1、整本书读下来，再结合作者的创作背景，可以发现作者的良苦用心，虽然书中的内容是虚构的，但是书中的史实是真实的，作者的内心希望国家和平，人民群众可以团结起来，没有斗争。
2、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。
3、说实话，如果你是一个没有耐心的人，是很难把《百年孤独》这本书读懂的，因为一个拥有一百多年历史的家族就被马尔克斯压缩在一本书中，如果不是有着很强的耐心，是很难理解其中的故事的。(百年孤独的现实意义)。
4、不过做这种功课，或许可以写论文、拿学位，却显然不是阅读《百年孤独》最好的方式，更不会是享受加西亚·马尔克斯丰厚心灵质地的最佳途径。
5、《百年孤独》的故事发生在虚构的马孔多镇(马尔克斯称威廉·福克纳为导师，显然深受其影响)，描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱恨、福祸，和文化与人性中根深蒂固的孤独。其内容涉及社会和家庭生活的方方面面，可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影。《百年孤独》风格独特，既气势恢宏又奇幻诡丽。粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷；细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉；奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重，兼而有之，被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品。被称为“20世纪用西班牙文写作的最杰出的长篇小说之一”
6、也许有人会说，这部书的情节太过于荒诞，但是当你认真读完掩卷沉思的时候，就会发现这些离奇古怪、扑朔迷离的情节，它的荒诞正是现实社会中所存在问题的反映，体现作者马尔克斯对社会根源敏锐的洞察力，所以此书成为了世界文坛上一部不朽的经典之作。(百年孤独的现实意义)。
7、在《百年孤独》发表之前，马尔克斯在拉丁美洲文坛之外并不广为人知。《百年孤独》刚一面世即震惊拉丁美洲文坛及整个西班牙语世界，并很快被翻译为多种语言。马尔克斯也一跃成为名噪一时的世界级作家。《百年孤独》的故事发生在虚构的马孔多镇(马尔克斯称威廉·福克纳为导师，显然深受其影响)，描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱恨、福祸，和文化与人性中根深蒂固的孤独。其内容涉及社会和家庭生活的方方面面，可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影。《百年孤独》风格独特，既气势恢宏又奇幻诡丽。粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷；细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉；奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重，兼而有之，被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品。被称为“20世纪用西班牙文写作的最杰出的长篇小说之一”。
8、《百年孤独》写了时代的孤独，社会的孤独，家族的孤独。在孤独的社会与家族之中，人与人，夫妻之间，父子之间、母女之间，兄弟姐妹之间，都像是孤岛，没有沟通，没有交流，没有了解，没有理解，没有信任…
9、理性及其衍生的科学知识，帮我们排除了很多再也不需要去考虑的事。理性愈发达，我们的世界也就愈来愈小，面对这个世界需要做的准备也就愈来愈简单。我们活得愈来愈方便，愈来愈安全。不过当然相对地，这世界也变得愈来愈无聊。很多事情在还没有发生之前，我们就已经排除了它们发生的可能性。这也就是韦伯所说的现代社会“除魅化”的意义。没有什么现象、什么观念可以再魅惑我们了。
10、理性带来最大的影响是：训练我们相信什么东西一定不会发生。十八世纪启蒙运动之后，西方的理性为什么逐步席卷了全世界？可能有人会回答：因为理性是对的，由理性产生的科学，比其他传统社会原本所相信的——例如巫术、宗教、神启等——都要来得灵验。
11、对魔幻的现实或现实的魔幻、生活的魔幻的叙述、表达与揭示。
12、前段时间热播剧《流金岁月》里有一幕很让我动容。叶谨言送给了朱锁锁三本书，分别是《百年孤独》、《围城》、《梁》，这三本书都蕴含着叶谨言对她的感情。两个人故事最后是朱锁锁把《百年孤独》还给了叶谨言。
13、了解这个背景，我们就能充分理解，为什么《百年孤独》会如此开头：
14、一种方法是将魔术时间转化回物理时间的顺序，如果你做得到的话，那可以画一张表。另一种方法是透过角色来整理。不是书前面通常会有的“人物表”，而是整理各个角色在不同章节如何出现，什么时候在什么状况下，前面的角色又在后面出现，这样画出一张表。还可以用事件发生的不同地点，再整理出一张表来。如此做完，加上一个前言，差不多就完成了一篇文学研究所的硕士论文，而且还是很扎实又很精彩的一篇论文。
15、—AHundredYearsofSolitude(百年孤独)
16、外祖母相信，在空间里面有各式各样的阴魂。小孩子躺着的时候，如果门前有出殡的队伍经过，要赶快叫小孩坐起来，以免小孩跟着门口的死人一起去了。要特别注意，不能让黑色的蝴蝶飞进家里，那样的话家里将会死人。如果飞来了金龟子，表示有客人来。不要让盐撒在地上，那样会带来厄运。如果听到“kingkingkongkong”的怪声，一种从来没有听过的声响，那就是巫婆进到家里了。如果闻到像温泉般的硫磺味，就是附近有妖怪。
17、所以说，当一个人有了目标就会不停地向前走，向前跑。
18、《百年孤独》的故事发生在虚构的马孔多镇(马尔克斯称威廉•福 克纳为导师，显然深受其影响)，描述了布恩蒂亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱 恨、福祸，和文化与人性中根深蒂固的孤独。其内容涉及社会和家庭生活的方方面 面，可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影。
19、平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。
20、书名的“百年”是作家在描写布恩蒂亚家族和马孔多的百年历史时，把历史和生活构想为循环反复的过程。这一百年，从零开始，又回到零，走了一个大圆圈。这种循环论的构思贯穿在全书的情节结构和人物性格描写之中，其用意显然是为了说明，拉丁美洲的百年历史并没有摆脱贫穷落后和愚昧的困境。
21、 “这是往昔的最后遗存，这往昔日渐衰落却不会彻底消亡，因为它是在自身之中无休无止地败落下去，每过一刻便向彻底灭亡更近一步，却永远无法抵达最后的终结。”
22、本文的阅读需要有基础的指对幂函数、导数、积分的了解
23、生命中最重要的不是你遇到了什么，而是你记住了什么，你收获了什么，这是一个寻找自己的过程，只有经历那一层层蜕变，我们才有更多的勇气面对未来。
24、 在观察失眠症患者的记忆消退之前，我们可以先观察现实中的人们的记忆。
25、《马尔克斯访谈录》是很有价值的第一手研究资料。其中，有关于马尔克斯写作灵感的采访。马尔克斯说：《百年孤独》中的每一行字，我所有作品中的每一行字，都有着一个现实的起点。我给读者提供了放大镜，以便让读者更好地理解现实。
26、本文为了简略，主要讲两个人(奥雷里亚诺、乌尔苏拉)和一个地方(马孔多)。
27、孤独是魔幻的，这也是孤独之谜。它既和处境有关，和现实世界有关，和人生经历乃至文化传承有关，却又是个人内心的东西。我们常说孤独是一个人的狂欢，狂欢是许多人的孤独。孤独是寻求理解而不可得。是虚无与存在之间的夹生者，是精神与物质的混合体，孤独来自现实，但现实背弃孤独。《百年孤独》浸淫着的孤独感，表面上是整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤懑与抗议、以及其独特生命力形成的倔强自信，实际上却是孤独本身——存在自身的矛盾结构与现实世界的强制混同造成的。孤独的魔幻：精神与物质的互认、混同与分裂。
28、《百年孤独》风格独特，既气势恢宏又奇幻诡丽。粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷；细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉；奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重，兼而有之，被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品。被称为“20世纪用西班牙文写作的最杰出的长篇小说之一”。
29、受不了众人嘲弄的布恩迪亚某天拿着长矛指着乌尔苏拉，
30、她写下：“即使奥雷里亚诺和堂阿波利纳尔莫科特日日玩多米诺骨牌到九点，但他并没有因为私情而加入岳父的d派，此时的奥雷里亚诺是正直的。”
31、我们每个人都有天生的叛逆，常常反对他人给自己的建议，却唯独相信自己历经了千般万般苦难学会的道理。
32、所以，《百年孤独》这个魔幻世界蕴含了深刻的真实性与现实性，体现了魔幻现实主义文学既有神奇性又有现实性的基本特征。
33、经济上的贫困，文明程度低下，经济上处于附庸地位。
34、对数坐标轴的使用告诉我们的道理是不论任何领域的学习，选取不同的观察角度可以放大事物一些特征，进而更方便我们观察。就像中国俗语—一叶障目不见泰山一样。
35、那时，所有杂乱无章的情节好像都自动排好了队，向你诉说了同一件事情：宿命论的意义。
36、这些都是星星点点的出现，给人以模糊的印象，只有布恩迪亚家族的那个家，孤独的矗立在那里，看着布恩迪亚家族的兴衰，伴随着家族的结束被飓风吹去，似乎结束了这个延续百年的孤独。
37、智利诗人巴勃罗·聂鲁达：他(马尔克斯)是“继塞万提斯之后最伟大的语言大师”。
38、那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。每年三月前后，一家衣衫褴褛的吉卜赛人都会来到村边扎下帐篷，击鼓鸣笛，在喧闹欢腾中介绍新近的发明。
39、这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。
40、在一次带了一批人马披荆斩棘想要开辟一条路，然而最后却以失败而告终之后，他不得不沮丧地说：“咱们再也去不了任何地方，咱们只能在这儿活活烂掉，再也享受不了科学的好处了。”后来又把希望寄托在炼金术里，整天把自己关在实验室，成了一个孤独的人。因为他的思想和行为都需要创新的东西来补充，与马孔多的落后和愚昧格格不入，没有人理解他，没有人知道他内心的东西，在这样的思想、环境之下，内心孤独，最后精神失常了，他被绑在了一棵大树上几十年，然后死去。
41、十年前，人教版高中语文收录有这部名著的节选片断。
42、马尔克斯用他的文字，书写出一个魔幻的黑洞，黑洞中孕育着无穷，
43、发现许多读《百年孤独》的朋友，观后感十分简单，就四个字：读不下去。
44、对科学的诚爱，对情人的疯爱，对生活的浊爱，对家族的任爱，几代人，一直努力着，追寻着那个时代的自己，为想要的东西，或生或死，到最后，一切却又回归到原始的起点。
45、乱伦关系的存在，远离科学与文明，是使马贡多百年依旧的内在原因。
46、与普通人的记忆对比，马孔多村民记忆的最明显的特征就是他们的遗忘是不分类别的，例如他们可能会在忘记自己上午做的事情之前，先忘掉“这是奶牛，每天早晨都应挤奶，可得牛奶。牛奶应煮沸和咖啡混合，可得牛奶咖啡”。对于一些刚刚获得的短期记忆，和长期流传的关于日常生活的长期记忆(有的在书本中，有的在常识中)对他们来说是相同的，都会被快速的遗忘。也就是说，culturalmemory，不仅仅局限于书本记录的记忆，而是一切长期记忆，的衰减速度不再满足。而因此存在一个记忆缓冲区间的双指数模型，也因为指数差距的缩小而十分近似单指数模型
47、社会政治的昏聩，马贡多人在d派斗争中常糊里糊涂的充当工具，政治上的不觉悟。
48、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
49、我们发现，双指数之余，我们还获得了一个常数项，这意味着即使记忆损耗再迅速，通过不断的复习，我们始终能保持一定的记忆，而保持的量是和k，也就是阅读纸标签的频率和强度成正比的。
50、何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔，住在远离海滨的一个印第安人的村庄。他与乌苏拉新婚时，由于害怕像姨母与叔父结婚那样生出长尾巴的孩子，乌苏拉每夜都穿上特制的紧身衣，拒绝与丈夫同房。
51、《百年孤独》中孤独的主要内涵应该是对整个受苦的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的怨恨和抗议。它是作者在独特研究拉美近百年历史和拉美人民独特的生命力、生存状态和想象力后形成的顽强自信。
52、我一直不明白这本书到底想讲什么，直到读到尾声，才恍然大悟。
53、加西亚·马尔克斯写作过程中，最早手上有一份小说情节的组织表，同时也就是这个家族百年中发生过的事情的总表。这本书在原先的构想里，是要叫作《家》的——让人想起巴金的“激流三部曲”：《家》《春》《秋》——要写他的家，写他的家族。后来《家》变成了《百年孤独》，这中间经过了十多二十年。写完之后，最了不起的成就是：我们从小说中完全找不到这个组织表了，我们无法一眼看穿这一百年究竟发生了哪些事，又是以什么样的顺序、什么样的因果连结发生的。
54、《追忆似水年华》一开头，普鲁斯特刻意用了不符合法文文法、带有冲突时态的动词，产生了晃荡于过去与未来之间的游移。《百年孤独》的第一句话，也同样带着冲突的时态。“多年以后，面对行刑队，奥里雷亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”看起来像是一个简单的倒叙句。依照时态较模糊的中文来读，这本书叙述的时间起点，应该是布恩迪亚上校面对行刑队的那个时间。他在面对行刑队这刻，回想起爸爸带他去找冰块的那个下午。这里有两个时间，一是早一点的去找冰块的下午，另一是面对行刑队而产生回忆的那个时间。
55、 马尔克斯从小受到被战争禁锢一生的外祖父和“与死人共存的”外祖母的影响，在拉丁美洲这个亡灵的孤岛上慢慢长大，并始终被孤独与幽灵侵噬。
56、加西亚·马尔克斯从外祖母那里承袭下来的世界，里面有很多很多规则，但这些规则都不是铁律，不是颠扑不破的。非理性或者该说前理性的世界中，最有趣的现象正是——所有的预言都是对的。怎么可能所有的预言都是对的？因为当现实没有依照预言发生时，人们总能够找到或发明另外一套规则来解释为什么该发生的没有发生。
57、乌尔苏拉和布恩迪亚是表兄妹，结婚后，乌尔苏拉担心生出长猪尾巴的孩子，就穿贞操裤不和布恩迪亚同房。
58、就像诺贝尔文学奖给它的颁奖词一样：“加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆极其人民的富足与贫困。”
59、注：本文经“新民说·广西师大出版社”授权整合自《马尔克斯与他的百年孤独》。文中插图来自《百年孤独》50周年限量本插图(由智利艺术家LuisaRivera绘制)、西班牙艺术家XulioFormoso绘制作品及Netflix改编《百年孤独》电影宣传图等。
60、作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。
61、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
62、大部分的情节大都十分的荒诞、魔幻。马尔克斯的写作风格是魔幻现实主义；有的情节会让你觉得过于荒诞，比如美人儿蕾梅黛丝裹着床单升天；有的情节又写得十分真实，比如在金便盆中拉屎长大的费尔南达因生活的糟心而对丈夫喋喋不休的抱怨，我在现实中找到了一模一样的案例。在真实与魔幻中来回切换，会让你找不到北。
63、马尔克斯以一个八岁儿童的口吻讲述故事，“化幻想为现实”，用了时空迷宫叙述，多人称独白叙述，同姓名穿越叙述，从未来的角度回忆过去(将来过去时)的倒叙手法叙述，幻想与现实混同叙述等等等等，造成叙述或艺术手法的魔幻，迷宫一般，令人眼花缭乱，络绎不绝，又如万花筒般，精彩纷呈。
64、而这究竟是一条什么样的轨迹，当你走到终点时，你自然会知道，所以别犹豫，勇敢地去走吧。
65、《百年孤独》描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
66、19世纪末20世纪初以来的哥伦比亚以及整个拉美的社会发展，正像马贡多的历史进程一样是停滞的和孤独的。
67、显然，没有缓冲区间的马孔多的居民的确深受记忆损失的影响，在t=15时，S已经从99减少至接近10的负13次方，而普通人只减少至0.相差近亿万倍。书中描写的“失去自我，沦为没有过往的白痴”和“将纸牌算命从推演未来应用到追溯过往”并不是仅仅一种魔幻，而是基于夸张的现实进行的推演。
68、“羊皮卷上一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”
69、这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。
70、B他们没有能力，也没有自觉地行动走向未来。