1、海内常难合，凄恻过遗祠，天心岂易知，父老岁时思。(后人赞美诸葛亮的诗)。
2、 孩提时一步步长大，如三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、巧借东风、七擒孟获、六出祁山、空城计焚香抚琴对知音，那么多典故，以及《前后出师表》、《诫子书》等名篇经典，早已印刻在脑海里，抛开所谓的历史唯物观不谈，对于不需要史学家般严谨的常人，这些故事带给我们的启智和正能量，已经超越了史实本身。
3、谒汉昭烈惠陵及诸葛公南宋陆游雨止风益豪，雪作云不动。凄凉汉陵庙，衰草卧翁仲。
4、古往今来多少志士仁人为我们灾难深重的中华民族前赴后继、慷慨赴死，但又有多少热血男儿报国无门，英雄无路，而陆游是其中最令人扼腕叹息的一位。尽管他心怀国家，谁料仕途曲折，壮志未酬，无奈抱恨终老，身后留下的诸多脍炙人口充满浓烈的爱国情感的诗篇。
5、《阁夜》唐代：杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
6、徐庶：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
7、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
8、前两联记行写景，洒洒脱脱；后两联议事论人，忽变沉郁。全篇由景到人，由寻找瞻仰到追述回顾，由感叹缅怀到泪流满襟，顿挫豪迈，几度层折。
9、不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。
10、此诗写了李白读《诸葛亮传》后的感慨：赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹；进而联系历史上崔瑗、管、鲍的故事，赞美了知人举才的先贤；最后抒发了李白自己热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
11、当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。
12、临淄佳丽地,年少习名倡.似笑唇朱动,非愁眉翠扬.
13、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。翻译诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦城官外翠柏长得郁郁苍苍。
14、昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，呜呼公瑾！生死永别，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！
15、风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。4一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。
16、襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；
17、变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。连天烽火漫无边，战事绵延满人间，是该英雄出头时，猪羊变色任我颠。
18、鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。
19、题定力院壁北宋王安石溪北溪南水暗通，隔溪遥见夕阳舂。思量诸葛成何事，只合终身作卧龙。
20、18葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。
21、公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；
22、伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
23、13孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。
24、第一二句便是写得很有趣，也很是深刻，“再见封侯万户，立谈赐璧一双。”，对于有一些人来说，他们很快就能够封万户侯，可是对于有一些人来说，那一辈子也是不可能，只是在交谈的时候那就能够赐玉璧，这是莫大的荣耀，可是像我这样的人，那是绝对不可能，所以我也无法向他们那样，只能是过着隐居的生活。
25、卧龙明•佚名身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
26、通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。
27、定军山武候祠对联：义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。静以修身，俭以养德——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会忠昭玉宇，义薄云夭——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会非学无以广才，非志岂可成器——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会淫漫不能励精，险躁何以怡情——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会出师两表堪王佐，隆中一对乃相才——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会奉命于危难之际，受任于存亡之秋——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会鞠躬尽瘁铭后世，公忠体国厉儿孙——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会兰溪一日风云会，国中千里草木香——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会琅琊有幸承宗祧，睿智无尘毓后人——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会劝刘禅亲贤远佞，为社稷激浊扬清——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会英灵常照天地永，妙韬时昭日月明——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会神机妙算七擒孟获，亮节孤忠六出祈山——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会诸葛先祖名垂宇宙，阳都后裔声蜚中华——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会一片丹心《出师表》，万斛深情《诫子书》——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会大贤高鉴奉公守法必赏，公烛无私作奸犯科定罚——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会鞠躬尽瘁酬三顾隆恩食不甘味，敬礼竭忠做两朝宰寝不安辅席——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会临溪修建忠武祠遗后代祭祖厉志，傍山营造诸葛庙教来者瞻容思功——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会三江汇合人杰地灵八卦村居诸葛后裔，七省通衢物阜民丰兰溪水沐武侯遗徽——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会先生为千古名臣呈两表拼六出殚精竭虑创汉室辉煌伟业，兰溪乃一方宝地通七省汇三江延祀承宗育诸葛大好儿孙——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会鞠躬尽瘁兮诸葛武侯诚哉武，公忠体国兮出师两表留楷模——成都：郭沫若题武侯祠诸葛亮殿能攻心则反侧自消从古知兵非好战，不审势即宽严皆误后来治蜀要深思——成都：赵藩题武侯祠诸葛亮殿勤王事大好儿孙三世忠贞史笔犹褒陈庶子，出师表惊人文字千秋涕泪墨痕同溅岳将军——成都：刘咸荥题武侯祠诸葛亮殿。
28、毋令管与鲍，千载独知名。翻译东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。
29、7卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！8功盖三分国，名成八阵图。
30、三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
31、失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。”挥泪斩马谡(96回)
32、21拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。
33、指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。7卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。
34、苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！8功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
35、其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？过去的那种为主尽忠、士为知己者死的观念，可以说在诸葛亮身上得到了完完全全的体现。
36、势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
37、画妓空笙竽，土马阙羁鞚。壤沃黄犊耕，柏密幽鸟哢。
38、长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无!死诸葛走活仲达(104回)
39、闾阎儿女换，歌舞岁时新。绝域归舟远，荒城系马频。
40、如何对摇落，况乃久风尘。孰与关张并，功临耿邓亲。
41、杨戏的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。”
42、译文：诸葛亮的大名永远留在天地间他的遗像清高让人肃然起敬。为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
43、(3)“诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字摆开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。”
44、周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。
45、《三国演义》没出书的时候，诸葛亮就已经被老百姓和文人们用各种方式缅怀和歌颂。《三国演义》出来之后，诸葛亮披上了“活神仙”的外衣，老百姓对于诸葛亮有了更深的感情。许多人也用对联来表达对诸葛亮的赞美。
46、诸葛亮在西蜀的方针是“严刑峻法”，但是老百姓生活比较安乐。作者认为，必须要像诸葛亮那样“审时度势”，而不能一味严刑或者一味宽容。
47、骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。5七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。
48、——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮
49、公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
50、译文：冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
51、 历史的长河奔腾不息，两千多年过去了，人们依然总是敬仰和怀念着诸葛先生，多少先贤学者、文人骚客留下了无数的诗词歌赋、横匾立额，从不同角度赞颂诸葛先生的品德为人与功绩，如李白的“无令管与鲍，千载独知名”，杜甫的“三顾频烦天下计、两朝开济老臣心”，而清朝赵藩的“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”，则成为了各处武侯祠必备的楹联。这些，无论基于演义或者史实，都是对作为历史人物诸葛亮的肯定。
52、译文：嵇康不得已而死，诸葛亮难觅知音。又好像山底的松树，用舍在所寻。
53、力侔分社稷，志屈偃经纶。复汉留长策，中原仗老臣。
54、一木生子带头尖，共谋天下划二边，三分蓝袍破家门，只手遮天祸人间。璩非自愿惹祸添，美人总是祸事连，凤凰于飞谁不漾，悲泣暗夜今谁怜。
55、刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
56、第7副对联：成大事以小心，一生谨慎；仰流风于遗像，万古清髙。
57、——陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠驻马此重经，莫问渠天发残碑，临硎断阙；卧龙如何作，愿为我翦除他族，开济清时。——冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠慕纶巾羽扇风流，俎豆维新，恍之西蜀祠堂南阳庐舍；冠钟阜石城名胜，江山依旧，渺矣吴宫花草晋代衣冠。
58、 这里，在全国武侯祠中存量最多的400多通碑刻匾联中，号称镇馆之宝的有两件，一是明代嘉靖皇帝御制碑，明确南阳武侯祠为诸葛亮官方祭祀地，春秋两祭时间由此颁行天下；二是岳飞在南阳手书的诸葛亮《出师表》刻石，这是南阳武侯祠所独有，如今全国各地武侯祠几乎都复制有这一刻石，母本只有南阳一个。可以说，历史用层层累积至今的存世文物群雄辩地证实—1700多年来，在唐、宋、元、明、清等各主要朝代，南阳武侯祠都始终是历代官方祭祀地，和主流舆论确认的“诸葛躬耕地”！其历史价值与文化价值，无人问其项背！
59、——清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联丞相当年曾驻马；江山终古此蟠龙。——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠荐公一掬建业水；听我三终梁父吟。
60、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！《八阵图》功盖三分国，名成八阵图。
61、霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。
62、杜甫这里用一个“盖”字，便是对诸葛亮功绩的最佳概括。
63、虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。空余门下三千客，辜负胸中十万兵。
64、当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。
65、 南阳诸葛草庐，是一座八角攒尖式建筑，草庐的门楣悬挂匾额一方，上书“诸葛草庐”由史学泰斗郭沫若先生所题。草庐高4米，砖木结构，回廊相衔，茅庐覆顶。它比起金碧辉煌的宫殿和拔地而起的高楼，显得古朴而简陋，但因造就了一代名相诸葛亮而名扬天下。这是普天下最廉价的建筑！但却千百年来，无人敢于仿建，因为它属于南阳，它是无数仁人志士心目中的精神圣殿，也是南阳的城市标志。
66、武侯立岷蜀，壮志吞咸京。何人先见许，但有崔州平。
67、清.(嘉庆间汉中知府)赵洵题汉水的波涛声如悲泣哀鸣，一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮的泪水；武侯墓古迹周围的树木不遭践毁，十里定军山内尽见草木繁茂花果清香。陨将星于五丈原头，司马尚警余烈；扶汉祚于三分天下，卧龙不亏宗臣。
68、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。颂扬诸葛亮的诗词名句鞠躬尽瘁，死而后已.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
69、青山绕郭宜龙卧，翠柏参天有鹤来。有庐堪千古，读策定三分。
70、投宿渔梁溪绕屋，五更听雨拥篝炉。少时谈舌坐生风，管葛奇才自许同……酒醒顿觉狂堪笑，睡起方知梦本空。它日故人能忆我，葛仙矶畔觅渔翁。
71、收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。颂扬诸葛亮的诗词名句要几条赞颂诸葛亮的诗词做积累杜甫《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
72、兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。
73、可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！《咏怀古迹五首·其五》唐代杜甫原文：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
74、誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。10为国平蛮统大兵，心存正道合神明。
75、唉！你不幸早逝！老天让你短寿，人们岂不哀伤？我心真痛，以酒浇愁；您若在天有灵，请享用我的祭品！凭您少年博学，结交孙策将军；仗义轻财，让出房屋给穷困人居。您未成年，已如大鹏乘风而起，创建霸业，雄踞江南。凭您伟力，镇守巴丘；刘表讨贼无为，全然仰仗于你。
76、一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。草船借箭(46回)
77、 如果您没有来过这里，或者来过却不全然了解，那来听听南阳诸葛亮研究会常务副会长、秘书长，南阳市博物馆副馆长张晓刚先生讲讲南阳三国文化的特点吧！那真涨姿势啊——