1、“六艺”一词出自《周礼·保氏》——“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数”，指周代贵族教育要求学生掌握的六种基本技能，分别是礼、乐、射、御、书、数。
2、孔子于68岁返回鲁国，开始整理图书典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面。孔子是中国最早的图书整理者，相传他整理《诗经》、《尚书》等文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。
3、政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，入东周向老子请教。最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中著名的便是“七十二贤士”。七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。
4、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 颜回输冠
5、孔子说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道有多少根呢?”
6、麦克阿瑟转过头来，神情凝重地告诉警长：“这小子有种，宁死不招。他叫你毙了他吧。”法律视角的解读与法律智慧的体现：从这个幽默可知回避制度的必要性与合理性，但回避还限于诉讼回避且需要具备法定的条件，作为法律职业者应将回避原理扩展至诉讼之外，且对于回避事由、人员都有所扩展，这样思虑才能更全面、细致，以确保收集的信息材料更真实。
7、颜回走到买布的跟前，施一礼说：「这位大哥，三八是怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。」 买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：「谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！」
8、渡边淳一：男女关系不是一门学问，而是一种领悟
9、这时弟子们都在嚷道：“师傅，咱们走吧!”孔子只得朝小孩躬躬首：“后会有期!”心里想着，这些知识还真没好好研究过呢!随即令车夫调转车头，绕道而行。
10、《史记》记载，一日孔子乘着一辆马车周游列国来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。
11、幽默：一个肉店老板在路上碰见了他想去找的律师。他问道：“如果一只狗偷吃了别人的东西，那么这只狗的主人是不是要替自己的狗赔钱？”律师回答：“那是当然的了。”肉店老板：“你讲话算数吗？”“当然！我是专门从事诉讼的律师，我讲话是有法律依据的。”“那么，请你付给我十块钱吧，因为你的狗偷吃了我的一块肉。”律师笑道：“好，我同意。但是，你要知道，我是律师，凡是向我咨询每次收费二十块钱，所以你必须先付给我二十块钱，扣除我赔偿你的十块钱之后，你还应付给我十块钱。”法律视角的解读与法律智慧的体现：再狡猾的狐狸也斗不过好猎手。这个幽默故事让我们见识了律师应对突发事件的应变能力，在肉店老板预先设“套”，精心准备的情况下，律师还是镇定自若轻松化解并有所收入。钦佩之余，不仅要问如何才能练就这样的本领呢？勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。
12、感悟：当我们心中装满学问、财富、权势、成就和偏见的时候，就不是自己了。往往拥有了一切，却不能拥有自己。(关于孔子的幽默故事)。
13、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
14、母亲就很疑惑，商场里那么多商品，这么热闹，怎么就不招自家孩子喜欢。
15、鲁迅先生在《题未定草》(鲁迅，《且介亭杂文二集》，北京，人民文学出版社，2005年。)中讲过一个土财主买鼎的故事，这位土财主买了一个周鼎，土花斑驳、古色古香，但他竟让铜匠把它的土花和铜绿擦得一干二净、闪闪发光——文人雅士听到无不大笑，鲁迅却从中肃然得到一种启示：鼎在周朝，就像碗在现代，一定是干干净净的——“它并不‘静穆’，倒有些‘热烈’”。
16、孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨， 因而就提醒你‘千年古树莫存身’，
17、幽默：相传春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。
18、颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。
19、孔子听闻，教育弟子们说：“平时，我最信任的就是颜回，可是今天见到他抓饭，我还是会怀疑他。你们要牢记这件事，不要随意用自己的看法去度量别人，要了解一个人，真的不是容易的事情。”
20、第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊！”
21、就是讲孔子给弟子解释什么是中庸的一个小故事
22、第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：「千年古树莫存身，杀人不明勿动手。」
23、 在这本书的写作过程中，正在上六年级的女儿，给了我很大的帮助。为了让这本书更加通俗易懂，我每写完一节，就让她提意见，只有当她告诉我“孔子真好玩”的时候，我才会继续下一节的写作。所以，读者朋友们对此书不必带有畏难情绪，当你捧起这本书时，你会有一段非常美妙的“悦读”的体验。作为一个语言轻松但态度严肃的写作者，我不做取悦青少年学生的“段子手”，也不煲制时下流行的“心灵鸡汤”，否则，这本书将有从“通俗”滑向“庸俗”的危险。我还想将传播思想和普及中国文化知识结合起来。所以，在这本书中，读者将会在一段段有趣的故事中，接受更多的中国文化知识。或许，在某一次重要的考试中，你会用到这些。我更期待家长朋友们，抽出时间来，陪孩子一起读这本书，和孔子对话，与孩子交流，“悦读”孔子，“悦读”论语，越读越有滋味。
24、幽默：著名法学家边沁曾讲过这样一个故事：两人分一块饼。只能用刀来切，没有任何的尺子、天平什么的测量工具来保证一刀下去，饼能公平得被分成平等的两份。
25、一次，孔子问漆雕马人道：“先生曾事奉过臧氏一家，三位做大夫的。您可不可以说说，哪个要更贤明一些呢。”
26、《公冶长篇》——季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
27、妈妈喜欢带着五岁的孩子逛商场，但是孩子却一直不乐意去。
28、孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。孔子说：“赐(端木赐，即子贡)，你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
29、■ 孔子35岁时，因为鲁国内乱而投奔齐国。为了接近齐景公，他做了齐国贵族高昭子的管家。第二年，齐景公向孔子询问政治的事，孔子说：“君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。”景公极为赞赏他，就要起用孔子时，却因为齐国宰相晏婴从中阻挠，于是作罢。孔子之后不久便返回鲁国，继续钻研学问，培养弟子。
30、 事情是这样的。 孔子和弟子们在宋国边境，被一个军阀围困，差一点要了他的命，孔子只好带着弟子们分头逃跑，准备跑到郑国去。
31、幽默：某人站在被告席上，他的律师对法官说他是个聋子。“你是聋子吗？”法官问。“是的，一点也听不见。”被告毕恭毕敬地回答。法律视角的解读与法律智慧的体现：《刑法》第306条规定的辩护人、诉讼代理人毁灭证据、伪造证据妨害作证罪，尽管备受争议，但是还是在现行刑法中得以保留，可谓悬在法律服务者头上的一把利剑，在中国的法治环境下，甚至常常被司法人员徇私利用以打击法律服务者。
32、其实，虽然背后、庭下的有心或无心之言，但常常会被进一步传播，久而久之同样会入法官、检察官或同行之耳，造成的影响与贻害自不必多言了。
33、如今，北京和南京还保留着明清时期的“国子监”，大家有机会的话，可以去参观游览。
34、周敦颐著有《周子全书》行世。濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响
35、《南史·谢灵运传》就记载，谢灵运常著木屐，上山时去其前齿，下山则去其后齿，使用起来轻便灵巧而不费力。所以，唐代大诗人李白在《梦游天姥呤留别》诗中有“脚著谢公屐，身登青云梯”。
36、《子罕篇》——达巷d人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
37、话说孔子，娶媳妇时间不长，有一天日头偏西，急匆匆的往家跑，撞开门就进了里屋，抬眼正看到他的媳妇正准备换衣服，衣裳刚刚脱尽，被孔子看了个满眼。当时就急了，说“你这个贱人，一点也不懂礼义廉耻，我非休了你不可。转身就气冲冲的就奔了上房，见到老娘把着经过说了一遍。气愤非常，态度也很坚决，她这么不知道廉耻的妇人，非休了她不可!老娘听完以后，笑着问，“你进门的时候，敲门了吗”?孔子回答没有，“说你咳嗽一声了吗”?孔子说也没有，老娘说，不是媳妇不懂礼仪，这事怪你啊，人家儿媳在自己的房中换衣服，没什么不可以啊?“将进堂，必声扬”你这样不懂礼貌的贸然闯进，不能责怪你媳妇。你还整天的讲说礼数，口口声声要休了人家，这算什么道理?孔子一想，老娘说的对啊，急忙向媳妇低头认错。虽然说是个小故事，这说明一点，人就是人，总是有过错，有过必改，就是好同志。
38、感悟：每个人都有自己的活法，都有不同的生活方式、兴趣爱好，面对那些自己不能理解的人或事，要以宽容的心态包容。
39、有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊。
40、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
41、95后跟着无脑爽剧学“办公室宫斗”，迟早学废
42、 ——季文子每件事情总是考虑了多次才行动。孔子听说后，说：“思考两次也就可以了。”这真是幽默的自然流露，完全是天性使然了。
43、幽默：一个配镜师教一个新上岗的雇员如何向顾客要价。当你给顾客配眼镜时，如果他问多少钱，你就说“75美元”如他的眼睛没有颤动，你就说：“这是镜架的价格。镜片50美元。”如果他的眼睛还是没有颤动，你就补上：“每片”。
44、我更想要像那个土财主一样，擦掉后人对孔子的涂抹，重新将其视为一个有血有肉的“人”。
45、这个幽默对于律师服务收费是否可以借鉴呢！笔者在律所实习时，即接触过类似案例。因一起涉黑刑事案件，主任与当事人的妻子约好收费5万，交费过程中，当事人的妻子自银行取款10万，可能有他用，主任见此，便寻理由将另5万也收入囊中，当事人的妻子救夫心切，也无大的异议便交了。
46、好多的考生选择了“法无明文不为罪”作无罪处理的选项。即是僵硬、教条的理解法律条文的表现。
47、孔子答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知二。”
48、“我看算了，只有20欧元，不必兴师动众。即使抓到了小偷，所花费的代价也太大了。”他对女警察说。
49、颜回说：「好。孔夫子若评你错了怎么办？」
50、“你干嘛扔掉？”美国商人问。“我们国家有的是伏特加，怎么喝也喝不完。”俄国人答。过了一会儿，古巴人请大家抽雪茄烟，他吸了两口便把烟掷出窗外。“我想古巴的经济很困难，”美国商人说，“可你却把好端端的烟丢掉。”“烟嘛……”古巴人说，“在古巴多得很，我们多得不知如何处理才好。”美国商人默默地坐了片刻。然后站起身来抓住律师，把他抛出窗外。法律视角的解读与法律智慧的体现：很多即将踏入法律职业群体的朋友，担心人满为患，入不敷出，甚至难以维持生计。加之，有些已经入行的法律工作者的确收入微薄，谆谆告诫在法律职业之门的徘徊者，使得更加心事重重，踌躇满志，甚至放弃。
51、然而，子路也不是一般人啊，他的不悦肯定有其道理，况且，因子路不悦，导致他的老师竟然反复对天发誓："天厌之"。
52、看看现在的社会上一些现象，现在的说一套做一套，也是孔夫子留下来的呀。
53、颜回打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩！”