1、三论述题(70分，第一题30分，必做；第四题选做两题，每题20分)
2、对于源氏来说，刚刚见到紫姬可能只是个替身，慢慢的相处，期望紫姬按自己期望去成长，即使看到最后我也一直觉得紫姬应该是源氏的最爱，但是即使是这样也不是幸运。
3、小人物就是这样，命运掌握在别人的手里。然而，哭，还是笑，应该是掌握在自己的手里。总是要人去适应环境，而坏境永远不可能迁就某人。世上应该没有十全十美的事情。
4、的书有8成都是自己读过而非网上搜索的，有近半数都是读过不止一遍且作了读
5、15日本老年人的生存困境:来自一线的报告D7386/J1(源氏物语读后感2000字)。
6、这是最近一节普通的语文课。窗外，银杏树金色的叶子在寒风中顽强地燃烧着自己最后的生命；室内，我在给学生朗读路遥的中篇小说《在困难的日子里》，我和同学们的心灵正和作者高洁的灵魂一起激荡——
7、世事纷繁，不如意者常八。一个人也要扮演多种角色。最重要的，是要尽量带给身边的人，特别是亲爱的人舒心的笑脸。要能如此，首先自己就要先开心的笑起来啊。
8、2日本人四书:洞察日本民族特性的四个范本.最新版 C9313/X1
9、分家的)书籍的推荐相对较多但也是这几大类中最成体系最有逻辑的，这当然跟
10、在源氏被贬时，把家里的地契、男女仆人，都交给紫姬掌管。
11、另外，《源氏物语》塑造的两个人物，光源氏和紫姬，即使以现在的标准衡量，也是众多男男女女的理想情人。《源氏物语》读后感篇5这本书写于一千年前，日本一个女贵族写得让皇家消遣的书，类似上官婉儿写了一部书给武则天看的意思，作者名叫紫式部，号称日本的《红楼梦》，但比《红》早七八百年，主要以贵族源氏家族三代的感情故事为主线，间或有家族兴衰。这本书我看得一唱三叹，迂回曲折，看着看着着急明白结局，就一目十行的翻着往前看，越过看了，又觉得文笔实在优美，后悔没有好好欣赏，就折回去重新细细看来，如此反反复复，复复反反。此书颇有日本那种细腻唯美的风格，阅读本身就很怡人。有审美的愉悦感。
12、要求：标题自拟，字数1000字左右，不要写成诗歌。
13、而白居易最重要的作品《长恨歌》几乎贯穿于整个小说中，成为源氏三代人爱情发展的基调。《源氏物语》中的歌词大多简单易懂，主要出现于人物的答赠情节。而作为一部以爱情为主线的小说，恋歌在书中起到了关键的作用。
14、《古希腊—罗马文明：历史和背景——新约时期的希罗世界》杰弗斯
15、晚年的光源氏生活发生了巨大变化，在他最爱的妻子紫姬病逝之后，他心灰意冷，看破红尘。于是最后选择出家。
16、提倡成为儿童的领读者，但这并不意味着我们是为孩子而阅读。千万不能把阅读当做手段，似乎是为了让孩子阅读，我们才不得不阅读。不，对成人来说，阅读本身就是自己的目的，有着独立的价值，这个价值就是为了成为一个因灵魂饱满而幸福的人！记得我给孩子们读曹文轩的《青铜葵花》时，我和孩子们一起流泪，我说：“读这样的书，不能解决吃饭穿衣，但能够让我们的灵魂更饱满，更充盈！”对成人来说，阅读的目的也在于此。通过阅读，我们可以尽可能完整而完美地建构无愧于作为一个“人”所应有的精神世界：视野更加开阔，灵魂更加饱满，心灵更加敏锐，情感更加丰富……正如培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，读散文使人宁静，读小说使人认识社会和人生，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。”
17、不同，就必须要学习政治学知识。从柏拉图、亚里士多德到阿奎那、奥古斯丁，
18、的《经济学原理》作为科普类读物，以及马恩的《资本论》，斯密的《国富论》，凯恩斯的《就业、利息和货币通论》以及哈耶克的《通往奴役之路》，其它的只能算是选读甚至瞎读了。当然了，这五本也堪称经典中的经典，诸位若要阅读，一定要读全译本(之前见过一本《资本论》，全书180页，大字体还加插图...)！
19、《文心雕龙》说“文变染乎世情，兴废系乎时序”，请结合文学史辨析之，说明之。(60分)
20、 《“婚活”现象的社会学——日本的择偶现状》 山田昌弘编 D7381/3-22015 包玉刚4楼政治法律阅览室
21、而非快餐作品，也许是较为枯燥的，但绝对是有价值的。当然，考虑到读者的需
22、文学经典问题是目前文学研究领域的焦点问题之一。请结合具体的文学实践，回答下述四组问题中的任何一组。
23、 《民俗学中的死亡文化——日本人的生死观与丧葬礼仪》 山折哲雄 B086/572015包玉刚2楼哲学马列阅览室
24、对于弘徽殿太后的种种报复，源氏心知肚明，但是他没有主动去进攻，也完全不会还击。被流放之后，他从未想过如何恢复自己昔日的地位。冷泉院天皇要将皇位让给他，他坚决的拒绝了；冷泉院天皇要提升他，他又以自己不能胜任为理由再次拒绝，并把这一职务让给了左大臣。
25、《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》(全三册)布罗代尔
26、 我和阅读谈恋爱 I365/X4/7
27、(讲真，这本书争议还是比较大的)。专著则挑选了几本在每个时代影响力较大
28、 东京奇谭集 I345/C43
29、前天我在做这个PPT时，问了问女儿最近读了什么书，这是她给我列的书目：《被讨厌的勇气》《日本战国——败者的美学》《芳华》《丰饶之海第一卷春雪》《伊豆的舞女》《强风吹拂》《深河》《左京都男子休日》《源氏物语》《解读疾病的人》《小姨多鹤》《知日·枯山水》《知日·太宰治生而为人我很抱歉》《我的精神家园》《白鹿原》《城乡中国》《安藤忠雄论建筑》《广岛》《建筑改变日本》《文明是副产品》《我们都是食人族》……这些书没有一本和她的本职工作相关，都是“没有用”的阅读。但这才是真正的阅读。
30、《源氏物语》是日本女作家紫式部的长篇小说，也是世界上最早的长篇小说。它讲述了日本平安朝的一个感情故事。故事的主人公名叫光源氏，因皇帝不期望他卷入宫廷斗争，所以将他降为臣籍，赐姓源氏。故事围绕他和一系列女子的感情展开：早先他因为得知父亲桐壶帝的宠妃藤壶长得很像自我已故的母亲桐壶更衣，所以时常亲近藤壶，直到长大后竟演变为对藤壶有恋慕的感情;然而藤壶毕竟是后母，即使年纪只差五岁，仍不能亲近，所以源氏终身都在追求有如藤壶一般的梦想女性。
31、《日本公务员人事制度》稻继裕昭D7333/52012包玉刚4楼政治法律阅览室
32、 《茶道的历史》 桑田忠亲 TS971/A422011 主馆B区4楼工III阅览室
33、《源氏物语》通过对自然景物的描绘，烘托人物内在的哀伤与悲喜情绪，开启了日本文学的“物哀”时代。
34、 《近代日本的机运》 鸟海靖 K313/152014包玉刚1楼历史军事阅览室
35、 《厨房》 吉本芭娜娜 I345/B47-42013 包玉刚2楼文学社科阅览室
36、《源氏物语》开辟了日本物语文学的新道路，使日本古典现实主义文学到达一个新的巅峰。我们应当走在时代前沿，踏在文化浪尖，吸收外国的精华，武装自我的头脑，拓宽自我的视野。夕阳又再次落下，我的读后感也最终划上句号了，深深呼吸早春的空气，柳芽儿也开始冒尖泛出嫩嫩的淡黄，风筝又开始在蔚蓝的天空演绎天然的舞姿，我又将会迎来新的一天。
37、《全球分裂，第三世界的历史进程》斯塔夫里阿诺斯
38、10《剑桥中华人民共和国史》上卷麦克法夸尔
39、 雪国.古都.千只鹤 I345/C2
40、的多；另一部分是两位南大、厦大的研究生学长、学姐推荐，我们是本科校友，
41、光源氏正如典型的多情种子一般，越是追求不到的女子，越是让他牵肠挂肚。但他终究保持了君子风度，不像他的外甥柏树，外孙匂皇子会用暴力占有不肯屈从的女子。所以只能心中愁苦，愤愤不平。我们这个如此受到命运垂青的“情圣”也无法摆脱情场失意的痛苦。
42、《源氏物语》给自我带来的还有一丝细细的悲凉。在那样的时代，女人总会自我给自我酿造杯具，不是屈从，便是脱离尘世，这真的很残酷。或许作者紫式部也以前是缘于这份心绪，才会让《源氏物语》在滥情博爱中折射出时代的杯具。
43、23日本陆军与中国:“支那通”折射的梦想和挫折D8313/H5
44、 2017年12月9日上午，于深圳平安金融管理学院国际会议厅
45、 我的人学.第2版 B821/C2
46、过且真心觉得不错的；加*标注部分是我朋友推荐的——多为文学与经济学——
47、先说翻译。我看的是丰子恺译的，非常棒，要按林文月的风格，我是没有办法以这种高度的热情快速地看完这本书的。口语化、生活化，带着轻口味的阅读感触，一路轻松下来，毫无障碍。这种上千页的大部头，太过细腻、典雅的话，反而没有办法持续保持HiGH，落到我这种人手里，多半是半途而弃。林文月的译文从女性的角度来看，也许是更符合紫式部作为女性作家的行文风格，但是，再从这部书的成书时代来看，作为日本乃至全世界最早的小说之更多的质地还是会停留在质朴的层面上，可能故事的结构、情节设置相对来得更为成熟一点，而语言的运用，成熟度还是有待于商洽的，细腻、典雅的用词尺度，在那个时代，是达不到林文月现有译文的那个程度的。所以，丰版的更为接近原书。当然，丰版也被周作人等嘲讽过，但是，从大基调上来讲，我更倾向于丰版。中间也有疑问，就是有许多的小诗，这个粗鄙啊，我都不忍读之，是翻译故意而为还是紫式部本来就这水平？如果是后者，那么，基本可以映照关于语言成熟度的问题。(可恨的是看不懂原版，只能作若干的猜想和推测)
48、他在12岁时娶了当时权高位重的左大臣的女儿葵姬为妻。有了左大臣作为靠山，再加上皇帝的恩宠和本人的才干，源氏公子官阶一升再升，在宫廷中越来越有势力。同时因为相貌俊逸，源氏公子得到许多女子欢心。
49、马尔克斯的作品《百年孤独》，如何理解“百年”和“孤独”？
50、 《千年古都京都》 高桥昌明 K313/162016包玉刚1楼历史军事阅览室
51、为什么说文学是一种审美意识形态？试以具体文学作品为例，说明其审美性与意识形态性的内在关系。