1、他清醒地意识到∶“即欲在世界求一生存，犹当夙兴夜寐，不容稍事蹉跎。苟仍委靡不振，习于因循，则保守已无余地，大局何堪设想?”为此，他大声疾呼∶“由感立志，由志生奋，由奋而捍国，而御侮，劾力同心，使中华放大光明于世界!”
2、王阳明的学说，注重知行统重视道德践履，颂扬百折不回、进取奋击的坚强意志，强调“心力”，实现自我，具有反教条、反权威的积极意义。
3、 陶行知说：“学校即社会，就好像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼子里一样。它从一个小的学校去把社会所有的一切都吸收进来，所以容易弄假。社会即学校则不然，它是要把笼中的小鸟放到天空中，使它任意翱翔，是要把学校的一切伸展到大自然里去。”他还说：“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说：‘社会即学校’”。
4、进入崇一学堂之后，他又接受了近代新式教育，学习西方文化科学知识，由四书五经、子曰诗云一变而为声光化电、科学民主。(陶行知的教育思想及对后世的影响)。
5、为了解决金钱方面的问题，也同时为了达到省下金钱之目的，陶行知先生提出了几点要求：
6、这一在新式学校初步形成的开放的知识结构，不仅使陶行知后来进一步采撷中外文化的精华更为容易，而且也使他日后在创造性构建其思想学说时全然没有捉襟见肘的感觉。
7、事实上，他后来所奉行的"爱满天下"的主张及其伟大的牺牲精神，就与基督教的博爱主张和耶稣"舍己为人"的救世精神有着某种思想渊源。
8、幼儿教育是人的一生的教育起点，因此，其重要性无须质疑。当今教师应继续秉承陶行知先生的思想理念，对幼儿进行科学化引导与管理，丰富幼儿的学习活动，开阔幼儿视野，进而提高幼儿教育质量。
9、马卡连柯的集体主义教育思想的主要观点和现实意义
10、论述要素主义教育思潮的主要观点及其贡献和价值。
11、 陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。
12、由此可见，在幼儿教育中，教师同样需要用生活化的方式引导幼儿，鼓励幼儿在生活中观察、在生活中积累，培养幼儿的生活经验，让教育回归自然、让教育回归生活，这样才能丰富幼儿视野，促进幼儿成长。
13、第二阶段是从1927年3月创办南京晓庄师范学校，建立乡村教育先锋团，发起并领导生活教育运动，中经1931年“九一八”事变至1935年12月27日与沈钧儒等共同发起组织上海文化界救国会之前，“站在教育的岗位反帝反封建”，这是其“政治家”生涯的形成期。陶行知有救国救民的抱负，意图通过创办乡村师范来救国救民，但却遭到国民d的禁封。他对国民d政权越来越失望，越来越自觉倾向共产d的主张，热心从事政治活动，抨击国民d政权的专制，号召广大民众积极抗日，开始了其“政治家”的生涯。
14、简述陶行知的活教育理论对现行教育体系的意义
15、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”.
16、从陶行知一生所经历过的事件、运动、活动来看，陶行知成为“政治家”乃至“大政治家”是有个过程的，总体看，这个过程具体经历了三个阶段：
17、陶行知创办的乡村幼稚园做到了“中国化”，他摒弃了崇洋媚外的思想，力求打造出一个属于中国自己的幼稚园，并培养乡村本地教师。
18、(10)陈欢欢.改革开放以来基础教育素养观的演进与应对(J).教学与管理,2021(9):1-
19、陶行知认为，“民众需要在生活中理解、实践民主，生活是民主成长的土壤”。教育的第一义就是要求真，要讲真话，要真实的生活，不能说虚伪的概念，这是陶行知跟旧有的教育方式本质上的决裂。
20、简述福勒和布朗(Fuller&Brown)提出的教师成长阶段的主要内容。
21、结合案例，论述如何在美育教育实践中有效运用活动性原则。
22、结合案例，论述在课堂教学中如何合理的运用发展性原则。
23、请列举三种对我国教育改革有意义的国外教育思想
24、高年级儿童接受了教师的知识，但是却不能很好的传授给低年级儿童，造成了“断桥”现象，这是“小先生制”最为致命的短板。
25、结合实例，如何理解“教学有法，而无定法”。
26、晓庄师范学校第一年虽然只招收了13名学生，但是各界人士参与开学典礼的热情却无法阻挡。参加此次开学典礼的有学生13人，各行教育人士及各界代表和附近的村民等共一两百人。
27、社会即学校原理，可以用场所论进行概括，它主张发挥社会力量来优化教学，为社会培养人才，要求教师认识到“社会含有学校”，提倡学校以学生的生活为中心进行办学，在生活中的任何环节进行教育，以革除传统教育、“洋化教育”的弊病，满足大众受教育的需求，打破学校与社会之间的隔阂。
28、目前我国教师行业的门槛可谓是日渐降低，师资队伍几乎达到饱和，但仍有许多人想要进军教师队伍，这就难免造成部分教师专业素养不足的问题，而师德师风建设更为重要。
29、“生活即教育”强调的是生活与教育的关系。特别是针对幼儿而言，他们的思维能力仍然处于发展中，常常通过生活观察形成知识经验。因此，在引导其学习任何知识时，如果能够从生活的角度入手，就能提高教育效率。
30、要进行生活教育，首先要将其与传统教育区分开来。陶先生称传统教育为吃人的教育，因为这种教育下学生只读死书、死读书，逐渐失去了生活里、创造力。相较而言，生活教育则刚刚相反，它教人做人，教人生活，在生活教育下的人读活书、活读书，这样的人即使做官，也是服侍百姓的好官。这种是非分明的论断虽有些偏激，但一语道出了传统教育的弊端，并且为我们指明了教育发展的方向。
31、要让人民凭借自己的眼睛、双手来感知周围这个世界，而不是对他们进行灌输填鸭式的教育，不能用教育压迫民众，而应该用教育启蒙他们。
32、结合实际分析影响问题解决的主要因素，并谈谈如何培养学生问题解决的能力。