1、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
2、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
3、要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。
4、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
5、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
6、一切只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累，可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时刻来追寻生命的意义。
7、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
8、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。——傅翕
9、佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和追求安详的途径，无论是谁要追求，要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝对不能缺少一颗安详的心。
10、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
11、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语
12、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
13、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
14、别让自己心太累，应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏，适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的不该记的都会留在记忆里，而我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。人之所以活着累，就是想得要的太多了。
15、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
16、做人必须要有节制，节制是抵制诱惑的力量，不节制只会是烦恼和痛苦缠绕的人生甚至会走向灾难。人生有节制，生活就有幸福。
17、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
18、4)说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
19、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
20、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
21、退休了这是多么好的黄金时间，有养老金儿女又都长大成人，自己的年龄又不算大老，利用好这段黄金时间，让自己的生活丰富多彩。可以学习自己喜欢的事，多参加社会活动，多与同龄人交朋友进行沟通。
22、她马上起身说走吧，原来她想穿家居服也不收拾就出门。最后我大学闺蜜直接说：要不你把头帘投投吧。
23、人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
24、直到十一长假，我没回家做大扫除，从床底下找到我送她的包，里面鼓鼓的，打开一看全是她穿过的内裤，还有来姨妈时染脏的内裤，是脱下来直接塞进去的。
25、佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过，那么，我的前世是积攒了多少次的回眸啊，才换得与你相识相知……
26、15)情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
27、静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字，看破、放下、自在。”
28、佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身口意三。身三者，杀，盗，淫。口四者，两舌，恶口，妄言，绮语。意三者，嫉，恚，疑。
29、年轻时，我做过彩瓷行业七年，在即将离开那个工作岗位之前，曾做了几件作为记念，却没想到事与愿违，一件又一件的心爱作品相继离我而去，心血呀！
30、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
31、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
32、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。下面是我为大家整理收集的关于佛家禅心的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。
33、刚合租的第二周是她的生日，我送了她一个包，三百多买的，对于当时的我来说，买三百多的包足显我的诚意了。当时她非常喜欢，后来没怎么见她背。
34、生世为人难，值佛世亦难。犹如大海中，盲龟遇浮孔。
35、境由心造，相由心生。一切的爱憎怨怒，都来自于自己的内心，心为本，心是源。良好的心境能使你轻松愉快，不好的心情会使人意志消沉。我们一时无法改变环境，但可以改变心情。远离忧伤，释放负面的记忆，种植善念，净化心灵。以乐观的心态面对生活，生活将充满快乐。
36、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
37、别把愿望与理想相提并论，愿望的尽头是物质的拥有，理想的终极是精力的充盈。占有的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。
38、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
39、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
40、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
41、
42、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
43、快乐的人不是没痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。整理下自己的心情，忘记那些不愉快的事，不背负太多不必要的包袱，学会删繁就简，去除烦躁与复杂，返璞归真，说能说的话，做可做的事，走该走的路，做想做的人。
44、佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
45、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
46、生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的，人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。
47、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
48、智者说：想得到什么，就要先给予什么。想要长寿，就要先把生命给别人，这是放生。想有智慧，就先把智慧给别人，这是法施。想要富贵，就用钱财帮助别人，这是布施，对这个世界所做的一切，最后都会回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充实，圆满。
49、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。
50、21：三观不在一个层次，想说服一个成年人，太费劲。
51、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
52、 善于利用时间的人，无时无刻不是修持参禅的好机缘。
53、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
54、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
55、现代人都有事业心，而且志向不小，要想有所成就，须知欲安天下必先安心的道理。古语云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。安家、安国、安邦，必先安心，之后才能安天下。
56、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》
57、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
58、得意时别尽想好事，站在高处很难再往上走，若再得陇望蜀，说不定一个跟头你就滚落到了低洼处；失魄时别一蹶不振，就算倒霉到了极点，就没有比这更惨的命运，当你没有什么可以失去时，属于你的就会慢慢地归位。我们掂量自己的人生，不要奢求得过高，只要站在适合的位置，谋求一份心安，这比什么都强。
59、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
60、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
61、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
62、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
63、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘
64、她这才起身把头帘洗了一起出门。那以后我闺蜜说等她房子到期了，让我跟她同住吧，所以第二个季度房租刚交完，我只住了一个月就搬走了。
65、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？人生无常，心安即是归处。
66、人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。
67、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。