1、“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。(人无信不立出自哪里)。
2、诚信，作为一个人立身处事的前提，是每个人必不可少的一个要素，无法做到诚实守信的人，必定会慢慢地被社会舍弃。
3、孔子有个学生叫曾子。有一次,曾子的妻子要上街,儿子哭着闹着要跟着去,妻子就哄他说:“你在家等我,回来给你杀猪炖肉吃。”妻子回来,见曾子正磨刀霍霍准备杀猪,赶忙阻拦说;“你怎么,你真的要杀猪给他吃?我原是哄他的。”曾子认真地说:“我们的一言一行对孩子都有影响,我们说话不算数,孩子以后就不会听我们的话了。”他果真把猪杀了。
4、 一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！”
5、前一段时间中央电视台焦点访谈节目中，跟踪报道了山东某大型超市销售的有机蔬菜，价格高的离谱，有的品种每斤要卖80-90元，号称不用农药，不用化肥，纯绿色产品，生产单位通过国家有关部门的认证。央视记者暗访拍摄到真实情况是农药照用，化肥一样，,用非正常办法规避检测，他们的认证证书也是花了5万多买来的，发证部门也不认真监督获证单位。
6、下午第三节课下课铃声响起，我们一如既往到操场跑操。刚开始队伍还是井然有序的，最后一圈时，就开始松散了。跑完后，有些同学累的停下来，而我，当然是直奔宿舍啦。个个你追我赶的，最后我还是第一个冲回了宿舍。
7、果然，诚信不仅对人，对商家也是有决定性的影响力的，它不仅是一个人的基本素质，更是一家店的基本配备。诚信代表个人，而个人又代表国家，间接来说，诚信代表了国家的形象。少了诚信，国家的形象便没有了，所以我们要时刻克制住自己，守住自己的底线，为国家增添一抹诚信的色彩。
8、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。
9、青少年：诚信分为诚与信，是诚实和信用，我们应该说到做到。
10、后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。
11、当你以一颗诚信的心对待别人的时候，你便更加容易得到别人的认同，尊重与合作。古人常说：“诚信是金”，拥有了诚信，甚至比一切东西都有价值，是无价之宝。
12、听故事：家人有什么不守信的事情，如今有什么感触。
13、原句为：“自古皆有死，民无信不立。”“事无信不成，商无信不兴”，为后人附会。(人无信不立出自哪里)。
14、中国人历来信奉诚实守信，人无信不立，业无信不兴。古人就用“一言九鼎”、“一诺千金”等成语来比喻承诺的分量和贵重。“诚”与“信”可以说是中国传统文化的基石。
15、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
16、原文：孔子曰“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”
17、 中国传统文化中有一个重要的道德理念，那就是诚信！孔子讲：“人无信不立，业无信不兴”！无信无以立，就是说，一个人要是没有诚信，那么他是无法在世上立足的！在上小学的时候，我们曾经学过一篇文章《狼来了》。故事出自《伊索寓言》。故事的内容如下：
18、译文：孔老夫子说“人无信不立”，一个人假如没有信用，在家庭、在社会都无法立足，也无法赢得别人的尊重。
19、译文：孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
20、有一次和很久不见的朋友一起出去吃东西，我们来到了一家新开不久奶茶店，因为是高峰期过了的时候，所以店里并没有什么人，这时，我听见一个女生匆匆忙忙地对站在那儿数钱的老板说：“老板，原料不够了，该怎么办啊。”“不够就随便掺点东西进去啊，不就够了，这点小事还问我。”说着那个老板就挥挥手让那个女生走开了。
21、舍长收拾完，看到我原封不动的站在那里，便问：“你怎么还不去洗澡呀？”舍长莞尔一笑。而我还在犹豫，这时，一个小恶魔冒了出来：“千万不要告诉她是你打碎的，反正你不说没有人会知道，不然你们连朋友都做不了。”我似懂非懂地点了点头。一只小天使也跳了出来“去告诉她吧，这是你弄的就要主动道歉，说不定她还会原谅你呢，爷爷不是经常教导你要诚信吗？”这时我想起了爷爷，他总是语重心长的说“孙女啊，我们做人一定要老实本分，这样你在这个社会上才能有立足之地！”当时我也信心满满的对爷爷说“我会做个诚信的人的！”所以我一定不能辜负爷爷对我的期望。更何况，舍长她那么善良，那么信任我，我怎么可以这样欺骗人家呢。那一刻，我决定了！那一刻，我选择了诚信：“舍长，对不起，你的杯子是我刚才不小心给打碎的，对不起，我打碎了你最喜欢的杯子……”越说到后面越没底气越来越小声，舍长打断了我的话语：“没关系呀，我不会责怪你的，你很勇敢，会坦诚的承认。”我抬头看向她，我们面面相觑，舍长笑了笑，我也笑了……
22、听故事：家人有什么不守信的事情，如今有什么感触。
23、重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
24、当然，这也只是部分商家，大多数商家还是会遵从自己的良心。但若再不加以整改，这种侥幸的心理会不断滋长蔓延。
25、白话文释义：一个人如果不讲信用，不知道他可以做成什么事。就像大车没有倪(车横木上的关键)，小车没有杌(车辕横木上的关键)一样，怎么能走路呢？
26、 据《论语》记载，弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：一要“足食”，就是要有足够的粮食；二要“足兵”，有足够的军队；三要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说“去食。自古皆有死，民无信不立。”
27、后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。
28、还有晏殊的“信誉树立”和商鞅的“立木为信”等。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
29、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
30、后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。
31、吴俊祥：人无信而不立，我的父亲告诉我，有件事让他记忆犹新。我的父亲是一个财政管理员，他在一次约谈资金中，意外收到了几张百元假钞，很可惜，无法寻找付款方，我的父亲只好用自己的钱顶替。几天后，我和父亲去购物，我的表伯在超市当收银员，在买单时，应该用机器验钞，父亲将那几张假钞给了表伯，表伯对父亲笑了笑，“咱兄弟两多熟啊，不弄这也没关系的。”表伯正要将钱放入收银箱，“这钱还我，我记了几个号码。”表伯也是个通情达理的人，二话不说，把钱还给了父亲。这几张假钞，我们保存到了现在，这是普通的假钞吗？不，永远都不可能，这就是一个鲜明的警戒线——诚信永不可触动。
32、各色小吃，形态各异，味道更是让人流连忘返，价格也是十分优惠。但谁能保证你吃的是小吃？而不是腐肉？那些看似美味的特色小吃，也许它的原材料更加特色。那些看似毫无用处的腐肉，粘上鸡蛋液，裹上面包糠炸至两面金黄，便是一道“特色小吃”！
33、 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
34、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
35、我们相识不久，但她们早已将我纳入其中一员。
36、到底谁说的我们不必争论，暂且都归为古人的智慧吧。古人是很注重诚信的，孔子在《论语·为政》中有：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么？就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？
37、曾悦雯：妈妈说答应过别人的事情没有及时去完成，有时会往后推托。妈妈告诫我以后不能沾染这样的陋习，要言出必行，不可草草答应他人，完成不了就找各种借口推脱，这会给人留下不好的印象。
38、诚信，可从诠释为：诚实、诚恳、信用、信任。它包括两层含义：一是要从信用取信于人；二是对他人要给予信任。
39、我们要做老实人，做老实事，才能深受大家的喜爱，为社会增添一道光彩。
40、 在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。
41、荀子曰：“怒不过多，喜不过予”。人不是不能有情绪，而是不能随意被自己情绪左右，真正有智慧的人都懂得——要时刻提醒自己不要栽在坏情绪。
42、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要召集诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博得妻妾一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
43、我和我的朋友就站在外面听完了全程。过了一段时间，我妈妈回到家说：“哎，那家刚刚开的奶茶店又关门了，好像是说有人在他们那儿喝了奶茶，之后就食物中毒了。”
44、不守信的事情：在自己提出要出去玩时，已经定好时间，可是越拖下去就越不想去，再向朋友说对不起，有时答应了别人的事情忘记了。
45、“诚信”这个名词，我们从小学到大。其实做人做事，无论什么时候都该讲诚信，才能获得他人的信任和社会的肯定，小时候我们要遵守对别人的承诺，长大我们要诚信待人，缺少诚信信用度，连身边美好的风景都会错过，所以我们应该谨记诚信给我们带来的好风景。因为我自己也有失信的时候，所以我要一次比一次认真对待答应别人的事情。诚信也就是我们答应了别人就要认真去办，自己实现不了的要学会拒绝，诚实且守信。
46、民无信不立是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。
47、6月12日，郑某的儿子被上海某国企拟录用，郑某担心自己被纳入失信被执行人名单影响儿子的录用，主动还清已拖欠7年不还的1万元。
48、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。
49、商业欺诈、弄虚作假、违约自受、欺诈人力、私设陷阱、欺瞒狡诈、掺杂造假、强买强卖、偷税漏税、以次充好、以假乱真、敲诈勒索、偷工减料等。
50、孔子曰：“人无信不立，业无信不兴”。诚信不仅是一种品行，更是一种责任，不仅是一种道义，更是一种准则。
51、 诚信者，天下之结也。——力成文学《墨子》
52、“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。”出自先秦孔子《论语》
53、亲爱的爸爸妈妈，日常与人交往中我们是否常常信口许诺，说好可以完成的工作却没有做到，答应帮忙，结果忘记，诚信方为人之本。无论是在职场上，还是身处婚姻中，无论面对你的朋友，还是你的爱人，孩子，失信的行为就像一把双刃剑既伤人又害己。
54、于是，我快速地跑去买爆米花，在返回的途中，我看见小航匆匆忙忙地跑了出来，跟我说：“快点！快点！电影要开始了！”她见了我，一个不留神，猛的一转身，脚底一滑，“嘭”的一声，她整个人趴在地上，痛苦地扶着脚，叫着：“好痛！好痛！”
55、对方回答：诚信就是老实本分的做人，坦坦荡荡的做事，应该是一个人生活的态度，行为的准则。诚信不是挂在嘴边的，要做出行动，只有时刻诚实守信，才能得到众人的信任、欣赏与尊重。
56、做了这个活动之后，我多么庆幸妈妈从小教导给我的诚信没有丢掉，我真庆幸我在面临选择的时候选择了诚信，诚信是无论我们做了多大的错事，我们都必须承认，如果我们不承认，有一次就会有两次，久而久之，就认为这是理所当然的了。这样的人，就算出去社会也无法得到老板的青睐，就像奶茶店的老板一样，终究是害了自己，所以，我们从现在就要养成诚信的好习惯。
57、东晋高道葛洪在《抱朴子·交际》中，反对“匿情而口合”、“面从而背憎”，故我们应以真情实意对待朋友，不可口是心非，隐瞒实情。真诚是友谊的生命，如果对朋友诈伪而无真诚之情，这只是“乌集之交”。只有肝胆相照的朋友，才是“腹心之友”。
58、古人常说：“人无信而不立”，诚实守信是做人的基本道德原则，为人诚恳，待人真诚，讲究信用，以诚信见信于人，这才是为人处事应当的道德原则。“狼来了”的故事，小孩儿前两次的说谎都得到了大人们的原谅，可是第三次呢？周幽王为博得美人一笑烽火戏诸侯，最后外族入侵，烽火再起，诸侯王仍然以为是戏弄，没人发救兵，导致了东周的灭亡。
59、⊙编辑：家风家训(ID：jiafengtime)
60、 第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
61、电影结束后，我一步一步的向家里走去，忐忑不安的想：我该怎么办？该怎么向叔叔交代？该不该告诉他真相呢？我的心沉甸甸的，每走一步都感觉要跌入万丈深渊。
62、有人认为，父母无信，子女作为利益的直接受益人，被“连坐”无可厚非；但也有家长反驳：孩子是独立的个体，不应该为父母的过失承担责任。对付老赖，也不一定要牵连孩子。“一处失信，处处受限”“父母失信，子女受限”，父母的“老赖”行为确实给孩子的升学和工作带来极严重影响。
63、有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
64、无奈无助之下，我只好遵从服务员的指令，一步一步地踏进去，电影播放期间，我全身紧张得像一块石头，心沉坠得像灌满了冷铅。
65、 农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。