无定所，在社会流动，是江湖社会的起源，客观上是社会不稳定因素。他们的边缘价值观有时候是变态的。说书艺人是游民中的“文化人”，在传统文化的外衣下，起到了宣扬游民价值观的作用，所以才会虚构出刘安杀妻这种恶心的故事。
68、演义中，曹操问韩遂几岁,韩逐答此处错误,此时韩遂已经七十多岁了。
69、关公斩颜良、诛文丑：斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操的部下所为。
70、《三国志·关羽传》说关羽“亡命奔涿郡(郡治涿县，今河北涿州市)”那么，他作为山西人，为什么亡命到了河北呢？史书并没有交待。三演中，关羽自述说∶“因本处势豪仗势凌人，被吾杀了。”
71、袁绍、袁术兄弟一门过去四世有五人位列三公，出身于士族大家的他从小便有着匡扶汉室、讨伐逆贼的志向，与《三国演义》中相比，初期的袁绍比曹操、刘备更像是历史的主角。
72、元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。
73、中国传统的审美有一个领域，叫做吊古。吊古总是充满着沧桑悲凉，其实并非一种消极情绪和负能量，而是以一种跳出局部圈子从整体观照历史的眼光，曹操也好，孙权也好，刘备、诸葛亮也好，关羽吕布也好。
74、而曹操则出生于宦官之家，正史中的他从小随机应变、很是聪明，青年为官时便以正直、藐视权贵而闻名，虽展现出不同于常人的肝胆，但与袁氏兄弟所掌握的资源相比，差的不是一点半点。
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