1、中锅历史，是血泪与快乐相互交织的历史，也是野蛮人铜制弱势群体的历史。让我们领悟到，凡是把自己利益高于锅家珉族利益之上的，让他改变旧制，形成新制，未免是与虎谋皮，而这样的人，也没有必要商榷与探讨珉族未来，只有等待新的自然演绎，历史的必然，才是和平稳定再过渡的基本规律。
2、说实话，别说谭继洵救儿子，他就是儿子被杀后夹着尾巴做官都不能，大家想一想，慈禧怎么会让一个钦犯的父亲朝中为官呢？(谭嗣同斩首照片)。
3、但在胡七的书里并没有说用钝刀是慈禧叮嘱的，胡七的原话是“前清杀官员的刀和杀平民的刀不同，官越大刀越钝，那天用的是什么大将军刀”，也就是说用钝刀杀官员是惯例且杀六人用的是同一把刀。(谭嗣同斩首照片)。
4、对于谭嗣同被杀，有一个小细节一直被人所忽视，就是他的父亲谭继洵为何不出手相救？有人说，这哪里敢救，慈禧太后这就是要以谭嗣同之血达到杀一儆百的目的。不错，慈禧太后确实是这样想的，任何人求情可能也不行。
5、总的来说，谭继洵没有能力救儿子，我觉得他也没有这个胆量，那时候的文人都讲究忠君爱国，当时人们也不认为戊戌六君子是为国捐躯，六君子被杀后，京城的老百姓还对他们吐唾沫，说他们是大逆不道的奸臣。
6、再想想在得知康有为等人要围园猎后计划时是什么心情了，杨秀奇不过是替光绪说了一句话，结果就被为归入同列，谭继洵也未必敢替谭嗣同求情，谭嗣同虽然是一个不怕死的，其父亲谭继洵未必不怕死。
7、大刀王原名王正谊，师从大镖师双刀李凤岗，因在师门排行第五且刀法纯熟，故江湖人称“大刀王五”。王五以保镖为生，他为人慷慨大度，好行侠仗义。谭嗣同很敬佩其为人，遂拜为知己，并学其刀法。
8、(墓地全貌)谭嗣同墓地位于湖南浏阳县城南约8公里处牛石乡小水村(今为嗣同村)石山下。1904年6月，谭嗣同从县城迁葬于此。谭嗣同墓地非常寒酸，如果仔细辨认墓碑，根本难以想象这就是谭嗣同的墓地。
9、光绪帝18岁时，慈安太后已经去世多年，慈禧一宫独裁。
10、亡国灭族的危机，迫使一些有见识的中国人开始寻找救国的道路。
11、当时有一位武林好汉，叫做大刀王他在谭嗣同生前就很钦佩谭嗣同变法的勇气，在谭嗣同身死菜市场之后，为了给谭嗣同报仇，与义和团众并肩作战，后被八国联军枪杀于前门，头被挂在城门上。
12、当时的慈禧下令，要用钝刀行刑，“当时所用的无刃大将军刀，落在谭嗣同的脖子上，无异于锯头，比斩首痛苦千百倍；其它五君子身受数刀而死，而谭嗣同足足被砍了三十刀才断气。”
13、康有为派谭嗣同联系袁世凯，密谋让他率手下军士包围颐和园，控制住慈禧太后，杀掉慈禧的宠臣直隶总督荣禄。
14、此时朝中明显分为两个派系，以光绪为首的维新派大力推广新法，而以慈禧太后为首的守旧派进行了强烈的抵制和反对。
15、前面已经说到谭嗣同的父亲谭继洵是湖广地方大员，在为官的巅峰时期担任湖北巡抚兼湖广总督，以谭嗣同这样的官二代身份，难道还不能避免一死吗？
16、逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
17、他知道自己即使去救儿子，在当时的情况下，也不会能救出。
18、公元1898年9月21日，因袁世凯告密，慈禧太后和直隶总督荣禄发动突然政变，囚禁了支持变法的光绪皇帝，随即在9月24日下令逮捕杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等人，次日这几人被步军统领衙门解交刑部，分别监禁。
19、但是，欠的债总是要还的，谭嗣同的学生蔡锷彻底玩弄了他一把，袁世凯想要称帝，北洋军阀无人支持，西南军阀首领蔡锷却跳出来为他鼓吹，在《劝进书》里第一个签名，等袁世凯前脚在北京称帝，蔡锷后脚就跑到云南讨逆，活活气死、逼死了袁世凯，也算是为老师谭嗣同报了一箭之仇。
20、本来谭有机会逃走，但是他放弃了逃生的机会，他要用一腔热血唤起民众变法的信心和决心
21、戊戌六君子都死的极其悲壮，然而唯独谭嗣同死的最惨烈，慈禧更加记恨谭嗣同，没抓到康有为和梁启超，谭嗣同就成了首犯，据晚清武术家胡致廷回忆，当时用来砍头的大刀是无刃大将军刀，一把无刃口的刀比锯子还来得的凶狠，而且刽子手还得到了上头命令要好好”用刑“，其余五位君子被杀时用了五六刀，而杀谭嗣同却用了足足三十刀，即使这样谭嗣同依旧气宇轩昂喊出了那句”有心杀贼，无力回天！死得其所，快哉快哉！“
22、康有为、梁启超就在这个短暂的间隙中逃到了日本，得以保全性命。
23、往往是，过于急迫达到目的，总是欲速而不达，到不如顺其自然地任由时代按照自己的规则发展，这样的发展，与谁都不坏，到是迎头抵制反而让前进的步伐很容易被搁置，而能够改变锅家正体格局的，越是文明人，已不是莽夫蠢汉所能起到关键性作用的，而那些有思想、有高见的文人，常常又是最后的赢家，因为他不会过激地做出自己原本就做不了的事。
24、他的上司，湖广总督张之洞却是个具有新潮思想的人，每当他邀请谭继洵一起上书陈奏新政时，谭继洵都拒绝了。“是时张之洞负盛名，司道咸屏息以伺。宝箴初绾鄂藩，遇事不合，独与争无私挠，之洞虽不，无如何也。久之，两人深相结，凡条上新政皆联衔，而鄂抚谭继洵反不与。”---《清史稿》
25、光绪24年8月6日，即1898年9月21日，慈禧太后从颐和园回到紫禁城，以最快的速度将光绪皇帝囚禁在中南海英大，宣布再次垂帘听政，由此实行了10天的维新变法，宣布失败。
26、(谭嗣同墓地简介)为了惩罚戊戌六君子，慈禧太后命令刽子手用钝刀斩首六人，谭嗣同被砍了30多刀而死，换句话说谭嗣同的头是被刽子手“锯”下来的。谭嗣同师父胡七(胡致廷)在《谭嗣同就义目击记》中描述道，“那天用的刀叫什么‘大将军’，一刀飞去，鲜血汩汩然冒出，脑袋还装在颈脖上哩。这不叫砍头，叫锯头，锯头比砍头的痛苦要添上几百倍。”
27、(谭嗣同墓碑)谭嗣同墓地前有石虎、石马和华表各一对。其中华表上刻着两句话，“亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。”有人说，这两句话就是谭嗣同视死如归精神的写照。