1、比如，一个人小时候生活在一个骗子横行的地方，长大后即使搬到一个文明程度更高的地方，也没用，他还是会对社会充满怀疑。哎，这个研究对咱们理解中国人的代沟现象有解释力。
2、(3)与同伴关系越来越密切，也会使我们与父母的亲情关系百年的相对疏远。(为什么会有代沟)。
3、这就是我站在时代的沟渠旁，想要发出的最真实的声音！
4、这是我第一次看见父母当着我这个孩子的面痛哭,着实让我吓了一跳.我小心翼翼地问母亲:”你们怎么会对陈毅有这么深的感情?”
5、知乎上有个问题：“为什么年轻人都不爱回家过年了？”许多答案都提到了两个字，“代沟”。
6、而作为长辈，也可以给自己定一个目标，试着去理解年轻人的想法，试着去向年轻人学习，因为只有这样才不会和他们渐行渐远。
7、但不是说年代相隔越远就越难接补。更重要的是我们如何让彼此享有共同符号体系。
8、有一次我对母亲耳垂上的耳洞发生了兴趣,我说:”你们这些革命者还戴耳环啊?妈妈说:“参加革命的时候,走得匆忙,什么也没带,从小外婆给的金耳环,早就当d费交了。”
9、最近我看到一个研究，说人对他人的信任感，是30岁之前形成的。30岁之后，就不太容易改变了。
10、就像在《对你的爱很美》中发生的一幕，柯雷作为男友，会在女友下班前精心为女友准备一份浪漫，开瓶红酒作为惊喜；
11、只要婆媳双方保持对家庭负责的态度，一般能够相处的很好。 处好婆媳关系要做到三点：
12、仔细想下来就会发现，无论他们怎么苛责自己，但都会倾尽所有，生怕亏待了我们。
13、《论语》里面说过：子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。其实我们每个人又何尝不是在不同时段投入这时间洪流的石子呢？
14、母亲从未和我讲过她在新四军的战斗故事，我只能请教我的几位姐姐。几位姐姐不约而同地说：“妈妈从没和我们说过她的革命经历”，只有仍在军中的三姐说：“我可以提供一个细节：有一次我的一个战友结婚，她母亲给她一个金戒子。我回家问妈妈：“我那个战友的母亲和你背景差不多,她有好几个金戒子,每个孩子都有,大小不你打仗的时候就没有看到?”
15、在我妹妹心中只有牺牲在战场上才叫烈士。那位同志又说:“在我们心中,打过日本鬼子的都是英雄,都是好样的，都是烈士。”
16、四十年飞速的发展，让我们成为了世界上代沟最深的国家，但是五千年文明的积淀也让我们成为了世界上对代沟最包容的国家。
17、母亲在我眼里一直就是一个善良美丽的妈妈，尽管家里随处可见她穿军装的照片，但我从不知她在军中的职务，也不知道她到底是哪个部队的。直到陈毅去世那年，我见父母哭得两眼通红,方才如梦初醒,知道他们曾经是新四军的。
18、由此可见，理想的恋爱关系和性别代沟是否被抹平没有必要联系。
19、在中国，有些家庭都会经历这样一个阶段——进入青春期的子女和父母由孩子幼时的无话不说，变为无话可说，一点点小事也会激化成家庭矛盾，伴随而来的是无休止的争吵和冷战。
20、我就纳闷了，我在家是最不讨父母喜欢的，经常在外面帮助弱小同学打抱不平，也不管什么首长不首长的孩子，俨然一个“小孩王”。我这样的楞头青，有必要你亲自送到部队吗？
21、俗话说，有钱没钱，回家过年。但人们渐渐发现，改革开放以来，经济飞速发展，生活水平大幅提高之后，“没钱”回家过年的人越来越少，不想回家过年的人反而越来越多。
22、“在这一文化中，代表着未来的是晚辈，而不再是他们的父辈和祖辈。”
23、这种状态大概会持续到子女进入大学、步入职场。虽然双方的关系会有所缓和，但已然不像孩子幼时般亲密。
24、可以是成熟后的子女开始关心父母，主动找父母聊天，聊一聊生活中发生的趣事，吐槽职场上遇到的难题；也可以是细心的男友，了解女友心思后，给足她想要的陪伴和关心。
25、比如正在湖南卫视热播的《对你的爱很美》中的这个桥段，刘敏涛扮演的母亲和陈美伊扮演的女儿携手走进酒店，在房间内拿起两杯红酒，碰杯，谈心，一如闺蜜般亲密无间。
26、那那那那……那古人怎么解决代沟的问题呢？我们赶紧学起来啊！
27、同一个事物，以不同的眼光相待自然会得出不同的结论，那么孩子和大人之间的眼光会有很大的差距，在诸多事物上他们都会呈现出不同的态度，这就是我们所理解的代沟。
28、我并不是每个清明节去母亲墓地，我只要梦到母亲要喝水，要吃橙子，要吃我亲手做的馒头，就会立即买上矿泉水，新鲜橙子和我亲手做的馒头给母亲送去。有一次，九妹对我说：“你放在妈妈墓碑前精美的盘子、橙子、馒头都没有被人拿走,可见现在的人……”。
29、很遗憾，这一次古人也没有经验可供借鉴，因为他们那时候压根儿就没有代沟。
30、我记事的时候母亲已经从部队转业了,在一个公社任d委书记.那时城市也按公社划分,相当于现在的某某区。我每天清晨醒来,妈妈已经上班去了,有时很晚妈妈才回来.她的脸上永远挂着灿烂的笑容。妈妈经常穿着那身洗了发白的旧军装,来去匆匆。母亲很少有时间坐下来和我们姐妹说些什么,每个月发工资,妈妈第一件事就是买上一斤糖,两条肥皂,两条烟,再放上15元钱,托人捎给外婆外公。
31、或许是这次追悼会确立了我的三观，也是在那一天，我第一次知道母亲在人民群众心中的重量。
32、男孩不解，问女孩：“我把一切都给了你还不够吗？”
33、同时，古代也缺乏产生代沟的物质条件。据英国经济学家安格斯·麦迪森估算，从公元元年到十六世纪，整个人类社会的人均GDP和生活方式没有发生根本的改变。也就是说，你把一个汉朝人用时光机扔到明朝去，他可能都不会有代沟。
34、她还说：“两代人是有代沟的，你没有？就是另类”。
35、他们为什么拒绝尝试？因为在他们那个年代知识并没有爆炸性的增长。
36、怎么办？年轻人也很绝望啊，回家吧，格格不入，不回家吧，父母想得紧。
37、爸爸妈妈，你们看，我的风筝飞的最高呢，小心点，别摔着，爸爸妈妈，你们看，我的绘画比赛得奖了，爸爸妈妈为你骄傲，爸爸妈妈，你们看，我终于要去中学里了，一定要好好学习，考个好高中，相信你是最棒的。
38、但是时间这条安静的河流在工业革命之后，却突然澎湃成滔天巨浪。
39、“害怕父母唠叨”、“与乡亲没有共同话题”、“跟长辈三观不合”、“感觉自己在家里孤立无援”……这些，都牢牢牵绊住了年轻人即将踏上回乡之旅的双腿。
40、 作为儿媳妇要摆正位置，在社会上不管从事什么工作，职位多高，一旦回到家里只能是“儿媳妇”；做婆婆的则要多体谅儿媳的工作劳累，在家里尽最大可能给她创造一个宽松的环境，当好家庭的“后勤部长”。
41、 有一次,,我小学的班主任对我说:“听说你母亲是新四军的,我想请她来学校为我们做一次打日本鬼子的报告。”我对妈妈说了此事,妈妈严肃地说:“那么多战友牺牲了,他们才有资格做报告,我们活着的人除了努力工作,什么都别想。”
42、第二篇文章的题目是《飘然离去的新四军女兵》。
43、毕竟，不管时代怎么发展，最值得和我们始终相伴的，就是我们最爱的人，站在时代的沟渠旁，我们都要努力握住彼此的手，才能让心与心靠得更近一点，再近一点。
44、那时候我们想的是“家有一老，如有一宝”，先辈的经验是整个家族甚至是整个民族宝贵的财富，不可能会有代沟的说法。
45、找一个周末的傍晚，来一场亲子间的小聚，做上一桌美味佳肴，再配上一瓶长城葡萄酒。畅所欲言，把酒言欢。
46、不过，我们可以试着去理解他们。他们为什么喜欢囤积东西？因为在他们的那个年代，稀缺才是生活的常态；他们为什么拒绝尝试？因为在他们那个年代，知识并没有爆炸性的增长；他们为什么显得那么固执和保守？因为在他们的那个年代，个人的命运从来都是被动的接受和选择，他们可能真的已经习惯了苦日子……
47、因为在今天这样一个飞速发展的时代，一个人的精力是有限的，我们没有办法拽着我们身边所有人和你同步前行。沟就在那里，不悲不喜，但是我们可以试着搭一座桥。
48、虽然有争吵，即便不理解，但是我们彼此的心还是紧紧地贴在一起呀。这就是中国的子女和父母之间一种特殊的亲密关系，这就是我们华夏文明不灭的一种传承，这就是孝道。我一直相信不管时代怎么发展，最值得和我们始终相伴的就是我们最爱的人，只有在那个有我们彼此的地方，才是我们真正的家。
49、一般父母辈的人都是比较节俭的，因为也是过怕苦日子了，所以就算是现在条件好了，也不舍得多花一分钱，享受一些好的生活。但是年轻人不一样，从小就是被爸妈捧在手心里面长大的，没有受过什么苦，所以对待生活也比较会享受，这在父母的眼中真的是接受不了的。
50、在我们心里面就是父母应该的，父母给我们衣食住行是应该的，父母给我们拿钱花是应该的，上学送我们，交学费，统统都是应该的。有一天我们做错事情了，父母说我们是不应该的，对不对？
51、他们为什么喜欢囤积东西啊？因为在他们的那个年代，稀缺才是生活的常态。
52、我初中时候有个同学，长得有点着急，有多着急呢？那是在初二的冬天，他在公交车上给一个抱小孩的大姨让座，这个大姨坐下之后呢？就对怀里的孩子说：“来，快谢谢爷爷。”所以我们经常和他开玩笑说：“你别和我们说话，你都是爷爷了，你和我们有代沟。”
53、沟通是心灵传递的桥梁，是最快速了解彼此的方式，高品质的沟通，应从心开始，学会表达自己。
54、愿我们都能抛开日常生活中的矛盾，以一杯长城葡萄酒为契机，让那些不被理解的爱，那些无法消除的代沟，化成美味的下酒菜，伴着美酒与自己、与爱的人和解。
55、年龄差距是聊到代沟时避不开的原因，毕竟“三年一代沟，五年一鸿沟”。
56、听父母的话就没有代沟了，不听父母的话，我们就跟父母距离很远。
57、享有葡萄酒界国酒地位的它不仅可以见证北京奥运会、上海世博会、博鳌亚洲论坛、达沃斯论坛、一带一路、G20峰会等重大时刻，也可以见证普通人“跨越代沟”的时刻：
58、前不久，有位从小一起长大的战友上门请我为她针灸治疗糖尿病。
59、一直以来，对于亲情的定义，每个人很难是有完全相同的定义，我们也不可能把同样的生活活第二次可是我们的生活只有一次，记得小时候父亲也很严厉，但是舍不得多说你一句，甚至你也看不到他为自己拦着生气的母亲要去拿起身边的任意武器就要打你的样子。我们和父母总是会有代沟，很多人也拿这个说事，有时候看看别人的家里，甚至去掺杂一丝丝的羡慕和嫉妒，谁会把自己的伤心难过总是表露出来让别人看见，我们也恰巧只是刚好看得见别人幸福的模样，我们经历了童真儿时的幼稚，年少的叛逆。
60、其实我们每个人又何尝不是，在不同时段投入这时间洪流的石子呢？
61、“怡无色，柔无声”，我们来听孔老夫子的弟子子夏，曾问过夫子关于孝的问题，夫子回答：“色难”。也就是说，用饮食养父母不算难事。同学们，我们要长大成人了，我们也要知道怎样来孝敬父母，我们所学的一切教育的内容，不要让人笑话，说“那孩子，谁家的？”叫人笑话你。
62、你们在同一件事情上，对同一样东西的认识上不一样，因为每个人对同样的事情有不同的看法，所以当你和你的女朋友在同一件事情上有分歧的时候，她就会说你们之间有代沟来调侃你们思想上的差距，或者也是在表达她生气了的意思。
63、因为我们从来都清楚，从孩子青春期思维初步形成，独立人格渐渐发展起来的那一刻起，代沟就已经形成。
64、父辈的人都比较注重物质，觉得有存款，有房子这是人生中最重要的一件事情，所以一辈子省吃俭用也要有个家。但是年轻人的想法可能就不是这样了，年轻人更加注重生活，及时享乐才是最重要的。对味蕾不会有太多的规划，珍惜当下就够了。
65、而每一代之间的差异认知是需要缓冲的，其未完成前，对异类的排斥会阻碍沟通。
66、在子女心中，父母成了处处难为自己、管制自己的恶人，霸道蛮横，不讲道理。
67、很长一段时间里，我对母亲的感觉是模糊的。印象最深的一件事是孩童时的一个场景——我啃着馒头去上学，走到省军区大院门口，看到一个蓬头垢面，手上脚上裂着许多口子，鲜血淋漓，身上裹着一个破麻袋的男人在墙角啃一块红色的砖头，我还没有反应过来怎么一回事，那人冲到我面前，变魔术一般，我的手上麻了一下，馒头掉在地上，那人捡起我掉在地上吃了一半的馒头，一口吞了进去，我看见他的喉咙那里有一个大包，他的眼睛直往上翻，他用布满血丝的手使劲从上向下撸脖子，终于他的眼睛又翻了回来，我吓得哭出声来。
68、人类学家最开始以为，三十年产生一次代沟，后来变成了二十年、十年、五年、三年，这意味着当你看着身后，代沟那一侧蹒跚老去的父母的背影，觉得他们不可理喻的时候，不要忘了你身前后来者和你也有无数的代沟。
69、但是，现在的年轻一代却能够理直气壮地回答：“在此刻这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再年轻。”
70、如果说在前喻文化(即传统社会)中，社会化的对象是社会中尚未成年的个人，那么，后喻文化则是一种不折不扣的“反向社会化”。
71、作家朋友说：“你最大的缺点就是不会逢场作戏”。
72、第全面分析判断，经过认真分析和思考，弄清对方的意见和态度后，理解处理事情的不同角度，能够更全面的看问题。