1、更何况，在当时做这种买卖的也不仅是孙二娘一家。揭阳岭上催命判官李立开的酒店，就把宋江和两个押送的官差麻翻，抬到案板上正要动刀，被赶来的李俊给救了下来。(水浒传孙二娘开店)。
2、张青还告诉武松，不久前，孙二娘还麻翻杀了一个头陀(托钵乞食的僧人)，张青回来时，孙二娘已把头陀卸下四足。
3、梁山好汉中也有纯粹的好人，比如鲁智深，专门见义勇为惩恶扬善。比如林冲，受人迫害也从来不滥杀无辜。比如卢俊义，他就是个富豪，还是个员外，由始至终没有任何劣迹。
4、孙二娘左思右想，觉得还是得向开酒店经验最足的朱贵兄弟取一点真经，朱贵眉头一挑，凑到孙二娘耳边，吐出了一个字：“奸！”孙二娘沉思一番，若有所思地点了点头。孙二娘又去请教经常出入于酒店的鲁智深。这“花和尚”一听，大大咧咧地说：“洒家实话和你说，这店啊，就要人靓酒香，没别的。”而后，孙二娘又去找了几个兄弟，“建议”撸了一箩筐。
5、鸡泽县双塔镇柳林口村，村名柳林，不见柳树，为何？事实上，鸡泽很多老人记得，当年“根治海河”时，在行经柳林口村的留垒河底挖出许多一搂粗甚至更粗的柳树墩子，证明若干年前这里是一大片茂密的柳林，而柳林口村仅仅是柳林的一个道口。从柳林口沿留垒河西河沿北行约5里，东六方著名的西坡地(一般人这样写，我认为应该是西泊地，当时应该是一大片湖泊，此地现建有我县著名的六方湖)，十几年前这里还有一个著名的营贩疙瘩地，方圆有十几亩，过去应该更大，生产队时期这里逐渐缩小，后来联产承包以后，周边村民不断扩大耕地面积，疙瘩进一步缩小。
6、阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)
7、孙二娘不得不认怂，大呼救命，加上张青赶到，两人分开。成了不打不相识。
8、1980年8月，邓小平在接受意大利记者奥琳埃娜·法拉奇采访时说过，我们这个国家有几千年的封建社的历史，缺乏社会主义的民主和法制。
9、开店说容易也不容易，钱，这对于孙二娘来说不是问题，因为散伙时分发的银两足够了，重要的是如何才能有客户。现在的社会已于以前大不一样了，以前可以开黑店、赚黑钱，可现在是法制社会，再那样的话问题就难办了。
10、但此孙二娘并非《水浒传》中卖人肉的“母夜叉”孙二娘。据小编打听，孙二娘本为汉源人氏，姓孙排行老故人称孙二娘。
11、孙二娘在开人肉包子铺时，她就是个杀人狂，当然算不上好汉。
12、《水浒传》电视剧中孙二娘母大虫顾大嫂越来越美了，记得很早以前看过一版水浒电视剧，母大虫真的找了一个肩宽背厚腰如水桶的大娘来演，还原倒是神还原，但是放在现在，谁会看？
13、梁山好汉中有哪些人吃过人肉？答案可能让大家吃惊，我的研究是不止几个，可能是几十个，我们不妨来看看。超级黑店(武松)在「水浒传」中，酒店，山头和 寺庙都是好汉频繁出入和聚集的地方，重要的故事情节乃至高潮都往往发生在这里。在书中有无数山头，无数寺庙，更有一个超级黑店群。单是梁山好汉开设的酒店就有梁山泊的旱地忽律朱贵酒店，沂水县的笑面虎朱富酒店，揭阳岭的催命判官李立酒店，登州城的母大虫顾大嫂酒店，林冲徒弟操刀鬼曹正酒店，浔阳江活闪婆王定六酒店。当然，还有大名鼎鼎的孟州道十字坡酒店。孟州道十字坡酒店，店主是母夜叉孙二娘和菜园子张青。作为「水浒传」中的人肉作坊和超级黑店代表，这二位对杀人吃人应该是最有发言权的。大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切成馒头馅，瘦的却把去填河！这是武松路过十字坡酒店时，给孙二良说的几句江湖上的传言，可见这家酒店的江湖名气和做派。不单单是江湖传言，十字坡酒店还有一个人肉作坊。书中描写是「墙上绷着两张人皮，梁上挂着五七条人腿」，还有专门的剥人凳。简简单单几句话，就让读者毛骨悚然，如同身临其境。
14、眉横杀气，眼露凶光，辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手脚，钗镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。
15、知道犯罪行为的只有孙二娘夫妻、杀人帮凶伙计、武松鲁智深两个杀过人的犯人。
16、武松也说：我在江湖上听说“‘大树十字坡，客人谁敢那里过?肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河。”
17、辣椒面全是自家在汉源种的红辣椒zong出来的
18、她解了红绢裙子，赤膊着，便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住孙二娘，两三下子就制服了孙二娘。恰在这时，孙二娘的丈夫菜园子张青回来了，他认出了武松，马上求饶。
19、《水浒传》108条好汉中只有三个女人，除了扈三娘，顾大嫂和孙二娘都是母夜叉般的女人，不仅没有一点女人味，而且杀人越货的事儿她们干起来比男人还得心应手。
20、亲们，约吗？印象汉阴欢迎您孙二娘石鹏欢迎您！来一次您就会与汉阴结缘您脑海里就会烙下深刻的汉阴印象一辈子也忘不了当您想家的时候当您想起儿时的味道想起妈妈的味道时侯当您馋虫庠痒，流哈剌子的时候您就会想到在西安市朱雀大街南段城南客运站往北一站路东有个汉阴人的窝子名字叫印象汉阴
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22、孙二娘的特种经营之所以平安无事，与所处的时代背景有直接关系。
23、越是做下大案的人物，江湖名声就越大，所以总的来说，想在江湖混出头，就要有一个响亮的名号，和让人信服的名声；
24、只能说明，我们的传统文化里有一种无法无天的潜在意识，儒家“天地之间人为贵”(南宋著名理学家真德秀的话)没有入脑入心。
25、可惜的是，十几年前，砖厂取土，疙瘩变成了平地。取土过程中，东六方有村民获得一只大行军锅，上有铁链，锅皮很厚。我想，也许这里曾经住过一支军队呢。
26、孙元有一天出门，路过大树十字坡，被一个年轻的强盗给劫住了。孙元本来就是强盗出身，如今遇到了同行，岂能束手待毙，于是便和对方切磋一番。结果姜还是老的辣，年轻的强盗被孙元给制服了。
27、而正是这些在我们今天看来所谓的好人坏人，才构成了一个啸聚山林的梁山团队，共同举起替天行道的杏黄大旗，形成与朝廷分庭抗礼的武装力量，为后人展示了一副既波澜壮阔，又色彩纷呈的历史画面。
28、对水浒传的格调，我本人很有看法。任何一个朝代不可能违反人类基本伦常。除去“五胡作乱”把汉人搞成“两脚羊”，和一些极端动乱年代如明末李自成起义时，没吃没喝的百姓为了生存偶尔互伤外，这种为天地人所不容的行为绝不应该歌颂，更不应该效仿。就算动乱年代也是有其社会规则的，何况宋朝本就是一个经济繁荣，百姓知礼的朝代。
29、书中没有明确交代鲁智深有没有吃过人肉，但我们可以想想，鲁智深喝的是带有蒙汗药的酒，那母夜叉孙二娘给他上的牛肉或者馒头也不会是正经的东西。所以鲁智深是有吃人嫌疑的，除非他没吃肉没吃馒头，一口酒下去就醉了。魔幻山寨(一丈青 扈三娘)在「水浒传」中，第一个投奔梁山大寨的山头是清风山。当我看到这一回时，我不禁有些恍惚，这到底是「水浒传」还是「西游记」呀？
30、文学作品塑造的人物，必须是紧贴当时那个历史背景而成立。
31、武大郎攀杠子——上不着天，下不着地；自不量力；上下够不着
32、黄牛肉与水牛肉不是什么地方都能够吃到的，但却绝对是一个地方的特产。这个地方很有名，叫十字坡。
33、首先，宋江就是个杀人犯，不管是故意杀人还是失误杀人，总之是把阎婆惜杀了。他杀人还不像别人能说出杀人动机。比如武松杀嫂和杀西门庆是为兄报仇。血溅鸳鸯楼杀了张都监全家十多口，是报被张都监陷害之仇。而宋江杀人是唯恐与梁山贼寇私通的罪行败露，这是拿不到台面上的事，所以只好一跑了之，
34、这天与解差二人来到孟州道中，十字坡前，看到四五个人抱不交的大树医嘱，又看过大树边，早望见一个酒店。见那门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花。身材火辣，容貌美艳自不必说，谁不知俺母夜叉孙二娘虽然得了个母夜叉的诨号，那是指其火爆脾气而言，并非形诸伊的样貌。
35、再接着那句问话“歇脚了去”，说得可是大白话，天亮赶路，夜深住店，这可是古代行旅之人的常规，毕竟那时候没有高铁、飞机，也没有高速，路灯。但就是这句看似明知故问“瞎掰活”的一问，却也是没话找话，搭讪的话术。犹如今天之顾客进店，我们的店员常常会讲：“您好欢迎光临，买家电啊？随便看看。”这时候顾客心里大都会一句：“窝草，不买家电我干嘛来了，买菜我去菜市场，到家电卖场干什么？”不过，也就是这么一句搭讪，往往缓解了初见面的尴尬，融合了接下来的气氛。所以，开口尊称，明知故问，是搭讪话术的两大基本，菜鸟店员们不可不知也。
36、想当年，大哥大宋江被发配江州时，因露出钱财，着了李立的道，要不是混江龙李俊及时赶到，宋老大恐怕就被剥了皮、切了块、炖了肉，做了乌鸡汤了吧。
37、后来发现风声很紧，在留下开黑店估计要出事，张青就果断带着老婆去二龙山入伙。
38、故事发生在书中第三十二回「武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋江」。宋江杀了阎婆惜，在江湖上逃亡，后在孔太公庄上遇见武松。两人分别后，宋江前去投靠清风寨的小李广花荣，路过清风山时不幸被小喽啰活捉上山。
39、再接下来的就是武松要好酒，孙二娘：“有些十分香美的好酒，只是浑些。”(香美好酒有点儿浑，大有“农夫山泉有点儿甜”之意，在下认为这句话广告效果也相当的好，放到今天那也是经典之语，脍炙之言。)