1、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》
2、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
3、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。
4、(岑参白雪歌送武判官归京>)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游游山西村>)青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
5、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》
6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。万物方生方死
7、要停止责备的游戏，需要的是宽容。宽容确切的含义是：责备游戏到此结束。(路是人走出来的名言)。
8、心灵之痛，通常和肉体之痛一样剧烈，甚至更加难以承受。
9、---孔繁森在荆棘道路上，惟有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。---松下幸之助记住，当人生之路陡峭之时，要保持沉着。
10、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》
11、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》
12、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》
13、某天你一定会感谢那个遗弃你的人，感谢那个你曾深爱着却置之你不顾的人。他的放弃促使你找到更好的下一个。总要允许有人错过你，才能遇见一个对的人，你刚好成熟我刚好温柔，时间会把正确的人带到你的身边，永远不要为一个不爱你的人，去浪费一分一秒，余生不用你指教了，一个人也可以过得很好。
14、车到山前必有路，船到桥头自然直。——佚名《民间谚语》
15、做生活的爱好者，用心准备营造你的家庭，公公婆婆的家如果你也能善待，你将拥有一生的幸福。尽管我们越来越现实，但是请不要忘记我们最初的梦想。
16、《送杜少府之任蜀州》作者：王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
17、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
18、若一志，无听之以耳，而听之以心;无听之以心，而听之以气。耳止于听，心止于符？气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。----《人间世》
19、这“心境的变化”表明了“我”在经过了二十多年的离本乡、“走异路，逃异地”，到现代都市“寻求别样的人们”这一段隐藏在小说背后的曲折经历之后，却仍然在为生活而“辛苦辗转”的失落和悲哀，而这一切正是作为一个现代知识分子的普遍困惑和迷茫。
20、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。空庭明月闲复闲，夜长路远山复山。
21、原文道行之而成，物谓之而然。译文道路是由人走出来的，事物是因为人们如此称呼而形成的。----《庄子》天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。(天地之间的大美，四时之间的序列，万物的生忘枯荣都是因为自然的伟力，生死存亡，浑然一体，生息繁衍，自然天成，这才是真正和谐。)----《知北游》
22、——巴今世上本没有路，走的人多了，就变成了路.——高尔基世上本没有路，走的人多了便成了路——鲁迅走自己的路让别人去说吧——但丁大路无边，各走一边——俗语书山有路勤为径——古诗路遥知马力，日久见人心——谚语路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原希望是本无所谓有，无所谓无的.这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路.(鲁迅)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.(屈原)①山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参)②山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
23、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
24、无为在岐路，儿女共沾巾三十功名尘与土，八千里路云和月遥瞻前方万里路，福星高照到天涯。我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。
25、 人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别于禽兽？--(宋)苏辙
26、努力的最大意义，是让自己随时有能力跳出自己厌恶的圈子。
27、耶稣说：“不去评判别人，你自己就不会被批评。”但他没有说：“永远不要评判。”只不过每一次对别人品头论足时，也要准备接受别人的品头论足。耶稣还曾说过：“首先取出你眼中的梁木，然后才能把眼中的木屑看得更清楚。”意思是，在评判他人之前，先评判自己。
28、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开；与接为搆，日以心斗：缦者，窖者，密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也。其杀若秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态。乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！----《齐物论》
29、希望的有无也如同地上的路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
30、人格失调者则多是不称职的父母，本人却不知不觉。心理学界有一种公认的说法：“神经官能症患者让自己活得痛苦，人格失调者却让别人活得痛苦。”也就是说，神经官能症患者把责任揽给自己，弄的疲惫不堪;人格失调症患者却嫁祸别人，首当其冲的就是其子女。
31、---林肯山回路转不见君，雪上空留马行处。---岑参《白雪歌送武判官归京》要路豪家非往还，岩门先有不曾关。
32、 人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。--吴玉章
33、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》
34、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。----《庄子》
35、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》
36、 人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！--罗曼.罗兰
37、释义：事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行。
38、 车到山前必有路，船到桥头自然直。——俗语
39、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。——路遥 《平凡的世界》
40、凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患;事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而无后患者，唯有德者能之。----《庄子》
41、人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
42、(五灯会元>卷十七)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧清明>)身为野老已无责，路有流民终动心。
43、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。
44、人生的道路不会一帆风顺，事业的征途也充满崎岖艰险，只有奋斗，只有拼搏，才会达到成功的彼岸。人若有志，就不会在半坡停止。
45、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
46、批评他人很容易，不仅父母和配偶，人人都可能把批评当成家常便饭，可是，大多数批评只是出于一时的冲动，不满和愤怒，不但没有启发和教育意义，反而使局面更加混乱。真正具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。动辄与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真心爱别人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。
47、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
48、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。如果我们可以改变情绪，我们就可以改变未来。可以不美丽，可以不可爱，可以不温柔，但是一定要诚实和善良。
49、最可怕的，就是深交后的陌生，信任后的利用，认真后的痛苦，温柔后的冷漠。若交往，请真诚，若离开，请彻底。
50、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》
51、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”
52、---白居易《京路》越鸟巢边溪路断，秦人耕处洞门开。---崔涂《题授阳镇路》万里路长在，六年身始归。
53、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
54、 人生苦短，好好去享受每一种酸甜苦辣，喜怒哀乐吧！记住！境由心造，要拥有一个什么样的生命，完全操之在"我"。--陶晓清
55、人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的——只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生苦难耿耿于怀了。
56、有些路很远，走下去会很累，可是，不走，又会后悔。
57、承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。
58、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
59、“马克思没有维吉尔可以跟随……把这句话用在自己身上，不过作了一个意味深长的改动。”
60、 人生下来不是为了抱着锁链，而是为了解开双翼；不要再有爬行的人类。我要幼虫化成蝴蝶，我要蚯蚓变成活的花朵，而且飞舞起来。--雨果
61、即使有更多的绊脚石，我们也必须克服困难。不要总是认为别人会帮助你。如果你错了，唯一能帮助自己的人就是你自己。如果你希望你的道路是平坦的，你会为自己创造机会去把握现在的时间，拖延现在，而不能实现未来。
62、旧知山寺路，时宿野人家。马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。
63、事实上，这句话就是说人的思绪总是随着外界的变化而变化的，容易受外界的影响，本来没想的事情或是刚刚有一点想的，加上外界环境的这个因素，不断的刺激就会使你的这个想法越来越想成为现实，这就变成路了。
64、 世上本没有路，走的人多了，也就成了路。——鲁迅
65、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》
66、能戒烟戒酒就开始戒吧，一切还不晚。走自己的路，让能说得人说去吧，你只要做就行了。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
67、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子让王》
68、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
69、人生的道路不会一帆风顺，事业的征途也充满崎岖艰险，只有奋斗，只有拼搏，才会达到成功的彼岸。人若有志，就不会在半坡停止。
70、今朝霜重东门路，照横塘半天残月。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！莫愁前路无知己，天下谁人不识君！读万卷书，行万里路。
71、多数人认为勇气就是不害怕。现在让我来告诉你，不害怕不是勇气，它是某种脑损伤。勇气是尽管你感觉害怕，但仍能迎难而上;尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。
72、的庄子名言大全一气之变，所适万形天机不可泄露
73、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
74、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰《外篇达生》
75、世上本没有路，走的人多了，也就成了路。——《故乡》近代鲁迅
76、同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
77、凡人心险于山川，难于知天。《庄子杂篇列御寇》
78、---白居易《商山路有感》山川函谷路，尘土游子颜。---白居易《出关路》衡门亦无路，何况入西秦。
79、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”
80、予恶乎知悦生之非惑邪，予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪。予恶乎知夫死者不悔其实之蕲生乎！----《逍遥游》
81、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。——巴金
82、温和对人对事，不要随意发脾气，谁都不欠你的。生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。总有些事放不下，让人忘了时间。总有些事必须放下，因为还有明天。
83、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子·知北游》
84、 没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。--塞涅卡
85、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
86、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》
87、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》
88、(岑参)②山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游)③青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
89、在思想的路上能走多远就走多远，能飞多高就飞多高，跟着灵感努力飞翔。---付亚胜
90、陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
91、(陆游)③青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。(王安石)④年年送客横塘路，细雨垂扬系画船。
92、山回路转不见君，雪上空留马行处。一生思破红尘路，剑藏庐轩隐迷踪。
93、人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
94、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
95、 行路难，行路难，多歧路，今安在?——李白
96、当困苦姗姗而来之时，超越它们会更有余味。你要求的次数愈多，你就越容易得到你要的东西，而且连带地也会得到更多乐趣。
97、任何事情，都有可能遇到困难，看不到前面的路，不知道该怎么做从而打退堂鼓，这个时候需要第一个敢吃螃蟹的人，只要你坚持，办法总会有的，等到你坚持成功了，大家就会向你看齐，向你学习，这样你以前的种种遭遇都会被后人当成案例予以分享借鉴。
98、---王玉敏一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。---爱因斯坦走自己的路，让别人去说吧！——但丁。
99、爱的重要特征之在于爱着与被爱着都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。
100、名句：千里之行，始于足下不积跬步，无以成千里路遥知马力，日久见人心世上本没有路，走的人多了，也就成了路车到山前必有路天堂有路你不走，地狱无门你闯进来.此山是我开，此树是我栽，要打此路过，留下买路财走自己的路，让别人说去吧有路必有福，有路必有胜行路难，行路难，多歧路，路安在？上人生的旅途罢.前途很远，也很暗.然而不要怕.不怕的人的面前才有路路是脚踏出来的，历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史.不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去.战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明.诗句：①山回路转不见君，雪上空留马行处.(岑参)②山重水复疑无路，柳暗花明又一村.(陆游)③青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来.(王安石)④年年送客横塘路，细雨垂扬系画船.(范成大)⑤劝君不用镌顽石，路上行人口似碑.(卷十七)⑥清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.(杜牧)⑦身为野老已无责，路有流民终动心.(陆游)⑧云开巫峡千峰出，路转巴江一字流.(吴本泰)⑨路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳.(王维)⑩路攀分寸不可上，失势一落千丈强.(韩愈)作者简介：韩愈(768年—824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
101、自己选的路，要自己走下去即便再难走，那也是自己选的路。
102、 行路难，行路难，多歧路，路安在?——李白