1、(目中无人)眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
2、(子曰：不仁者，不可以久处约，不可以长处乐；仁者安仁，知者利仁。)
3、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。所以一个真正内心强大的人，并不是一个大张旗鼓的人，而是谦卑、低调的人。那些急切地想掩饰什么的人，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，高声叫嚷的，是内心虚弱的人。
4、有关人生的得意与失意，荣宠与羞辱之间的感受，古今中外，在官场，在商场，在情场，都如剧场一样，是看得最明显的地方。但从人生的实际经验来讲，谁又肯“知足常乐”而甘于淡泊呢！除非生而知之的圣哲如老子等辈。其次，在人际关系上，不因荣辱而保持道义的，诸葛亮曾有一则名言，可为人们学习修养的最好座右铭，如云：
5、儒家经常告诫人，不要得意忘形，这是很难做到的。一个人发了财，有了地位，有了年龄，或者有了学问，自然气势就很高，得意就忘形了；所以人做到得意不忘形很难。但是以我的经验还发现另一面，有许多人是失意忘形；这种人可以在功名富贵的时侯，修养蛮好，一到了没得功名富贵玩的时侯，就都完了，都变了；自己觉得自己都矮了，都小了，变成失意忘形。
6、所谓，平常心是道，天酬人愿是道，一颗虚荣的心，将制造人生的悲哀；一颗好高骛远的心，将永远不知自己是谁。(得意忘形的人)。
7、(居功自满)居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。
8、因为深藏不露，你安静了，低头了，强大了。强大的内心里，爱着世界，世界赐予你力量。
9、在这里要交同学们一个诀窍，也就是你们在学习做练习，考试的时候要时刻牢记一句话叫得意不忘形。
10、除嵇康外，阮籍的好友还有山涛、向秀、刘伶、王戎以及自己的侄子阮咸。他们七个人经常聚在一起，在山阳竹林之下，闲谈、狂饮、作诗、弹琴，高兴时就纵声狂笑，不高兴时就痛哭一场，被世人称为“竹林七贤”。在这七人当中，阮籍大概是最为疯癫的了，尤其是在喝醉的时候，常常哭笑无常。因此《晋书》上说描写他时说到“当其得意，忽忘形骸”。
11、低调的人总能摆正自己的位置，在他看来人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的脚步，感悟生命的真谛，品尝生活的点滴，倾听大自然的气息。
12、真正有学识的人，都懂得谦逊，虚心向别人学习。哪怕自己学富五车，也不会得意忘形。
13、其实一辈子都在学习，学的东西太多了，如果你一旦得意忘形，就会无形之中不想去学了，认为自己都懂了，其实你懂的知识一点，知识片面。
14、所谓，平常心是道，天酬人愿是道，一颗虚荣的心，将制造人生的悲哀；一颗好高骛远的心，将永远不知自己是谁。
15、大多时候，所有的不堪和烦恼，多是出于自己杯弓蛇影的自恋和自虐，所有的担心和疑惑，全是自己的原因。在别人的心中，自己并不是那么重要。以平常心面对人生，才会有平常的生活，才会有真正的成功和幸福。
16、势利之交，古人有一特称，叫作“市道”之交。市道，等于商场上的生意买卖，只看是否有利可图而已。在战国的时候，赵国的名将廉颇，便有过“一贵一贱，交情乃见”的历史经验。如《史记》所载：
17、才大不可气粗，居功不可自傲；盛名之下，其实难副。在积极求取巅峰期的时候，不妨思及知足常乐的情趣，捕捉一些平和的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
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19、“廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：客退矣！客曰：吁！君何见之晚也。夫天下以市道交。君有势，我则从君。君无势，则去。此固其理也，有何怨乎！”
20、(目空余子)眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
21、才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，照彻人们的心性。
22、老实讲不但是普通人如此，有许多宗教徒也如此，他们对信仰应该是坚定，但据经验看来，有时候只好对他们付之一笑，常常发觉他们都是“执德不弘，信道不笃。”他不见得对那个宗教真正有认识、有信仰，像这种人教他得意也不可以，“焉能为有”，他得意就会得意忘形，忘记了自己。让他失意也不可以，“焉能为亡”！他又会失意忘形。
23、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。所以一个真正内心强大的人，并不是一个大张旗鼓的人，而是谦卑、低调的人。那些急切地想掩饰什么的人，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，高声叫嚷的，是内心虚弱的人。
24、低调的人，摆正了心态，内心不喧哗，也不炫耀自己的才能。他的内心是平和的，安静的，有一种深沉的大美。
25、不是别人能做的，自己就能成就。适合自己最重要。
26、高调做人，总会不经意间就表现骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来。低调做人不惹人注目，把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。所以事实上，真正低调的人，往往拥有很好的群众基础和好的人缘。
27、(子张曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？)
28、人生都有低谷，你或许怀念曾经的辉煌；可当你真的处于人生辉煌顶峰时，不必强求自己做别人眼里最优秀的那个，简单一点幸福多一点。人生无常，守住自己的淡然心态最可贵。落叶固然留恋高高的枝头，可它明白只有积蓄能量，才能有来年的春暖花开。
29、美国开国元勋之一的富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客。他昂首挻胸地走进一低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在了门框上，青肿了一大块。
30、他的好朋友嵇康，是当时有名的文学家，对司马家族的统治也抱有轻蔑和厌恶的态度。虽然阮籍与嵇康两人关系特别亲密，但是，对嵇康的哥哥嵇喜，阮籍是很不喜欢的。据说，阮籍能作“青白眼”。
31、所谓“当其得意，忽忘形骸”，就是“得意忘形”这句成语的来源。
32、低调做人，看似降低了自己，其实使自身的人格得到升华。
33、禅语中说："高高山顶立，深深海底行。"这大概是对低调最形象的描述了。
34、曾国藩曾在立下赫赫战功之际，马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信，信中附了一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”诗中告诫他的弟弟，千万不能因此而骄傲自大，越有功劳越需要学会低头做人。
35、低调的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。放低自己，与生活恬淡地交流。低调是一种吐纳恒常的生活态度。故意做出来的，矫情装出来的，不是低调，是低姿态。真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。
36、古人说：位益高而行益慎，权益大而心益小，禄益丰而慎不敢取。
37、人生就像一个杯子，如果你总是高高在上，仰着头，那么水是倒不进去的；唯有低调一点，“低人一等”的时候，别人的智慧，才源源不断倒入吧人生的杯子。
38、(戒骄戒躁)戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
39、(高傲自大)自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
40、情绪管理非常重要，也就是降伏其心，就是止；然后要得智慧，善用其心。
41、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固。
42、所以，一定是目标设定有问题，是带着别人的眼光设定的，不是从自己的事业出发做的，很难坚持下去，也是非常正常的。
43、你总是大声嚷嚷，就怕别人不认识你，其实是胸无点墨，担心自己被埋没。
44、例如在前清的考试时代，民间相传一则笑话，便是很好的说明。有一个老童生，每次考试不中，但年纪已经步入中年了，这一次正好与儿子同科应考。到了放榜的一天，儿子看榜回来，知道已经录取，赶快回家报喜。他的父亲正好关在房里洗澡。儿子敲门大叫说：爸爸，我已考取第几名了！老子在房里一听，便大声呵斥说：考取一个秀才，算得了什么，这样沉不住气，大声小叫！儿了一听，吓得不敢大叫，便轻轻地说：爸爸，你也是第几名考取了！老子一听，便打开房门，一冲而出，大声呵斥说：你为什么不先说。他忘了自己光着身子，连衣裤都还没穿上呢！这便是“宠为下，得之若惊，失之若惊”的一个写照。
45、当下的社会中，有一股高调的气息在滋生，急于出人头地，盼望一夜暴富，挖空心思走东南捷径；很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活，热衷于地位、金钱和名誉；不是靠自身实力和努力，满脑子歪门邪道，拉关系，走后门，吹牛拍马，阿谀奉承。
46、高调做人，总会不经意间就表现骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来。低调做人不惹人注目，把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。所以事实上，真正低调的人，往往拥有很好的群众基础和好的人缘。
47、所谓，平常心是道，天酬人愿是道，一颗虚荣的心，将制造人生的悲哀；一颗好高骛远的心，将永远不知自己是谁。
48、得意忘形，人就会失去冷静的思考，随顺习气，大开妄言，造下业果。
49、曾国藩曾在立下赫赫战功之际，马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信，信中附了一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”诗中告诫他的弟弟，千万不能因此而骄傲自大，越有功劳越需要学会低头做人。
50、一次成功，其实是另一次出发的开始。成功是永无止境的。
51、老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”
52、人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。
53、人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。
54、(器满将覆)比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。
55、低调的人，深藏不露，但不会一辈子不露出自己的才华。当他足够强大的时候，就像捕捉虫子的青蛙，从地面一跃而起，一次便摘取了胜利的果实。
56、一位风水师傅喝醉后说出的秘密，最好背下来！
57、低调的人，深藏不露，往往在人群中并不出众，但却是最后的强者。
58、人生都有低谷，你或许怀念曾经的辉煌；可当你真的处于人生辉煌顶峰时，不必强求自己做别人眼里最优秀的那个，简单一点幸福多一点。人生无常，守住自己的淡然心态最可贵。落叶固然留恋高高的枝头，可它明白只有积蓄能量，才能有来年的春暖花开。不矫揉造作，人生才能宁静而致远。
59、人这一生每天都会遇到不同的事和人，也有快乐和痛苦，这辈子最主要是照顾好自己，用善良和真诚对待珍惜好所认为的知己朋友，懂得珍惜才会拥有一切。
60、每当应对仰慕的人群，他得意忘形的像每跟骨头都要蹦出来一样。
61、低调的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。放低自己，与生活恬淡地交流。低调是一种吐纳恒常的生活态度。故意做出来的，矫情装出来的，不是低调，是低姿态。真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。
62、“枪打出头鸟”，当你还太嫩了一点，就夸夸其谈，就显摆自己，那么就会被“强中手”击败你。
63、正是这种"深藏不露"，使低调拥有了特殊的魅力！
64、有谚语说：“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”意思是天地虽没有自己说自己如何高如何厚，可人们都看得见天地的高旷宽广，是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会得意忘形到处炫耀自己的。
65、得种种不法之财，心不但无忏无愧，还得意忘形，不受惩罚才怪。
66、故，若能汲取教训，引以为戒，不失化恶为善之举。
67、真正的智者，都很低调，不解释，也令人敬畏。
68、俗语：“不想短命，莫睡三觉”，指的是哪“三觉”？
69、生肖牛的男人为人很老实，踏实稳重，给人安全感很有依靠，他们给女人的印象都很正面。金牛平时话不多，更不会说什么甜言蜜语哄女人，可他们的心中是充满热情，非常渴望尝试激情的感觉，但他们做事比较保守，如果没钱的时候就踏踏实实地工作，拼命赚钱。当有了钱以后，内心渴望激情的欲望就再也藏不住，马上爆发出来了，这时候就慢慢尝试从未尝试过的新鲜事，变得越来越放纵了。
70、因为低调，不引人注目，才没有人打扰他。他可以安安心心学习，沉淀自己，提升自己。
71、我们幼年的课外读物《昔时贤文》中，便有：“有酒有肉皆兄弟，患难何曾见一人？”“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”这不正是成年以后，勘破世俗常态的预告吗？在一般人来说，那是势利。其实，人与人的交往，人际事物的交流，势利是其常态。纯粹只讲道义，不顾势利，是非常的变态。物以稀为贵，此所以道义的绝对可贵了。
72、高调做人，总会不经意间就表现骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来。低调做人不惹人注目，把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。所以事实上，真正低调的人，往往拥有很好的群众基础和好的人缘。
73、慎言，我们每个人需要谨遵，切莫妄语、恶语、两舌。
74、一个人在最开心的时侯，最容易做出一些不符合规则的事情。
75、这八个字很难。“执德不弘”，执就是抓住，譬如信仰就是抓住某一思想为中心。“德”是广义的，包括道德之德，真理。我们普通一每个人都有这种德，譬如看见别人做好事，心里一定肃然起敬，看见人家有好画，心里也很欣赏，读书时感到书中的道理很对，也很开心。但是我们照着做了没有？没有，这就是“执德不弘”。我们没有这样远大，我们也服从真理，看见好人好事也很钦佩，但是自己做起来，没有那么积极，不能发挥。
76、才大不可气粗，居功不可自傲；盛名之下，其实难副。在积极求取巅峰期的时候，不妨思及知足常乐的情趣，捕捉一些平和的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
77、一个想真正有所作为的人，就不要把功名利禄看得太重，而应抱着淡然的态度。
78、低调的人并不是与世隔绝，而是在社会交往中保持一个真正的自我，不矫揉造作，不惺惺作态，这使他们在这个充满诱惑的世界上不迷失自我。学会低调做人，学会不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不招嫌嫉妒，即使满腹才华，也坦诚大度。