1、他听到阎罗王说，心梗这种事体，上趟厕所工夫，眨眼人就没了。吴光宗吓得啊啊乱叫了几声。
2、铁石心肠 ( tiě shí xīn cháng )解释：心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬，不为感情所动。出自：唐·皮日休《宋璟集序》：“宋广平刚态毅状，疑其铁石心肠。”(宋广平为人刚正不阿，好像铁石心肠一般)示例：如果再不给你回信，那简直是～了。 ——闻一多《给臧克家先生》语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义。
3、吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
4、 2月19日，“平”语近人第二季第一集，我将无我，不负人民。我将无我，不负教育。第二集：胜存心者胜苍穹。第三集：留取丹心照汗青。第四集：为官避事平生耻。
5、看着他们兴致勃勃地聊得起劲,我也不忍心打扰他们。
6、 南报诸君指点江山激扬文字自视颇高，有时难免生些幻觉，以为偏居南禺嘴里什么都敢嚼，吧唧吧唧弄得动静挺大没人管，自己便是萧峰了，便东方不败了。嗨，说下一个大天来，所谓“南报大人”者，不就一帮孩子嘛——一帮20年前尚未成人的孩子。
7、 连看了三遍，确信没有看错，“南报”的确就是这样认定的。闹了半天，十几万官兵的浴血奋战，全国人民的大力支援，那哗哗的眼泪，那井喷式的捐助，十三亿人抗震救灾的所有努力，居然不是中华民族古已有之的“一方有难八方支援”的传统使然，不是政d和军队“为人民服务”宗旨的体现，不是“以人为本”、“人民利益高于一切”的价值观的表达，也不是朴素的“爱的奉献”，不是善良天性，不是悲悯之心，而是为了“兑现国家自己对于普世价值的承诺”。
8、示例：如果再不给你回信，那简直是～了。——闻一多《给臧克家先生》
9、 我的思想为什么不似南报青年才俊那般单纯稚气？料想中国未来事，为什么不似诸君那般浪漫？我为什么就做不到一听甜言蜜语，即刻六神无主浑身瘫软自废武功拱手将13亿人命运交与别人？
10、解释：从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。
11、其实，我也想走，可一想到把老板娘这样一个弱女子，独自留存这个地方，面对这群虎豹狼虫，格外于心不忍。
12、 (1)问题并不在于世界上有没有普世价值，而在于由谁来定义普世价值。(于心不忍还是余心不忍)。
13、晚年的白居易终于不再日夜流连于欢场，除了念佛之外，经常与八个和他一样的离退休老干部一起聚在龙门香山喝酒写诗发牢骚，自称“九老会”。
14、 (星光大道·简报3)读经的乡村小学——中国的卢安克
15、清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这个凶手如今无故打死了我们中国人，倘若就此轻轻放他过去，不但百姓不服，就是抚宪同职道，亦觉于心不忍。”
16、 你也迟早不免于死，我已请求父亲把我俩合葬。以前我们都不相信有鬼，现在则唯愿有鬼。“在天愿为比翼鸟，在地愿为并蒂莲，夫妻恩爱永，世世缔良缘。”回忆我俩在苏联求学时，互相切磋，互相勉励，课余时间闲谈琐事，共话桑麻，假期中或滑冰或避暑，或旅行或游历，形影相随。及去年返国后，你路过家门而不入，与我一路南下，共同工作。你在事业上、学业上所给我的帮助，是比任何教师任何同志都要大的，尤其是前年我病本已病入膏肓，自度必为异国之鬼，而幸得你的殷勤看护，日夜不离，始得转危为安。那时若死，可说是轻于鸿毛，如今之死，则重于泰山了。
17、我坐在病床边，就开始想，如果这一天来了，真的要活活等死吗？以老王的性情，倒不如大吃一顿，像电视里那些行刑菜市口的囚犯，饱餐一顿，然后慷慨赴死。何况他又是专喜欢浓油赤酱的人，这些年的病痛却让他有口难咽，常常是我吃肉，他喝粥，于心不忍。(没想到这种不忍，是长久挥之不去的——直到老王离开，我每吃到尽兴，仍会难过起来，他再也吃不到了，连看一眼的机会也没有了。)
18、搞鬼凸务不是很优秀的电影，但也绝非惨不忍睹的劣作。
19、吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
20、这样说来，小说的重点也许是在开始之前，也在结束之后，总之，它藏在一些我们不太留意的地方。
21、“男保女超”，是我很多小说中的基础词汇。这是一个大背景，也是既成的事实。住在老小区的下岗工人兜兜转转，上山下海，最后不约而同地落脚在这两处：传达室和超市。有野心的，拿这个词来自我奚落，不振作的，说起时却带着些骄傲。毕竟它圈定了两个同“落后”的小区并行的子空间，其间游走着各种 “落后”的人。无论是葛三囡馄饨店所在的礼同街，阿祥早点铺所在的秀水街，还是小官、春光、怪脚刀们的小区地盘，本质上同属于社区空间的一部分，只是有的框在里面，有的散在外面而已。写到现在，二十余万字，很惭愧，我始终没有能走出这片空间，始终流连在这个人群中。
22、5月3日，宁死不从的林觉民被清政府枪杀于广州天字码头，终年24岁。不久后的一个夜晚，林觉民的《与妻书》被同盟会成员塞进林家门缝内，翌日清晨被家人发现。
23、陈意映读罢此信，悲痛欲绝，于1911年5月19日早产，生下了一子。
24、吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
25、酒后驾车的驾驶不慎撞上电线杆，血肉横飞，真是令人惨不忍睹。
26、 用10天的时间将《道德经》读100遍，接着又给自己定了一个稍微大一点的目标，用两个月的时间把《论语》再读100遍，结果就遇到了长江书院的“当代孟母空中读经班”。
27、台风豪雨所造成的水灾，将市区淹得惨不忍睹。
28、说到方言，不得不提，当代大陆电影对方言的保留做得很好，有时是文学的榜样。这当然是出于声音在影像中的易于呈现。《老兽》说着鼻音厚重的内蒙普通话，《老炮儿》说着麻溜的京片子，江南麻将桌上的老混子，自然是要讲并不软糯的吴语了。
29、林觉民写给妻子陈意映 1911年4月24日
30、出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这个凶手如今无故打死了我们中国人，倘若就此轻轻放他过去，不但百姓不服，就是抚宪同职道，亦觉于心不忍。”
31、你可知道有一个词叫做哀莫大于心死，自从你离开以后，我的心早已死去，不会在活过来了。
32、 (星光大道·简报6)唯有醒来的时刻，时间才是真实的，生命才能如划破夜空的星辰，尽显璀璨！
33、 这一段话，堪称南报经典，不知列位方家是否予以注意。南报此处完全跳出了“汶川九歌”主题，先翘一根食指戳着对象，将对象置于道德被动地位，再挥手指明前进方向——南报特色的“普世价值康庄大道”。
34、随后便听到了葛三囡和自己老婆的声音，老吴，吴弟。
35、吾今以此书与汝永别矣。吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
36、清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这个凶手如今无故打死了我们中国人，倘若就此轻轻放他过去，不但百姓不服，就是抚宪同职道，亦觉于心不忍。”