1、俗话说“情人眼里出西施”，这个情人眼里的“人”未必是个美人，但在有情者眼里就像西施一样地美丽。
2、——马克思微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
3、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
4、老师，您就是这希望与幸福的播种人！老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的，用美的雨露滋润，我们的心田才，！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的！啊，老师，您的精神，永记我心！您多像那默。描写高尚品格的诗句关于梅花的诗大全卜算子咏梅毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。
5、一个人能不能正确地分辨好话和奉承话，能否正确听好话，产生的结果迥然不同。
6、那么，以劳树立什么样的德？又以德树什么样的人?如今劳动被赋予了多种道德价值，德就是品德，培养对时代发展有利，对强国目标有助，对实现中华民族伟大复兴的中国梦有现实意义的德，成为一个对时代发展有贡献的人;对社会素质提高有引领作用的人;对国家发展可以贡献自己一份力的人。(关于高尚品德的名言)。
7、 格言大意：长达千丈的大堤，由于有小小的蝼蚁而崩溃。这句话比喻小问题不注意，会酿成大祸。后人也常说成“千里之堤，溃于蚁穴”，提醒人们要防微杜渐。
8、 一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
9、 格言大意：谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。这句话表明，犯了错误并不可怕，只要能够认识和改正错误，就能从中获得长进。
10、 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
11、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。作者:黑格尔(关于高尚品德的名言)。
12、 我认为，与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
13、19你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。——谚语
14、——罗素谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。
15、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《寒菊/画菊》宋代，郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
16、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的`人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
17、 德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
18、(3)人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
19、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。——屠格涅夫
20、新栽梅白居易池边新栽七株梅，欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
21、红梅王十朋桃李莫相妒，夭姿元不同。犹余雪霜态，未肯十分红。
22、两个比喻十分形象、贴切，可引用表现人们承担了某种重任之后，小心谨慎不敢稍有懈怠的心情，也可以说与《论语》中“临事而惧，好谋而成”相通；也可引用形容人们身临险境时的恐惧感觉。
23、出自《大学·第八章》。有谚语说：“溺爱子女的人，不会知道孩子的缺点在哪里，希望庄稼能够快速生长的人，不会知道自家禾苗的茂盛。”这便是如果不能提升自身的品德修养，便不能管理好家庭的原因。
24、品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。作者:孟德斯鸠
25、——米南德不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。——黑格尔执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
26、——华兹华斯穷且益坚，不坠青云之志。——王勃发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。
27、现实生活中，确也有些人弄虚作假，机关算尽，到头来搬起石头砸了自己的脚，可见这两句至今仍有现实意义。
28、——萧伯纳受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。
29、 山不辞土石，故能成其高。——《管子·形势解》
30、——金斯莱您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。
31、如果一个人只想着如何谋生度日，他的思想怎么会高尚起来呢？——(法国)卢梭
32、 格言大意：雕刻如果半途而废，那么即使是腐朽的木头也断不了；如果不停的雕刻，那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻，说明做事情必须要有恒心和毅力。
33、 格言大意：自古以来，有谁不死？我只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载。这是文天祥被俘后写的诗句，表现了他宁死不屈的气节。这两句诗广为后人传诵，成为鼓舞人们为正义事业英勇战斗、不怕牺牲的精神力量。
34、以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。作者:弘一大师
35、 格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。
36、有一种观念认为，谦虚的人少有担当，甚至被当成懦弱，这是对谦虚的曲解。事实不是这样的，谦虚是品德，与能力没有半毛钱关系，甚至可以说，这本身就是大能力的表现。当个体利益与整体利益产生矛盾时，一个谦虚的人会毫不犹豫地选择保护整体利益，而且，由于他无我，工作起来会更加公平、合理，工作效率会更高。所以，两者不仅没有冲突，甚至相辅相成。
37、 格言大意：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。
38、每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您；我亲爱的老师，愿春天永远与您同在！
39、品德高尚的名人名言，很多名人名言都是经过生活的磨砺所诞生的，一些名人名言能为我们指点迷津，向我们揭示人生的真谛。多了解一些名人名言能加深我们对世界的认知。下面我为大家分享一些品德高尚的名人名言。品德高尚的名人名言品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠
40、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修
41、要想成就大事，就要以大局为主，过分地苛求自己注意细枝末节，不能成就最终的大业。
42、罔：不可。不可游荡于安逸，不可过分地享乐。
43、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
44、——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
45、 格言大意：源头干净，水流就清；身形正，影子就直。这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。
46、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
47、39为人民利益而死，就比泰山还重。——毛泽东
48、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
49、其中《论语》属于四书之一；而《尚书》，则是五经之又称《书》或《书经》。
50、赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳寒夜杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
51、梅花绝句陆游当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。
52、 格言大意：才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。
53、 夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
54、论时间 论美德 论灵魂
55、29品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚(英)
56、就好比，一张桌子，它能承受10斤重的份量，但非得给它放上20斤、50斤的重量，那这个桌子怎么样？
57、岭上红梅范大成雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。
58、喜爱那个人，就连他屋上的乌鸦都觉得可爱；厌恶那个人，就连他村里的墙壁都令人生厌。
59、释义：开始时出一点差错，最后就会造成很大的错误。
60、真适园梅花盛放王鏊花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。自入春来无好句，杖藜到此忽成诗。
61、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。 歌德
62、 天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
63、习惯是一个人思想与行为的领导者。作者:爱默生
64、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，显然，“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件，而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标。诸葛亮在“书”中强调：“学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”就是说，立志于学、静心求学是手段和过程；养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢？了解我国历史议价的朋友都知道，中国知识分子提倡的修复，作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。诸葛亮自不例外。《诫子书》所谈之养心修身学问是有明确的终极指向的，那就是“接世”——为世所用，有用于世！就是对国家、对社会有所益处。这就是诸葛亮的“宁静”、“致远”所要告诉我们的全部意义！
65、 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
66、教师的春风，日日沐我心。一位好老师，胜过万卷书。
67、 道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁
68、诸葛亮当年“躬耕于南阳，苟全生命于乱世，不求闻达于诸侯”，可谓“淡泊”、“宁静”之极。然而，其心忧国家，有澄清天下之志，并为此做了长期的不懈努力，让雄才大略的刘备生出“犹鱼之有水”之感；助刘备联孙权抗曹操，成就帝业；辅刘禅励精图治，鞠躬尽瘁，死而后已。由此，我们不难看出诸葛亮一生对“致远”的执着关于品德的古诗有哪些《石灰吟》明代，于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
69、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
70、十一月后庭花盛开之二蔡襄日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。春风岂是多情思，相伴花前去又来。
71、穿了他人的衣服，就要谨记获衣之恩，并要分担他人的忧愁；
72、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
73、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
74、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。作者:莎士比亚
75、 道德的基础是人类精神的自律。——马克思
76、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
77、 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
78、(8)人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
79、(《论语》)对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
80、窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新。暗香疏影姜夔辛亥之冬，予载。体现老师高尚品质的名言警句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
81、村前深雪里，昨夜一枝开。墨梅张臬山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
82、贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍。 (作为一员将领)应该是富贵却不骄傲,打了胜仗却不自矜,有才能而能礼贤下士,正直刚 强又能忍耐。
83、在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
84、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
85、 格言大意：不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。这句话表明，坏的和好的品德都是一点点形成的，所以不要轻视了细微的事情。
86、考量一个人是否真正有成就，就必须观察他对于一切人事物有没有敬意、有没有恭敬心。在实践中，判断一个人是真的谦虚而是奴才式的“委曲求权”，一看发心，为已还是为人；二看对待下级、弱势群体的态度。相当一部分人，在权势面前收敛自己、克制自己、委曲自己，一旦“阴谋”得逞，则横行威势，不可一世，将过去的“自尊损失”找补回来，甚至更倍之，这是“媳妇熬成婆”在社会领域里的表现。
87、 格言大意：不一小步一小步地积累起来，就不能到达千里远的地方；没有一条条小河汇聚在一起，就不能形成大江大海。这句话不仅强调了积累的可贵，还告诫人们，做任何事情，都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。
88、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。作者:亚兰
89、既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》有些人相信诚实总是上策。
90、 释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
91、当然了，龙哥工作中当然获奖多多了。(你想啊，有龙哥这种奇思妙想的人，不获奖才奇怪了呢！哈哈)
92、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
93、9衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠(法)
94、释义：把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。
95、堆造九仞之高的高山，因只欠一筐土而不能完成。
96、大凡对中国传统文化有学习和体悟的人，都会知道历代先贤们对于德的重视和强调。