1、在荧幕前，在观众的眼里，王源是个阳光帅气的大男孩。可谁又曾想这个大男孩把他最为阳光帅气的一面展现给了观众，褪去这层包装，他和我们一样只是一个凡人。我们为什么不能以温柔去相待这个努力的大男孩呢？当人们知道他考上伯里克音乐学院后，网络上涌出大片质疑的声音，更甚者说其是利用关系考上的学校，这让准备退出荧屏出国专心学习音乐的王源同学很崩溃，或许只有在他自己的歌曲里，才能找到自己抒发情感的出口。
2、新版本译者是许钧，译名《不能承受的生命之轻》
3、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。
4、因此，她陷入了生命的困境之中，她在自我约束与苛责中艰难前行。她活得实在，也活得痛苦。
5、所以萨宾娜只能以进为退，她在背弃的世界里寻找爱和美。时代的媚俗，和特蕾莎的噩梦一样，对萨宾娜而言，是最大的恐惧。
6、那些一直想用力赶走的人，等有一天突然不用力的时候，他们却悄悄走了。
7、我回家劝母亲去住院，并开导她，前几次住院不是有效果吗，我们还是继续。她说是有效果，但一次比一次厉害了，治疗没什么意义了。
8、昆德拉在第二章第一节中写，托马斯产生于Einmal ist keynmal这句话。Einmal ist keynmal代表的偶然性与Es muss sein的必然性恰好形成对立。
9、我被打动并进入的那刻是从最后一章“卡列宁的微笑”开始的。这一章很奇妙，没有它，小说依然完整，但是有了它，你觉得自己竟在小说中有了角色。
10、答案是没有。 萨比娜形容托马斯，我之所以喜欢你是因为你毫不媚俗。托马斯对待任何事情都有自己的价值判断，他不受任一种主流观念或思想的束缚，不停与情人们性爱，也只是为了发现每人身上百万分之一的独特性。人与黑猩猩之间，DNA的相似程度是96%，人和人之间则更为相近，哪怕爱因斯坦和希特勒，两人之间也只有百万分之一的不同。而媚俗则是要把这最后的百分之一也扼杀掉，这是托马斯不能接受的。
11、有天早上五点多钟，小舅舅给我打电话，说你妈晕倒了。我立即打电话让我院救护车把她接来，当我到救护车上去扶母亲时，她已经有点糊涂，脚没有力气，我和小舅两个人架着才下了车。
12、托马斯和特蕾莎相爱相杀，分分合合的一生，在恐惧太远或太近和又迫切渴望永恒爱情之间，一直在找一种最舒服的妥协。
13、命题七：假如所有人都能带着记忆重活一遍，这个世界会变好吗？
14、单这么说太抽象，昆德拉打了个比方：当苏联的坦克开上布拉格的街头，那些炮口对着的人民和动物无异。他们生命的处置权由苏联人来决定。由此引出的，其实人类是怎么面对弱者的命题。无论在战争或是婚姻里，都有弱者。比如小说里的特蕾莎就是弱者，面对托马斯在外面的乱搞，她无能为力。她在小狗卡列宁那里找到了安慰，因为卡列宁忠诚于她，他们之间的感情没有任何条件，但这也是讽刺，因为卡列宁的名字来源于安娜·卡捷宁娜无能的丈夫。
15、博特罗被认为是世界上健在最重要的艺术家之一。他是受邀在巴黎香榭丽舍大街展出大型雕塑作品的唯一在世艺术家。
16、春节前，我打电话让母亲来住院，并安排好了车去接。意外的是她断然拒绝，坚持不住院，我说带两瓶白蛋白回家注射，好好过个年，她说别浪费钱了。
17、嫂子在群里说，母亲全身浮肿严重，不能下床一个月了。
18、所以小说中描述当特蕾莎和萨宾娜唯一一次的共处，以彼此心领神会的托马斯的妻子和情人身份出现的她们，赤裸相见的时候，空气都变得极其暧昧和吊诡，特蕾莎是深深被萨宾娜吸引的。
19、“人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。”
20、小说中说，“媚俗起源于无条件地认同生命存在。”昆德拉在接受采访时也说：“媚俗是对无价值存在的完全否定。”苏格拉底曾说：“一种未经思考的生活是不值得过的。”
21、纤体瑜伽NO.4/青铜/2006年/67X67X16cm
22、“他们为彼此造了一座地狱，尽管他们彼此相爱。”特蕾莎在多年卖命演出的苦情又以死相逼的戏码中，终于彻底“砍断”了托马斯层出不穷向外鼓起的枝桠，完全拥有他了。但也就是在这一刻，她却觉得自己永远失去了这个男人。
23、小米稀饭/青铜/1997/46X46X27cm
24、无法形容眼巴巴看着深爱的母亲慢慢离开我们，这种煎熬外人无法体会。
25、一些读者认为托马斯真的让特蕾莎去死，这种理解就显得偏颇了。
26、毕竟作者笔下媚俗的代表弗兰茨，是一个必须活在别人眼中才能有存在意义的人。但在萨宾娜面前，他愿意放弃一切强力。虽然很感人，但是对于萨宾娜，是这一刻，她永远把这个男人剔除掉了。
27、这种对生命的绝对认同可以解释很多东西，绝对认同事业的人，破产或失去工作后可能走向自杀；绝对认同权利和升学率的校长，随意缩减学生们的放假时间；绝对认可麻辣烫的人，你把他的那份吃了他就活不下去。我们回到正题，为什么昆德拉如此反对媚俗：你如此认同被灌输到你脑子里的那些价值观，那么你自己的思考在哪里呢？
28、永恒轮回和牧歌式生活都表现为一次次重复，但它们之间的区别也很明显，牧歌是伊甸园般的，没有冲突，没有变故，只是一次次温馨重复的爱。而永恒轮回是沉重的，它负载着历史上一次次血腥的大事件，如希特勒一次次上台，法国大革命永远地重演，这想必对许多历史爱好者来言是件可怕的事情。
29、在游泳池的噩梦中，特蕾莎光着身子走在一群赤身裸体的女人中间，这对她来说是极为恐怖的。特蕾莎生活在单亲家庭，母亲有一种报复命运的变态倾向，她经常对特蕾莎说：你的身体和其他人的一个样；你没有权利觉得羞耻。母亲不停恶意取笑她的羞耻心，让特蕾莎感到屈辱；她要让女儿为她本人失去的生活付出代价。一群裸体的女人没有灵魂，团结一致，手舞足蹈，且歌且唱，正是母亲想把特蕾莎带往的境地。在棺材的噩梦中，特蕾莎混在一大堆女性尸体中间，尽管她坚称自己还活着，尸体们嘲笑不已，说她和她们一样是死人。
30、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。
31、造成特蕾莎痛苦、托马斯妥协的原因是两人的爱情观不同。托马斯认为爱情是轻的，造成他们相爱的原因是六次偶然，如果不是科主任犯了坐骨神经痛，这一爱情就根本不会存在；而特蕾莎认为没有了爱情，生命将不再是我们应有的生命，从孩提时代起，她就幻想入睡时能紧握着自己深爱的那个男人，当她与托马斯相遇时，恨不得让自己的灵魂冲出肉体让他看一看。托马斯认为爱情之轻承认了肉体和灵魂之间不可调和的两重性，做爱和爱根本就是两回事；但特蕾莎不认可这一说法，她更相信肉体和灵魂之间具有统一性。书的最后，托马斯做出了让步，同特蕾莎一起移居乡下，颇有些长相厮守的意味。两个人终于确信了自己的爱情，达到了一种牧歌式的幸福。
32、当然是。相处的第一刻，托马斯就把特蕾莎看成一个涂了树脂的篮子里顺水漂来的孩子，对她感到一种无法解释的爱。通过特蕾莎他明白，爱开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。虽然第一章第九节里提到了同情心，特蕾莎在两人的婚姻生活中也一直处于依赖地位，但不能说托马斯对特蕾莎的感情是怜悯。客观上看两人的感情确实有不平等性，但主观上托马斯一直对特蕾莎爱恋而尊重，“不允许任何人觉得特蕾莎不好”，甚至在特蕾莎与其他人共舞的时候他也会吃醋。
33、情节剪切有不同：电影《布拉格之恋》中有的情节小说《不能承受的生命之轻》中都有，而小说中有的某些情节电影却被剪切去掉了。
34、生命，我多么喜欢的词语。写文章时候，我爱使用生命这个词，来显示自己在思考。生命之轻，何其忧伤的的词语。生命轻飘飘如羽毛，被空气托起来，无法控制自己的飞翔方向，难道不让人伤感吗?这让我想起电影的开头和结尾，那飘飞的羽毛，是不是暗示生命之轻?生命之轻，竟然无法承受?!哲学意味多么浓啊。
35、特蕾莎在激情的驱使下拍摄照片，哪怕被俄军抓获恐吓她要枪毙，放出来之后还照拍不误。她的社会交际不广，大多数的行为是出自内心直接的感情，有时候会显得与周围格格不入，瑞士的女摄影师直接告诉她，她落伍了。对托马斯的爱是她最先考虑的事情，这种理想化的人物真的是可遇而不可求。
36、从2003年开始在中央美术学院的洗澡堂举办标题为“洗浴中心”的个展以来，至今“胖子”逐渐成为牟柏岩的最主要的艺术面貌。无论把空虚隐藏在肥硕身躯内的《胖子》，还是把时间的流逝如入生活场景片断里的《年月日》都来得自然不露痕迹。
37、正因如此，轻和重对的界限才如此模糊。偶然是轻的，必然是重的。可一连串的偶然会导致必然，就像托马斯遇上特蕾莎是轻盈的，而要生活在一起又是沉重的；约炮是轻的，婚姻是重的。然而约久了也渴望真正的爱、渴望有，同样是无法承受之轻。俄国的坦克是重的，然而在被入侵地区的人民看来，他们就像马戏团一样可笑。政治是重的，生活是轻的，托马斯认为和官僚汇报工作还不如挖出一只死乌鸦重要。轻和重看似对立，实则难分难解。
38、生而为人，世间的事除了生和死，都是小事，然而生和死，都不是我们能够选择的。我们不是自然的主人，不是历史的主人，甚至不是自己的主人，我们怎样过这一生才有意义？我们怎样选择我们的生活？我们怎样确保自己所选择的是最好的？深入时间之中，经历了世间百态，体验过各种情绪之后，我们再来回答这个问题，就知道这些都没有答案，或者说，它们的答案都不是我们期待的答案。
39、TheUnbearableLightnessofBeing
40、许多人生活在特蕾莎的心中，但他们想成为萨比娜。他们是自由和容易的。也许人们从头到尾都是矛盾的。就像特蕾莎最终觉得让托马斯证明他爱自己的方式是最糟糕的。也许每个人都担心失去。事实上，我们没有能力去爱，或者很少有人拥有这种能力。《不能承受的生命之轻》因为每个角色都是矛盾的，无论轻重缓急，特蕾莎都不想给托马斯一个负担，但她不能没有他。她离开了苏黎世，但她只知道托马斯会回到她身边。
41、如果爱情是这本小说的主线，那么充斥在人类之间的普遍的媚俗的讨论与批判就是小说的主旨。托马斯、特蕾莎、萨宾娜都是媚俗的反抗者，但也逃不开媚俗。特蕾莎在爱情上对灵魂的及其忠诚，却因童年伤痛活在对母亲躯体的无限苛责中；托马斯不愿签署悔过声明而被医院革职，但是逃不脱异性的一次次诱惑；萨宾娜对自由精神的向往和实践，在看见别人家庭幸福的场景时也忍不住落泪。
42、这是作者给出的相当准确的说法。我们日常交谈中的媚俗，指的是追求低俗，昆德拉所说的媚俗与此不同。一定要找一个相近词的话，语义最接近的是“自以为是”。媚俗是盲目信任某种价值标准，并认为达到这一标准就实现了自身价值。举些例子，双手背后气场凌人的官员是媚俗者，大金链子胸口纹身的社会流氓是媚俗者，宝马大奔纸醉金迷的暴发户是媚俗者，盲目崇拜希特勒的d卫军、崇拜天皇的日本军是媚俗者。在他们看来，自己是如此强大而牛逼，我们身边绝不缺少这种人。
43、在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
44、谢远清说，中国文化以自我修炼为主，艺术家要尽量往后退，退隐到自己。所以，艺术是自我的缺席，艺术就是“无我”，它的功利心很少。
45、作为一名专业的歌手艺人，出现这种情况的确是不专业的行为，但我们始终认为这不是错误。发博以后我们也看到了众多明星的应援，也正是大家的应援让王源感受到这个世界的温柔。成长是自己一个人的事情，请相信，成长的路上我们并不孤单，没有人能理解你的感受，努力了，岁月便不会辜负自己！
46、那么“反媚俗“是否就是强调对生活的认真和思考，反对盲从，反对随大流。
47、因此特蕾莎多年来还有另一个频繁出现的梦：她被迫和一群赤身裸体的女人围着游泳池转圈，还要唱着快乐的歌，水里漂浮着一具具尸体，泳池上方有一个篮子，里面站着那个持枪的男人，但凡有女人不守规矩，枪声就会响起。
48、读完后最大的感受就是，看这本书一定要“透过表象看本质”。
49、总之，这是一本值得用时间慢慢品味的书，如果你能坐地下来阅读，一定会有所体会。
50、“轻”难道又是背叛，是逃避，是封闭了自我？
51、这样的爱在六七十年代的世界里无疑是一种超前的表达，萨宾娜是自由的化身，隐隐透露着一股中性的力量。她喜欢外祖父留给她的一顶黑色圆礼帽，喜欢和托马斯在一面大镜子前做爱，房间里各处都有颜料蹭上去的痕迹，她用极其鲜明残破的画作打破世界的媚俗，在一片自己隔开的世界里自由的呼吸。
52、另外的怀疑理由是，是否因为翻译?我们读者没有能力直接阅读原版小说，只能依靠翻译。所谓的翻译犹如别人嘴巴里咀嚼过的米饭，带着口水，喂到我们嘴里，我们吃到的东西，已经不是原来的香味和滋味。隔着这层口水，我们有什么资格评价一本难懂的小说?所以不评说，本文充其量是——读译作后感。
53、灵与肉，是爱情的两大代表，它们相互对立，又相互统一。爱情产生之时并不完全靠性冲动，它靠着灵魂与肉体的共同吸引。也许在恋爱初期，肉体还能对爱情产生很大的影响；而到了后期，则几乎全是灵魂的作用。
54、链接：https://pan.baidu.com/s/1yTKIQEKBC8UWm1rud18v-Q 提取码：3pzw 书名：不能承受的生命之轻
55、这样一种灵与肉的探讨始终建立在精神上层，所以才会将人物放置在聪明潇洒的医生、不经世事的文艺女青年、自由不羁的艺术家、大学教授，处于这样知识水平或是人生际遇较高的人物，才能进行一种所谓的自我的探讨和追求，突破生活琐碎的表层去关心周围的政治、动乱，不断寻求自己的另一半和存在在世界上的位置。
56、小说中托马斯因为六个“偶然”便不顾一切放弃国外研究的工作、众多的情人、自由的环境，跟随特丽莎回到了被苏联控制的捷克，只是因为特丽莎走后，他感到生活失去了一切的重量，轻盈至无法呼吸——这是一种不可承受的生命之轻。
57、青年头像NO.2/玻璃钢喷漆/2009年/43X41X57cm
58、再比如，假如时间回到2009年，我们会去做什么呢？有的人可能会去挽回一段感情，有的人可能会重新选择行业，所有人看似会有充分的时间去重新选择或者挽回遗憾。但果真如此吗？所有人都知道房子、茅台、比特币会涨多少，腾讯阿里抖音会有多赚钱、美国会怎么对付中国，未来已经发生过一遍，现在已不再茫然，所有人都具有了明确的目标。于是生活变成了赛跑，资产价格会迅速攀升到离谱的价格，行业会重新洗牌，政治力量会重新较量，对于个人来说，你可能有机会躲过一个糟糕的恋人或上司，但大环境会变得复杂、剧烈和不可控，生活依然不会轻松。
59、王源，2011年底成为TF家族练习生。2013年8月6日以组合形式出道。2015年首成有一千万粉丝的00后新浪博主。14岁开始独立作词作曲，2016年单曲《因为遇见你》获第9届城市至尊音乐榜年度听众最爱新人，2016亚洲新歌榜年度十大金曲；登某杂志封面单人销量创行业纪录。新浪《微博明星白皮书》人气202016年第一。2017年参与作词《阳光不锈》获2018亚洲新歌榜年度十大金曲；作词作曲《十七》，获央视全球中文音乐榜上榜年度最佳原创歌手和年度最佳中文歌曲、2018亚洲新歌榜年度十大金曲；入选美国《时代》周刊2017年30位全球最具有影响力的青少年。2018年《环球人物》专栏作家。2019年登初三政治课本。202019年两登文联春晚。2016至2019年四登央视春晚。
60、命题五：当人怀着无比美好的初衷做事，却造成了十恶不赦的结果，该被原谅吗？
61、第一次接触这本书是在五年前，可以说一遍阅读下来人是浑浑噩噩的，可能跟年纪和阅历有关，从此这本书被我放进了柜子。这次一个偶然的机会我又打开了这本书，这次的阅读的体会和第一次大相径庭。所以我非常认同一些人的说法：米兰·昆德拉的书读一遍是不够的。可能是我的水平不够，将米兰·昆德拉的《生命中不能承受之轻》看了两遍还是不能完全体味到其精髓。说来有些惭愧，尽管如此，还是想写一篇文章来对所看所想的内容进行一次整理总结。
62、 所谓“外化”，就是主动去适应社会的规则，接人待物不违礼俗，勇于担当自己的社会责任。所谓“内不化”，则是说明一个人顺应各种规则的同时，不失生命的执守，拥有自己的精神世界。反之，“内化而外不化”则是由于无法面对外在的激荡而引发内在的变动和迷乱。
63、爱情是什么？玛格丽特·杜拉斯说：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”
64、本书的第一章第二节里提出了一个问题：“那么，到底选择什么？是重还是轻？”四个主人公用自己的生命践行着这一问题，他们是或轻或重的选择者。
65、昆德拉的小说不像其他小说那么容易理解。他更喜欢通过讲述生活中的具体事件来引导读者进入哲学思维，而不是那些有吸引力的情节。昆德拉的小说在结构上有一个非常明显的特点，那就是他非常注重内容和主题之间的合作。通过为大量的叙事情节铺平道路，在小说中穿插了大量的讨论，观点不仅深刻而独特，而且充满了生活的智慧，充分展示了昆德拉的独特思维。
66、米兰昆德拉在《不能承受的生命之轻》中写道：从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易迷失。我已无暇顾及过去，我要向前走。
67、青年头像NO.3/玻璃钢喷漆/2010年/40X38X54cm
68、而特雷莎，这个男性话语笔下的女子，就是我，也是你。
69、“在我们不断有新的可怕的杀人玩意儿补充原有的杀人玩意儿的新时代中，大规模的侵略战争如果竟然爆发的话，那么第一场这样的战争一定是一个自取灭亡的疯子按一下电钮所发动的。这样一场战争不会历时很久，也不会再有后继的战争。这种战争的结果不会有征服者也不会有征服，而只有烧成焦炭的尸骨堆在一个渺无人迹的星球上。”
70、但是在这样的生命之轻中，最终压倒他的，却是他不能承受的生命之重。
71、弗兰茨是一个生命之重人物。他是大学教授，在萨比娜看来，他聪明，懂她的画。他善良、正直、英俊。弗兰茨有着安稳的生活和自己的小家庭，他生命中最激烈的一次冲突就是被一位哲学家写信嘲讽；但弗兰茨具有强烈的社会责任感，他想要追寻历史伟大进军的脚步，追求轰轰烈烈的冒险人生，结识萨比娜使他得以背叛自己原来的生活。弗兰茨的重是对历史的崇尚，对内心政治理想的固守，最终他在一次去柬埔寨的游行途中，被当地的恶人杀死。
72、"放松是我们民族的气质，在慢和收之中进行艺术表达。"
73、★《不能承受的生命之轻》小说读后感八年级作文
74、萨宾娜是一个画家，是托马斯众多情妇中的一个，她的一生都在选择背叛，选择让自己没有沉重负担的生活方式，她不喜欢世俗的谄媚，她就这样一直背叛，但是这样的生活却是让她感到人生虚无。
75、小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。
76、 萨比娜——背叛，就是摆脱原位，投向未知。
77、这期间我们在群里讨论的都是母亲的病情和照顾问题，因为我们都接受母亲的爱太多，是时候回报她了。
78、托马斯为什么认为爱情是轻的？因为他觉得爱情超越了“Es muss sein”。爱情，就是我们的自由。托马斯在书的结尾对特蕾莎说：“使命？特蕾莎，那是无关紧要的事。我没有使命。任何人都没有使命”。这是对Einmal ist keynmal相当忠实的描述。
79、萨宾娜， 她的人生一剧不是沉重的，而是轻盈的。大量降临于她的并非重负，而是生命中不可承受之轻。她一生中，有诸多的背叛，却充满着激情与欢乐，向她展开一条新的道路，却通向种种背叛的风险——生命中不可承受之轻。可倘若这条路定到了尽头又怎么样呢？“一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了--还有什么可以背叛呢？”
80、但是特蕾莎不一样，托马斯爱上了她，就因为六次的巧妙的机遇，他爱上了这个纯真的女人。他留她过了夜，并且和她生活了一辈子。特蕾莎对托马斯的爱情是理想主义者的。她做爱时，“在她体内的喊叫，是为了表达她那幼稚的理想主义者的爱情，要消除一切的矛盾，消除肉体和灵魂的两重性，甚或消除时间。”
81、当然刻奇的定义依旧是比较模糊的，我们很难去真正揣摩其中真正的奥秘。这也是《不能承受的生命之轻》的魅力所在，它虽然是一本讲述爱恨情仇的小说，但是其中的哲学深度是非常浓烈的，因此刻奇这个概念才成为了很多人去研究的一个对象，通过研究刻奇这个概念，能够更好的理解这本小说的深刻内涵，对于其中的哲学思辨也是有一定的了解，因此刻奇可以认为是一个哲学概念。
82、从小便活在了很多人的期望里，自己很努力的去成长，一路上还是会有很多质疑的声音，但我也相信，心地善良的人总会被这个世界温柔以待。希望王源同学能坚定自己的人生目标。回馈键盘侠最好的方式就是在所有人质疑你的时候不断完善修炼自我，待你学成归来时，用自己的成功去赌上质疑你的那些人的嘴。
83、牧歌在已知的事物中间循环移动，它的单调是一种幸福。但牧歌的局限性是仅限于伊甸园或乡村这种小环境，一旦要将牧歌扩展到较大的环境，那牧歌就不复存在，只剩城市里每天挤公交上班排队吃午饭下班累得要死的可怕重复，或是一次次夫妻争吵与上司的责骂。 而永恒轮回也未必就是坏的事情，从作者的角度看，历史的一次次重演可以使我们正视历史，并客观评价它究竟有什么意义，而不是加以美化或诋毁。通过永恒轮回对我们的启示，我们可能会学会认识人的脆弱性和人生真正的价值。
84、“媚俗”这个词一度很火，特别是在上世纪90年代。