1、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
2、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。哥几个走着王越语录只为一人，终其一生，天崖海角，唯愿君安。
3、蔡元培参与暗杀组织，专学制造炸弹，赁屋购仪器药品，由黄兴带来十余枚弹壳，遂填以炸药。吴樾暗藏炸弹，计划行刺五大臣于北京车站，不幸炸药误发，竟以身殉。
4、蔡元培在上海的文化教育界中已日渐活跃。他所从事与新教育相关的有两件事：一是筹办“爱国女学校”，一是发起“中国教育会”。
5、教育家欲由现象世界而引以到达于实体世界之观念,不可不用美感之教育。——蔡元培《对于教育方针之意见》
6、人类之思想，所以能高出其他动物，而且进步不已者，因其有复杂之语言，而又有统一之文字以记载之。蔡元培
7、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
8、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
9、爱国女学校由蔡元培夫人黄仲玉首倡，取得上海犹太富商哈同夫人罗迦陵女士的独力支持，再由蔡元培和蒋观云等人租校舍，于光绪二十七年(1901)冬正式成立。早期学生人数仅有十名左右。中国教育会则由元培和上海文教界人士叶瀚、蒋观云、黄宗仰等人共同策划，由蔡元培任会长，成立于光绪二十八年(1902)，主张革新，因无经济支持，早期仅从事文字方面的鼓吹而已。(美育蔡元培名言)。
10、蔡元培得吴敬恒在伦敦寄出的信，始知武汉的消息。他在致吴敬恒的信中，有“弟恐不能久留此间”之语，暗示打算回国赴难、共同奋斗的意向。其后，接陈英士电报，催他回国。于是结束四年的留学生涯，取道西伯利亚东归。抵达上海之日，正是黄兴由武昌抵沪之时，即12月1日前后，孙中山尚未返国。他一时没有住处，蒋维乔留他住在爱国女学校内。
11、蔡元培离开上海不过半个月左右，轰动一时的“苏报案”便发生。章太炎和邹容被抓，吴敬恒逃匿，爱国学社亦遭波及而解散。案发时，蔡元培正船抵青岛，接到他哥哥蔡元坚发来的电报，说“清廷已与德使商定，电青岛德吏捕蔡某”云云。元培只好返沪，又重新参与上海志士的活动，这时，适逢俄人进兵奉天，蔡元培便与刘师培等发起“对俄同志会”，参加会员有百余人。
12、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
13、所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
14、人类有两种欲望：一是占有欲，一是创造欲。占有欲属于物质生活，为科学之事；创造欲为纯然无私的，归之于艺术。蔡元培
15、教育者，养成人格之事业也。使仅仅为灌注知识、练习技能之作用，而不贯以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。(中国)蔡元培《蔡元培教育论集》
16、蔡元培南归后，即在绍兴绅士徐树兰所办的一所叫“中西学堂”的中学任学堂监督(校长)。这是元培服务于新式学校的开始。校中分高小、初中和高中“三斋”。学科分文科、数学及理科等，外国语有英、法、日三种。蔡元培和黄仲玉及子女教员是当时绍兴一时之选，学生在日后更是人才辈出。如后来曾任北京大学校长、也就是蔡元培的后任蒋梦麟，和该校地质学教授王烈，便是那时候第一斋的小学生；中央研究院秘书马稷光和浙江教育科沈光烈，则是第三斋的高材生。
17、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
18、自蔡元培始，中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。
19、光绪二十九年(1903)1月间，由于中国教育会的言论十分激烈，引起守旧人士利用《申报》加以讥评。吴敬恒主张在《苏报》上，由元培、章太炎和他轮流撰写文章跟他们对抗。邹容遗著3月间，章士钊等31名南京陆师学堂学生集体退学，在蔡元培的协助下加入爱国学社。同时，浙江大学堂也爆发学潮，退学生自建“新民塾”，并电请蔡元培和吴敬恒前往支持。
20、教育是帮忙被教育的人，给他们能发展自我的潜质，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子职责；不是把被教育的人，造成一种个性器具，给抱有他种目的人去应用的，教育是要个性与群性平均发达的。
21、美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
22、蔡元培在莱比锡大学所受到的教育, 对其美育思想影响深远。
23、蔡元培先生曾送给我四个字：宏约深美。宏就是知识面要广阔；约就是在博采的基础上加以慎重选择；深就是钻研精神，要人虎穴，得虎子，锲而不舍，百折不回；美就是最后达到了完美之境。这四个字点出了治学的奥秘。刘海粟
24、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
25、1月19日，教育部正式成立，当时全国各地仍然十分混乱，南北议和正在进行，清帝仍未退位，临时政府的政令未能有效推行。在这种情形下，蔡元培踏出了民国教育的第一步。
26、上海南洋公学是后来交通大学的前身，成立于光绪二十三年(1897)，分为师范院、上院、中院和外院四部，外院即小学。光绪二十七年(1901)春增开一个“特班”，取录了42位私塾就读而又有志向西学的秀才、举人，预定教他们外国语言及经世之学，成绩优异者保送“经济特科”。蔡元培就是担任这个特班的总教习。
27、父母之爱其子也，根于天性；其感情之深厚，无足以尚之者。子之初娠也，其母为之不敢顿足，不敢高语、选其饮食，节其举动、无时无地，不以有妨于胎儿之康健为虑。及其生也，非受无限之劬劳以保护之，不能全其生。而父母曾不以是为烦，饥则忧其食之不饱，饱则又虑其太过；寒则恐其凉，暑则惧其燠，不惟此也，虽婴儿之一啼一笑，亦无不留意焉，而同其哀乐；及其稍长，能匍匐也，则望其能立；能立也，则又望其能行。及其六七岁而进学校也，则望其日有进境。时而罹疾，则呼医求药，日夕不遑，而不顾其身之因而衰弱。其子远游，或日暮而不归，则倚门而望之，惟祝其身之无恙。及其子之毕业于普通教育，而能营独立之事业也，则尤关切于其成败，其业之隆，父母与喜，其业之衰，父母与忧焉，盖终其身无不为子而劬劳者。呜呼！父母之恩，世岂有足以比例之者哉！蔡元培