1、性价比还特别高。全套典藏3本书，原价176元，特惠价，只需要119元！
2、陕西人民出版社出的茨威格文集是七卷本，高中甫编。高中甫以前也编过一个
3、不是所有“遇见”都要有后来和终局。“遇见”本身就是治愈和救赎。它让心怀渴欲的人敢于渴欲。那渴欲，原本快要被人群湮灭。
4、如今的世人依然在见证着一个又一个席卷世界的突发新闻和历史事件，人类命运共同体而产生的共情内心不断被激发，正如茨威格在《心灵的焦灼》所说，“真正的同情，它毫无感伤的色彩，但富有积极的精神，这种同情对自己想要达到的目的十分清楚，它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难，直到力量耗尽，甚至力竭也不歇息。”
5、睡前夜读，一篇美文，带你进入阅读的记忆世界。
6、在这个年代，如果你是女人，不妨听一声劝，真的不要去追男人，因为你一旦去追了，你肯定要爱得卑微了。因为男人，往往就是这样，太容易得到的，不知道珍惜。反而难得到的，却总是欲罢不能。不妨好好活好自己，活得精彩，蝴蝶自来。不如做一个待追的女人，待嫁的女人，只要你优秀，永远都不愁。
7、女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。——茨威格#茨威格语录#
8、玛丽•安托瓦内特的头发和衣服上都饰有珠宝。著名的项链事件的发生，给了她致命的一击。
9、尽可能搜集所有可能得到的传主材料，并对材料保持存疑态度，用公正客观的态度追根溯源，挖掘事实真相；
10、品质好的：物美价廉、物超所值、中外驰名、完美无瑕等。
11、近期出版的《十九日谈》是作家杨无锐对《古诗十九首》的全新解读，在他看来，“两千多年来，我们只是在重复《古诗十九首》里同样的心事：同样的思念、盼望、感慨、愤懑……同样的经历亲人久别、爱人背叛、中年劳苦、老之将至……”而他的解读，是为了提供一种私人阅读的尝试，建立一个现代心灵与古典之间发生关系的通道。他认为，《古诗十九首》的好，就好在用安详透明的语言展示了生活中那些性命攸关的时刻；它也清晰道出了《古诗十九首》的惊心动魄之处：“在残酷的生活里不动声色地守住些什么，这样的故事里都有惊心动魄的英雄气概。”
12、他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。代表作品有《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》《从罗丹得到的启示》等。
13、由于茨威格有这样的历史观，所以他在传记《罗曼·罗兰》中，热情地赞美作为“欧洲的良心”的罗曼·罗兰自始至终都忠于自己的信仰，毫不动摇地坚守人道主义理想，一生都在为建立一个没有阶级之分、人种之分、民族之分、国家之分，大家都是世界公民，都是兄弟姐妹的理想世界而不懈奋斗。
14、纪实文学绝不能虚构，传记或人物特写一旦在人物或情节上掺假，便失去了历史的真实，也就失去了纪实文学本身赖以生存的价值和生命力。
15、少年当读茨威格，就是希望少年们可以好好领会这句话。少年们生逢一个物质丰盛、诱惑多多的时代，生逢一个越来越智能、很多东西都可以轻易获得、看上去不用付出什么努力的时代，生逢媒介技术发达、在停车场唱一首歌跳一段舞就能被千万人关注、以为就此赢得世界、人生就是这么easy的时代，如果任何时候都可以记得这句话，我想人生定当平安许多。
16、在茨威格逝世八十周年之际，重读这位作家的作品，不只是一种文学性的致敬和纪念，也是对文学的历史感和现实性的思索：在一个对语言失去信任的时代，我们该以何种路径弥合能指和所指的断裂？当昨日世界一去不复返，作家为何要书写过去？面向何时，何地，何人？在灵肉冲突的永恒矛盾中，个体如何实现自我的完满和完整？
17、在《三联生活周刊》的封面中，往往会以一名作家为主线展开深入的报道，这其中有许多在文学史上持久闪耀的名字，以及在当下受到广泛关注的海外作家。生平故事的叙述，作品内外的剖析解读，以及文本对于时下生活的关涉，都在其中得到充分呈现。
18、1933年以前，反映迟钝的文学评论家还来不及对他的作品作出恰如其分的评价，1933年茨威格的作品被焚遭禁，从此这位犹太作家几乎从德国学者的视野中完全消失。
19、而在《精神疗法》中则是先简明扼要地回顾医学的发展历史，勾勒“精神疗法”何以出现的，然后才在此历史背景和前提下写梅斯梅尔是通过内心暗示来增强人的健康意志，玛丽·贝克-艾迪是通过氯仿麻醉使信仰达到极度兴奋，而弗洛伊德则是通过自我认识并进而由此来自我消除被无意识困扰的内心冲突。
20、起风了，雨好像真的要来。人们从四面八方奔跑，躲避，搬东西，关窗户。只有那人纹丝不动，站在户外，极度兴奋，缄口不语：
21、示例:他们往往一连几天畏缩不前，走错路，每当他们一个贮藏点时，就稍稍高兴一阵。
22、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年在巴西自杀。
23、茨威格在书的最书写道：这个女人在她风华正茂的时代曾是风度优美、品位高雅的女神，然后便是备受考验，选拔出来经受一切苦难的王后。
24、在传主的选择上，不是一味地为伟大人物、英雄人物作传，而是选择那些虽然充满悲剧色彩或者是失败者，却以自己的言行对时代、对历史发生影响的人物；
25、那时上帝的召唤，仿佛我面对我爱过的女人——
26、● 其实茨威格处理的很多都是关于激情的故事，激情是一种巨大的暴力，它不是外在的暴力，但是内在的。
27、陈嘉映：人文主义者最好的时代一去不返了(艾江涛)
28、解释:伦次:条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。
29、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(德语:Georg Wilhelm FriedrichHegel，常缩写为G.W.F.Hegel;1770年8月27日-1831年11月14日)，时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特;卒于柏林，去世时是柏林大学(今日的柏林洪堡大学)的校长。(来源于360百科)
30、精打细算 (jīng dǎ xì suàn)
31、格鲁希面色苍白，全身颤抖，用军刀支撑着自己的身体。(精炼表现了其惶恐)
32、“因为你总想看得更仔细，更清晰，这世界就开始破碎”
33、少年时代，是多么容易为这样的故事着迷啊。一个少女，只因为“在人群中多看了你一眼”，从此一颗心就完完全全地交付了出去。
34、这是《断头王后》里最著名的一句话，可能很多人未必读过全书，但这句话一定听过不少次。
35、《纽约时报》登载的有关所罗门研究结果的文章引发了读者的来信，该报后来发表了其中几封。信中指出，阿蒙森和他的队友面临的是同样寒冷的天气，他们成功的原因只不过是准备更加充分，因而成为登上南极大陆的第一人。
36、历史上对于拿破仑在滑铁卢之战中的失败众说纷纭，关于官兵素质，兵力分散不均，普军反击等原因与本文无关，不过多赘述。
37、(1)首先是读文学名著，因为：＂读一本好书，就等于和一位高尚的人对话＂。
38、关于茨威格的作品特点可以从以下几个方面来分析。首先，茨威格的小说大多都以情感，还有男女之间奇妙的爱情，以及人类生活所必须的激情为主题而展开的各种题材、风格的作品。而且茨威格最擅长的就是用细腻的写作手法通过描写人物的心理情况来表达自己的情感的。茨威格的作品除过细腻的心理描写之外，他的作品很多都以年轻男女为主题，通过描写年轻人的冲动，以及对爱情的向往来表现出作品最能打动人的地方。
39、读罢整本书，其实最打动心灵的有三点，一是历史，二是所谓小人物，三是创新。
40、不到一张车票钱，就可收获这样一套从读第一个字开始就粘着你，让你欲罢不能、难忘一生的文学阅读体验的书。
41、2020年第一期“坚决打赢疫情防控狙击战”，推出时间是2020年2月17日。最后一期是“坚持从严要求 促进真抓实干”，推出时间是2020年12月28日。一共推出了41期。
42、这里再建议大家再去阅读《人类的群星闪耀时》后面的译者后记，舒昌善先生对于茨威格生平以及文章语言的分析十分到位，可作为辅导阅读。
43、不知道是不是中外作者的差别或是翻译的原因，茨威格穿插在书中的大量描写有时过于繁复，激情是有了，但不断地跨过山河大海也容易让人疲惫。就像戏剧，过长的台词总让我迷茫，洛可可式的繁复让我劳累。我能理解这是为了推动剧情，制造和激化矛盾，但凡事过而不及，技巧过多的运用会阻碍文章内涵的表达，使文章显得不伦不类。
44、第二天，他又在餐厅遇见那个姑娘。她不知道昨晚的事情。她跟家人有说有笑，活泼爽朗，稚气未脱。她是一个跟旁边的人没什么区别的、无忧无虑的小姑娘。
45、1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与阿尔特曼结婚；
46、每逢天灾人祸，他的作品，就会在世界范围掀起热读狂潮。
47、拽(zhuài) 无垠(yín) 癫狂(diān) 凛冽(lǐnliè) 吞噬(shì) 销蚀(shí) 羸弱(léi) 步履(lǚ) 遗孀(shuāng) 告罄(qìng) 踉跄(liàngqiàng) 毛骨悚然(sǒng) 忧心忡忡(chōng)怏怏不乐(yàng) 姗姗来迟(shān)
48、这篇文章最突出的就是其作为历史特写的文体的新颖——戏剧。之所以选取这个题材，也许是因为托尔斯泰在临终前创作了一部带有自传性质的未完的剧本—《光明在黑暗中发亮》。但不可否认，作为历史传记选择这样的文体的确是一种挑战，但也是一种创新，而且效果相当的精彩：完美结合真实历史并且详尽描绘了托尔斯泰与妻子之间的冲突，最后写出了托尔斯泰在逃向苍天进行心灵与信仰的追求后安然离世。而文末最后一句台词神来之笔，揭开了茨威格塑造的托尔斯泰身上的那层薄纱：如果他不为我们这些人去受苦，那么列夫托尔斯泰也就永远不可能像今天这样名满天下。
49、茨威格对她的命运有一段总结性的文字：“命运先以妖魔般的诡计多端来宠爱这个女人。她还是个孩子，命运就馈赠给她一座皇家宫廷作为她的家；她还是个半大不小的女孩，就赠送给她一顶王冠；当她成为少妇，命运就极为挥霍地把优雅和财富的各种赠品，加在她身上，另外还赋予她一颗轻浮的心，从不询问这些礼物的价钱和价值。多年来命运一直娇惯宠爱这颗不假思索的心，直到它丧失理智，越来越无忧无虑。但是命运这样迅速而又轻易地把这个女人拽上幸运的巅峰，却又诡计多端地让她越来越残忍，越来越迟缓地往下坠落。这出戏剧以激情戏的粗暴让极端的矛盾互相对抗，把这个女人从一幢拥有几百个房间的宫殿，推到寒伧已极的囚室之中；从王后的宝座推到断头台上；从镶嵌玻璃、黄金打造的豪华马车，推上一辆刑车；从无比奢华推向极度匮乏；从深受万民爱戴推向遭到民众痛恨；从凯旋推向备受污蔑，使她无情地越来越低地一直遗落到最后的深渊之中。”
50、他的这种历史观具有明显的历史唯物主义色彩，这也决定了其传记写作常常是把传主放在一定的时代背景和历史条件下来透视其心理、性格和精神。