1、要不断地修炼教育教学基本功。(语言、学科素养、教育学素养等)
2、蒙台梭利的教育体系是废除了“奖励与惩罚”的，蒙台梭利发现，在一个充满爱、和平、自由的环境中，儿童会自己教育自己，外在的“奖励与惩罚”对儿童的成长没有任何作用。我膜拜蒙台梭利的原因是蒙氏当年这样做了，成功了，她的追随者这样做了，也成功了。蒙台梭利用她那颗尊重儿童，热爱儿童的心发现，儿童天生就是性善且充满爱的人，儿童为成人之父。卢梭也说：“出自造物主之手的，都是好的，然而一旦到了人手里，就变坏了。”我想，他们的看法在某种程度上是一样的。
3、为了让学生有困难可克服，有问题可探究，我基于学生的已有和已知，整合教材内容，设计高品质富有挑战性问题，我精心地设计着学习单、作业单。
4、“我……我不敢去。”“不要害怕，来我们一起去。”卡隆一边说，一边拽卡洛斐，走到老人面前，“我不是故意的请原谅。”卡洛斐用低得几乎听到的声音说道。(苏霍姆林斯基爱的教育)。
5、我不知道怎样写才能最真切地诉说那段诗一般美丽的日子。10年来，那段日子常常在我脑海中浮现，我甚至有时做梦都梦到以前李老师给我们上课，和我们一起参加活动，带我们出去郊游，教育我们好好做人……一直以来，我都以作为李老师的一名学生而感到自豪，甚至后来我还一度质疑自己从事科研工作是否真正有意义，因为我一直认为，做科研所发表的论文和承担的项目比起李老师对人的成长关怀来讲显得太微不足道了。
6、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。作者:爱因斯坦
7、要让孩子喜欢你所教的学科，首先要让孩子喜欢所教学科的你！
8、 (2)平行教育影响原则。马卡连柯认为，集体与个人两者关系密切，教育个人和教育集体既可以同时作为教育目的，个人和集体又可以同时作为教育对象。他说：“每当我们给个人一种影响的时候，这种影响必定同时应当是给集体的一种影响。相反地，每当我们涉及集体的时候，同时也应当成为对于组成集体的每一个个人的教育。”马卡连柯后来用“平行教育影响”来概括他的上述思想，强调教育个人与教育集体的活动应同时进行，每一项针对集体开展的教育活动应收到既教育集体又教育个人的效果。
9、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。作者：斯宾塞
10、其实让我印象深刻的不是安利柯的行为，是安利柯妈妈说的话。她是这样说的：“你不该这样。一个真正不幸的人伸手乞求时，我们不该视而不见、假装不知啊，尤其是为了吃奶的小孩儿而乞求的母亲，那怀中的小孩说不定正饿着，如果真是这样，那位母亲该是怎样的难过呀！假如你母亲——我，不得已要对你说‘安利柯啊，今天不能再给你食物了’，你想，那时的我，心里会是怎样的难过的呢？”
11、其中最令我记忆深刻的就是《我的母亲》。因为安利柯对母亲说了不好的话，让母亲伤心，父亲写信告诉他，你对母亲说的坏话，就像一把刀深深地扎在了我心里。我记得几年前你生病的时候，你母亲心里急啊，整天整夜地坐在你床前，数着你的脉搏，看烧退了一点没有。母亲对你的爱，是世界上最无私的爱。
12、其实，我们每个人每时每刻都被爱所包围着，有父母的爱、有老师的爱、有亲朋好友的爱……让我们在享受爱的同时，也献出一点爱，让我们的世界变成美好的人间!爱的教育读书随笔2在图书馆看书时，偶然发现了一本书——《爱的教育》，看到这本书的书名，使我陷入了沉思中，在这奇妙缤纷的世界里，爱究竟是什么?它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但在我们的生活中又不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。带着这个问题，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
13、后来崔涛大学毕业了，在上海工作。放寒假回成都，他到我家来看我。他说现在的社会风气不好，一些年轻人很没有社会责任感，很多人就是钱理群先生所说的“绝对的精致的利己主义者”。崔涛说：“我想搞教育。”他说教育才能改变人，进而改变我们的社会。当时我很感动，对他说：“崔涛，你就是仰望星空的人！”
14、爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。——爱德门
15、第十六章--《小抄写员》，看着之一行行密密麻麻的字。此时，我真不敢相信，这样几页纸就能让我惊心动魄，让我怦然心动。
16、原来爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。在教育学生与自己的孩子的时候，只有让他们体会到我们对他们的爱，他们才会心甘情愿地去接受我们的教育。
17、他们在学生生病后主动去家中探望；在学校不辞辛劳的教育不懂事的学生，可能还会因为教育学生被家长误会。等等这些，我们的老师都在身体力行的做着，却少有怨言。如果说教师是伟大的，不如说爱是伟大的。
18、南北驱驰报主情,江花边草笑平生一年三百六十日,都是横戈马上行。戚继光
19、曾记得在四川汶川发生地震后，成百上千的市民在红十字会前排着长长的队捐钱，为了最后的一丝希望，官兵们连续几天在废寝忘食的寻找生存的人；还记得在20xx“非典”肆虐的非常时刻，为了人们的身体健康，有多少医务工作人员忘我工作，才打赢了这场特殊的战争。是什么使他们能够如此地奉献自己？是“爱”，是这个如水般不可缺少的东西。
20、在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。
21、看到这一段，使我又想起了名画家达·芬奇称颂："劳动一日，可得一夜的睡眠；勤奋一生可得幸福的长眠。"教育家苏霍姆林斯基细致入微的描述了劳动的好处："劳动是神奇的力量的民间教育学。只有通过汗水、有老茧和疲乏的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。"
22、 俗语说：十年树木，百年树人。教育看起来是相当复杂的，但通过这则故事，我们会豁然开朗：教育原来这么简单，简单到就一个字——爱！苏霍姆林斯基总是善于从细小的事情上身体力行地对学生进行爱的教育，让学生从小就懂得人情之美，感悟到人性之美。这就是他的教育理念的真谛！
23、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。作者:列宁
24、现在，孩子虽然毕业了，但我们师生的情谊永远不会毕业。
25、人是最高目的！我一直都赞同这个观点。我在这里还要强调一句，我们要警惕假集体主义！因为假集体主义是以“集体”的名义对个性的扼杀——为了集体，压抑个性，不择手段。
26、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。作者:第斯多惠
27、我乐了，说：“王墨兰，你这个话让我想到我教的第一个班的学生来看我时，他们说李老师我们是你教的第一个班的学生，那我们就是你的初恋。我说是的，你们就是我的初恋，我是因为通过爱上你们爱上教育的。李老师要自豪地告诉大家，三十多年过去了，李老师一旦爱上教育，就从一而终，终生不变！
28、哦，是一盒感冒冲剂和一袋板蓝根。好可爱的孩子，或许认为只要是药就可以让老师的嗓子快快好起来。
29、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
30、于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
31、要给学生提克服困难的氛围，让学生体验“成功的快乐”，以成功的快乐激发学习兴趣。
32、05别老想着请教别人，只有你自己能够帮你自己
33、10 我从来没有想过要改变这个世界，我只希望这个世界不要改变我
34、苏霍姆林斯基一生喜爱孩子，他曾提出，不爱孩子的人不能做教师。自然，他也不允许有不爱孩子的父母。他严厉地批评了一些“暴君式”的父母：我是你的家长，你是属于我的，我爱对你怎么样就怎么样，我要你这么干你就得这么干……苏霍姆林斯基认为“暴君式”的父母是自私自利的父母，他们把孩子看成是自己的物品，他们没有尽到父母的义务，他们不配当父母。
35、最触动我的其实是小主人公安利柯的父亲给他写的一封信——《感恩》。在信里，父亲告诉安利柯，老师是最值得尊敬的人，我们每个人都应该尊敬、爱戴老师。即使老师有时犯错误，但也要尊敬老师。在文章里有一句让我记忆最深刻的句子：“因为他们把毕生精力、才智都奉献为了孩子，是因为孩子牺牲了一切的人，是开发你精神的人。”是呀，常言说：“爱自己孩子是人，爱别人孩子是神。”我们每天都生活在“神”的关爱下，就会充满了爱。不是常说老师是辛苦的园丁吗？的确呀，老师不就是不知疲倦的园丁吗？她用全部经历呵护着知识的小苗。为了小苗能茁壮成长，她精心栽培它们，长成粗壮的大树。我们不是天天说老师像父母一样，所以我们应该感谢老师，去报答他们。可是我有时候也不能理解老师的严厉，和安利柯一样对老师有抱怨的时候，现在想一想真是惭愧。我觉得安利柯的父亲的这封信不只是写给安利柯一个人的，而是写给所有人的，因为“尊敬老师”和“孝敬父母”一样，是每个人都必备的基本道德。
36、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达
37、罗斯金的母亲不谓不爱她的孩子，但过度的管教，造成了儿子不幸的一生。晚年，罗斯金对此不无感慨地说：“我所受的教育是错误和不幸的。”
38、学生自发的、忘我的不知疲倦的思维不断深化向高阶段(分析、评价、创造)发展，在自我反思与调节深化过程中走向深入。