1、花旗集团，瑞士信贷，德意志银行，高盛，美林，摩根史丹利和瑞银集团表示他们将成立一个大联盟负责交易欧洲范围内的股权，但是还没有决定是接手一家现成的企业还是另起炉灶自成一家。
2、(湘江艺苑)第120期:《太行深处》-吴东林太行山水画作品系列展(自成一家造句)。
3、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。
4、群体推理的特点，是把彼此不同，只在表面上相似的事物搅在一起，并且立刻把具体事物普遍化。
5、希望通过本文的写作，能够使城市中低收入居民的住房问题得到政府和社会各界的关注，在解决方式上博采众长、群策群力。
6、郑板桥习画，不宗一家，既学习时人，也远追古人，凡合乎己意者，无论其声名如何，只要是风格独具，皆能心摹手追，习之不辍。郑板桥学习他人有两大原则：一是突出重点，专画兰竹；二是突出特点，灵活变化。
7、 法律没有规定他们杀人无罪，但存在于委内瑞拉贫民窑里的不成文规矩却让警员们经常可以知法犯法
8、苏轼诗文里讲到吃的问题的就有120多首，其中一首关于东坡肉，叫《猪肉颂》，很有意思：
9、如此等旷世奇才，在写词一路，自是不肯一直在欧阳修、柳永的笼罩下讨生活，不肯向五代以来形成的正统“艳科”低头，必当要打上苏轼的烙印，有一番惊世作为。
10、我一向极爱研究拉斐尔的艺术，那种艺术倒真是独辟蹊径，不落陈套的。
11、 如果到了罗马，就学那里的规矩作者蒙古谚语
12、一到了新秀选拔会场，看到了许多标新立异，唯恐别人不注意的年轻人。
13、咦？是谁在说话？这么清脆悦耳动听？是一只神奇的白猪
14、看到同好很想上去认识一下互相取暖，但是一旦发现圈里活人过多转身就跑自力更生。
15、曾经梦想仗剑把过上这你军多涯，后家来工作太忙甚心那忘了自成一家。
16、之所以会这样，是因为他们受过专门的训练，对那些特别飘逸的人总会有种特别的反应。但是，她们现在却被这些自相矛盾的信号冲突折磨的死去活来。
17、顔真卿《贈裴將軍詩》，開阖縱横，雄奇勁健，詩意豪邁，有氣吞萬里之勢，讀之令人血脉偾張。書寫這樣的詩作，書家内心自然會生起無限激蕩之意。進入文學情境之中忘我書寫，以文領意，詩書映照，寫出内心對詩文最初和最新鮮的感受，寫出魯公詩的真情浩氣，是我期望出現的書寫狀態。創作中，我努力在書法技術的鋪陳上服從於對詩的意象把握和内心的真實。力求文學、書法、創作情感三者水乳交融、渾然一體。
18、国家层面缺乏大数据、人工智能的统一管理机制，会导致大数据、人工智能在政府、企业、社会各个相对独立领域的发展中，看似“百花齐放”，内部却条块分割，全社会各领域的数据家底自成体系的现象较为明显。这不利于大数据资源的统筹管理、综合利用乃至形成完整的国家大数据体系。
19、中秋前后，桂花竞相开放。那花开在树叶之间，金黄金黄，很细小，花瓣仅米粒般大。那花密密麻麻，一簇连着一簇，远远望去，仿佛绿叶丛中点缀着碎金。
20、成功的人之所以成功，靠得是实力和洞察力。失败的人之所以失败，是因为他们做事一开始就抱有侥幸的心理，而不是通过现象看本质，然后找到解决的方案。
21、 巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的矩不正，不可为方；规不正，不可为圆——淮南子我这辈子说过最让人无从反驳的话就是被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩……——韩寒《三重门》
22、另类 lìng leì：与其它大众都不一样的行为、举止等等。〖造句〗：他另类的造型让我感到奇怪。
23、暗中偷负去，夜半真有力。何殊少年子，病起须已白。
24、 照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子作者沈从文 出处边城
25、生活之所以有回忆，不是因为突然想起，而是因为不能忘记！
26、苏轼的这段特殊的政治经历先天地注定了他在政治斗争中的反对派地位，就是说，无论当政的宰相讲什么话，他总要讲不一样的话，总要讲你的缺点、漏洞和不足的地方，从王安石变法之前的支持变法，王安石变法时的反对变法，再到司马光执政后的维护变法中的某些变法，每次都跟当政的宰相唱反调，于是每次都外放，就是到地方上做官，然后加上小人的陷害或者时局的剧变，就一贬再贬。王水照先生总结苏轼的人生有两个循环，总结起来12个字：在京—外任—贬官；在京—外任—贬官。
27、没有行动，懒惰就会生根发芽！没有梦想，堕落就会生根发芽！时间越长，根就越深！到时候想站起来是件很困难的事！
28、早在新时期，宋人就表现出荟萃众美，自成一家的倾向，在贯通古人的基础上力求超越之。
29、初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。操不悟，后问出何经典。对曰：“以今度之，想当然耳”。
30、 你要努力成为梧桐，让喜鹊在这里栖息。你要努力成为大海，让百川在这里聚积。
31、你是一只聪明、辛勤的小蜜蜂，嗡嗡、嗡嗡……不息地绕着百花，博采众长，辛勤地酿着甜蜜。
32、条块分割：比喻两种指挥体系把整个国家人为分割成不同的领域。
33、因为，我们希望有更多的社会成功者关心热爱支持书法，这样有助于书法事业的发展。
34、造句：独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。
35、你不要总是埋怨自己“生不逢辰”,而要自强自立出人头地。
36、看来，释仲仁才是以墨画梅的创始人。如此推论起来，仲仁创造了墨梅，而后扬无咎继承他的画法，并且有所发扬光大，此后王冕在扬无咎的基础之上，又有所创新，最后形成了自己独特的画梅风格。清朱方蔼在《画梅题记》中称：“宋人画梅，大都疏枝浅蕊，至元煮石山农始易以繁花，千丛万簇，倍觉风神绰约，珠胎隐现，为此花别开生面。”这里所说的煮石山农就是王冕的号。
37、 欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也作者韩非子
38、 心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳 西汉隐士 严遵
39、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，毛泽东主席是社会公认的大书法家，真正做到了遍临诸家，自成一体，这与他长期以来坚持临帖习书是分不开的。
40、这位小贵妇人如果高兴，现在可以自立门户了。
41、他之所以有今天的成就，是因为他努力奋斗的结果。
42、产品集中国陶瓷工艺之精华，博采众长，独领风骚。
43、真理之所以成为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
44、产品集中国陶瓷工艺之精华，博采众长，独领风骚。
45、面对变化莫测的前程，我们不要标新立异的轻率，要有脚踏实地的勤恳，还要有披荆斩棘的决心。
46、—博采众长，研制更适用、更实用的仪表，正是康拓人永远的理想和追求。
47、大家都一样，只要你没有读过这本那本书，及这本那本评论，你就不敢自成一家之言。
48、大君制六合，猛將清九垓。戰馬若龍虎，騰陵何壯哉。
49、这家公司因为生产的东西自成一家，而迅速发展。
50、群体想要的只是能够满足他们需要、打动他们心灵的人。
51、朱彝尊称当时京城里的贵人们纷纷向王冕求画，某次他将一张画挂在了墙上，上面题了一首语含讽刺的诗，这件事被别有用心的人抓住了机会，想要把王冕抓起来，王冕感觉到了处境不妙，立即起程回乡，隐居在了当地的九里山，自此号为“煮石山农”。后来朱元璋打下了婺州，又派胡大海去攻打绍兴，胡大海的部队布置在了九里山，山里的居民全都逃走了，王冕却留了下来。士兵们押着王冕去见胡大海，胡大海问他平定绍兴的计策，王冕对他晓以大义。再后来朱元璋听闻到王冕之名，于是给王冕封了个参谋，然而王冕还没有任职就去世了。
52、《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”孟子当时是针对读诗书而言的，现在对我们鉴赏诗词古文来说却有普遍的意义。我们在欣赏、吟咏古人的诗词作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，甚至了解作者在写某一首诗一首词时的遭遇和心境，从而深刻地了解诗词真正的内涵。尤其是苏轼这样一个一生历尽沉浮的大文学家，了解他一生的经历、他的思想变化、他的胸襟抱负，以及他所生活的时代——主要是宋仁宗、宋哲宗两朝——的政治、历史和文化，才能更深刻地理解苏轼其人，才能更深刻地解读苏轼的词。下面分两个部分来讲苏轼的生平。
53、清代的金农在《冬心先生画梅题记》中也有这样一段说法：“扬补之甥汤叔雅，宋开禧间与弟叔用皆工墨梅，各出新意，谓之倒晕花枝。时有茅进士汝元亦擅名当世。叔雅画梅，曾见于吾乡梁少师芗林家，不愧逃禅叟(扬补之)。而叔用及汝元之疏枝瘦萼未尝睹者。”可知扬无咎所画梅花确实对后世有较大影响，以至于他的外甥等都开始学画墨梅。然而，扬无咎的墨梅虽然很有名气，皇帝却并不欣赏，比如宋徽宗就不喜欢扬无咎墨梅中所表现出的“逸气”，因为这种画法与当时的宫廷画梅方式相去甚远，所以宋徽宗嘲笑扬无咎所画墨梅为“村梅”。看来在宋徽宗眼中，杨无咎的梅花没有一丝的高雅，看上去像个村姑。
54、江湖(jiāng hú)释义：江河湖海，泛指四方各地，旧时指四方流浪，靠卖艺、卖药、占卜等谋生的人。
55、国家形象属于形象的范畴，因此本论文从形象的概念入手，在综合分析有关对形象的几种不同理解的基础上，科学运用形象学、公共关系学、传播学、社会学等相关理论，剔抉爬梳，独辟蹊径，从“形象是怎样产生的”这一现实的角度展开研究，进而回答了“形象是什么”以及“形象是虚还是实”这两个根本问题，最后给出本文所论述的“形象”构念：形象是通过某种媒介在人头脑中形成的关于某人或某物的影像或印象。
56、 当一个人摆脱了自已的恐惧，就会觉得无比的畅快和舒适。
57、(例句)他们两是我们科室的领导，两个在布置工作时各自为政，总凑不到一起去。
58、 巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的
59、 我们追求美好歌颂美好实施美好甚至一叶障目似的想当然美好，可是绝不能以此就理所当然地将其作为丑陋不存在的依据!否则世间为什么还要有那么多的所谓规矩”?!
60、贤达素交千秋一遇——张俊吴东林壬寅小品诗画
61、鲁迅先生不但是伟大的文学家，而且是知识渊博的学者。
62、后世皆知，王冕是以画梅名于世，然而不知出于怎样的心思，吴敬梓在其代表作中把王冕画梅改为了画荷花，王冕何以喜欢上了画荷花，《儒林外史》是这样描绘的：
63、所作山水尽写平生游历异境，一木一石，自出胸臆，萧然远俗，下笔神奇，自成一家面目而不落流俗。
64、 跳出原有的格局，用积极的心态，去学习新的思维方式，许多困难都能迎刃而解。
65、 咬住青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
66、1918年孙禄堂终于将三家合冶一炉，融会贯通，革故鼎新，创立了孙氏太极拳，卓然自成一家。
67、钻石之所以昂贵，是因为稀少；生命之所以宝贵，是因为短暂。
68、雅趣承办了商会协会高端会所的各类活动和聚会，完成了一次次艺术与心灵的对话和交流。
69、 对于自由和规则现在更加明白了这两个东西的重要性为了组织，严格要求懦弱的自己，让自己不断前进!这并不是谁定下的规矩，而是深深扎根于我们自身的信念之源出处银魂
70、 一个人与其在别人指点下规规矩矩行事，还不如让他自己去闯闯，出点差错，反能获得更多的教益
71、 规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外 作者吕公著
72、 我们不是孩子，跌倒了要人扶，要人哄，自己爬起来拍怕灰尘，继续走得倔强；我们不是老人，生病了需要送药，需要端汤，自己站起来量量体温，然后接着去忙。
73、２．基于历史的因果识别方法另一广泛使用的领域是对政治态度的研究。尽管政治制度与政治态度的研究经常被认为是两个壁垒分明的学术流派，但广义的政治制度也包括了能够引导人们行为的一些非正式制度，包括观念、文化、信任等态度元素。
74、本来我把你当兄弟，一直相信四海一家，可是你却背叛了我。
75、也说别树一帜。单独树立起一面旗帜。比喻独闯一条路子，自成一家。
76、他多次担任国家史馆直官，又屡任外职，担任地方官员，这使乐史的创作能够博采众长，自成一家。
77、宽容是消除人与人之间磨擦的润滑剂，是消除彼此间猜疑积雪的阳光，是沟通彼此间心灵的桥梁。
78、造句：桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。
79、 矩不正，不可为方；规不正，不可为圆 西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》
80、 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 波兰作家年诺贝尔文学奖获得者 莱蒙特
81、造句：这样别具匠心的安排当然是为了购物中心的营运需要。
82、“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”兰芷为佩，是因热爱兰芷花草的芬芳，兰芷芬芳是非常美好的事物。“专气致柔，能如婴儿乎？”如婴，就是千帆过尽还能回归、找回至真至纯的赤子之情，不为繁华易素心,慎独自省。兰芳稚子，就是热爱美好慎独自处，有着高尚雅洁的志趣，勤修内美保持童心的一个群体。
83、先简单了解下著名评剧表演艺术家鑫艳玲先生的生平与地位。
84、解析：句中的主体是“两人”，所以只能用“各自为政”。
85、文學是一切藝術之母，我以爲真正的書法藝術是依托于文學的寄情書寫。書寫文本既是書法的載體，也是書法的内容，更是觸發書家内心情感生成的主要原因，是書法審美不可或缺的重要部分。
86、 解决最复杂的事情往往需要最简单的方法。时光就像一辆畜力车，它的速度取决于我们手中的鞭子。快乐不是因为拥有的多，而是因为计较的少。
87、应试教育制度在社会等级的最底层创造了一支无产阶级大军，这个群体对自己的命运愤愤不平，随时都想起来造反。而在最高层，它又培养出一群轻浮的权贵阶级。他们既多疑又轻信，对国家抱有迷信般的信任，把它视同天道，却又时时不忘对它表示敌意，总是把自己的过错推给政府，离开了当局的干涉，他们便一事无成。
88、出处：程树榛《大学时代》：“刘向明和另外两人，抱成一团，异想天开地搞什么科学研究，在同学中造成很坏的影响。”
89、秋天到了，冬天还远吗？别人有的，我也有自力更生，丰衣足食！
90、请为她的闪光乌合之众阴谋的完整的披露在未来回来。
91、鲁迅的杂文，不但自成一家，而且足以千秋不朽。
92、那些善于自我埋没的人，总是刚一看到百分之一失败的可能，就已泄掉了百分之九十九的勇气。
93、 我们之所以能够打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数类别
94、处于群体中的个人会感受到一种强烈的“正义”力量，对他们来说群体就是正义，数量就是道理；即或不然，群体中的人也会有一种“法不责众”的想法，因而在他们的行为时表现得理直气壮。
95、如果说，我们的意识是浮在海面上的可见冰山的话，那么，潜意识才是沉陷于暗黑海洋之中的巨大冰体。
96、目前，长江经济带发展无序低效竞争、产业同构等问题比较突出。一些地方出现了圈地盘、抢资源及条块分割、无序竞争的情况，并存在破坏产业链条的连接和延伸等问题。