1、人生观——你觉得人活着是为了什么，例如人应该为自己的家庭奉献一生，为亲人带来幸福安定
2、对于春来冬去，寒来暑往，山河大地一有了种种变化。绿色的森林，因为有冬天的到来还变成了深褐色。冬天的来临，森林里有的树木树叶凋零，有的树木甚至没有一片树叶。我们却常常认为这一切都是常有的，长存的，不变的，因为我们的粗心大意，忽略了从微变到巨变的过程。原有的事物从根本性上完全发生了变化。我们自己却懵懵懂懂的，什么都不知道。我们知道吗？好像没有。
3、好比那个经典的逻辑推理：我们不可能两次跨过同一条河。因为一切都在变。小到原子分子，大到山河大地和宇宙，没有一个不变。只是我们心中不接受这个事实，也排斥这个事实。所以说我们还在强词夺理地说：“我能很多次跨过同一条河，这对我来说一点困难都没有。”其实我们的逻辑观念已经大错特错了，我们从未觉得这是顽固不化的观点，坚持着自己的固执己见，可能真的有一点冥顽不灵。难道不是吗？各位。
4、我的世界观，主要是唯物辩证。世界是客观存在的，客观规律是不依人们的意志为转移的，不承认这点，会被现实碰得头破血流。事物是普遍互相联系的，也是不断变化的，凡事不要死心眼，不要死守僵尸，不要在一棵树上吊死，山不转水转，水不转了山会"转"。矛盾无处不在、无时不在，矛盾的双方相互依存、相互对立、相互统并在一定条件下互相转化。干什么事都要抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面，不能胡子眉毛一把抓。任何矛盾都具有特殊性，所以要具体问题具体分析，不能大而化之。内因是变化的依据，外因是变化的条件，要善于因势利导，也要善于调动内生动力。实践出真知，不能总是停留在感性阶段，要善于认识，善于思考，善于用理性的东西指导行动。
5、你虽然生活在贫民窟，但你不必遵循“贫民窟的游戏法则”。你很快可以跳出来，而且“贫民窟价值观”，也不是对你最有利的三观。
6、世界观是人生观和价值观的基础，它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择.没有科学的世界观,就不可能有正确的人生观和价值观。(人生观价值观世界观作文)。
7、同样道理，如果一个人出生在贫民窟，你就指责他有贫民窟的“价值观”，这显然是非常荒谬的。是唯出生论。
8、价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用；在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。
9、 其次，我认为事物是在发展中前进的，新事物必将取代旧事物。我国发展的历史进程就已经证实了此观点。当然，它不是一蹴而就的，而是一个艰难曲折的过程。人类是在不断拚弃陈旧、腐朽的东西进程中发展前进的。其中，也不乏因环境导致走弯路、入歧途。但只要保持清醒、乐观、拚搏精神，终将会柳暗花明。我们作为跨世纪一代青年，面对当前社会激烈的竞争形势，应不断努力培养自己那种不畏艰难险阻的精神，生活关键在于自重，把握生活的方向盘，在逆境中求发展，摆正自己适当的位置，调整自己的视角，寻找属于自己的运行轨道。切莫叹“山重水复疑无路”！
10、当你明白很多道理后人生好像变得过得容易了很多你不得不承认和志同道合的人在一起真的很舒服比起其他的东西，一起爱共同喜欢的事，一起骂共同讨论的人，大概是我认为最快乐的事情了
11、“三观”就全解开了，宛如诸葛孔明锁一般，清澈透明。
12、一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位，对其价值观的形成有决定性的影响。当然，报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为，对一个人的价值观也有不可忽视的影响。
13、世界观与人生观和价值观是统一的，其中起决定作用的是世界观。
14、当然我们每个人面临不同的境遇，每个阶段你虽认知的人生观有不同的理解和行为，假如有一天我遭到了变故，我还能想现在一样的态度么，我还继续热爱生活吗？不一定！
15、同样很多人把价值和价格搞混了，特别是商品，不都是明码标价吗？
16、我们在生活中，职场中都可以通过主动创造事件来改变与周边人物的远近亲疏关系。
17、如同马其顿国王亚历山大大帝一样，几乎统战整个欧洲帝国，应有尽有。在去世前，深明人生的虚空，岁月的短促，生命的脆弱。自己奋战十余年，战无不胜，但却胜不了死亡，并命部下在其死后，将自己的棺材两侧留上孔，将其两只手伸出。以示后人：他虽一生奋战，风光无限，死后却两手空空，怎样赤身从母腹而来，还要怎样赤身归回。叫天下人可以看见，并唤醒他们沉睡的心灵。
18、结果有两方面，好的结果和坏的结果，好的结果我们不说了，坏的结果称之为“代价”，代价的鸿沟有填平的一天，或者适应，或者继续改变。所以结果其实也是一个动态的状态，代价也是可以转换的。
19、瑾名轩译文：“我有三件法宝，坚持而且保全他：第一是慈柔；第二是节俭；第三是不敢居于天下人的前面。慈柔才能勇武；节俭才能能大方；不敢居于天下人的前面，才能成为万物的首长。现在舍弃慈柔而追求勇武，舍弃节俭而追求大方，舍弃退让而追求争先，会走向死亡啊。”
20、经济学家回答说：“凡是不理性的都死了”。我们不定义理性，我们只分辨生死。
21、如果你想改变和目标人物的关系，就要事先备好自己的信息，主动去和目标人物说，目的是换取目标人物的信息，彼此共有的信息量足够多了，彼此之间的关系性质也就变了。这样，你就让事情由自然状态变成了一种你去推动的，而对方是被动响应的一个状态，你改变了人际关系，你是改变的一方，获得了主动权。不动则无获(点击左侧蓝色链接看人际关系图)
22、以下是(多出去看美丽世界)的几种方法(仅供参考)：
23、所有的一切，都是为了更好的认识自己，去认识我们的国家、我们的人民、我们每个个体，在世界地理上处在什么位置，在历史的长河上是处在什么位置，在文明的演变中处在什么位置。
24、每当我看到如上的特点在一个人身上体现出来的时候，我都心存好感，对生活的热爱就多一分。
25、“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员全国城乡未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。
26、钱钟书先生虽然才高八斗，但钱财并无多少，甚至曾经一度窘迫到无钱付给保姆，不得不由夫人杨绛来操持家务。但是有一次，美国普林斯顿大学邀请他去那里给研究生讲学，更是开出了16万美元的高额报酬，但是钱钟书拒绝了，他对校方代表说：“你们研究生的论文我都看过了。就这样水平，我给他们讲课，他们听得懂吗？”