1、克洛德·弗洛罗是中世纪教会恶势力的化身，也是教会宗教生活的牺牲品。小说通过教会恶势力化身的克洛德的描写，揭露了中世纪教会伪善的一面。
2、C、庄子，战国时宋人，先秦道家思想的代表人物。今存《庄子》内、外、杂三部分，是庄子及其后学所著。(巴黎圣母院内容概括)。
3、消极浪漫主义者则不然。他们不能正视社会现实的尖锐矛盾，采取消极逃避的态度，他们的思想是同那个被推翻了的封建贵族阶级的思想意识相联系的。他们反对现状，留恋过去，美化中世纪的宗法制，幻想从古老的封建社会中去寻找精神上的安慰与寄托。消极浪漫主义的出现。实际上是被打倒的封建贵族阶级没落的思想情绪在文学上的反映。代表作家有德国的史雷格尔兄弟，即奥•史雷格尔和弗•史雷格尔，诺瓦里斯，法国的夏多布里昂，拉马丁、维尼，俄国有茹科夫斯基，英国有华兹华斯、柯勒律治，骚塞，等等。
4、几分钟后，卡西莫多用失望的眼睛扫视了人们一遍，又用更加令人心碎的声音喊道：“给水喝！”
5、维克多·雨果(1802～1885)，法国19世纪伟大的诗人、剧作家、小说家、散文家， 浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被称为“法兰西的莎士比亚”，在法国和世界文学史上享有举足轻重的地位。雨果一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，创作历程超过60年，作品合计达79卷之多，给法国文学和人类文化宝库留下了辉煌的文化遗产。其代表作有：长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》，诗集《光与影》，短篇小说《"诺曼底"号遇难记》。1830年，28岁的维克多·雨果开始奋笔疾书他的“命运三部曲”之一《巴黎圣母院》，这部小说被誉为“法国浪漫主义历史小说的杰作”和“浪漫主义文学的里程碑”，为他跻身法国以至欧洲最重要的作家行列奠定了坚实的基础。
6、从上文与老人对话一可以看出段。(理解语句4分，联系作品2分。理解语句应注意句中“比起广告”、“灵性”、“轻烟”。第一种理解重在“轻烟”，强调否定；第二种理解重在“灵性”，重在肯定。意思对即可)
7、吉卜赛少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富有同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人格郎古沃做自己名义上的丈夫，以保全他的性命；看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为女巫和杀人犯，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
8、红衣主教的属下再次打断了圣迹剧，人们离开了司法宫去看与人教皇的选举，使格兰古瓦的精神陷入了疯狂的状态。
9、伤心欲绝的卡西莫多明白了一切，他无比愤怒，从背后用力将这位虚伪、邪恶的副主教从圣母院的塔顶推了下去。
10、巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年才全部建成，历时180多年。
11、15日夜里，巴黎圣母院的火势仍未完全熄灭。巴黎消防部门总指挥表示，钟楼的大钟有可能坠落，一旦落下，届时钟楼有可能坍塌。
12、他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。
13、 卡西莫多是雨果理想中“善”的化身，是雨果根据美丑对照原则创造的人物形象。他外表丑陋——有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上，受尽嘲弄，但内心崇高，是一个富有正义感、富于感情的人。他对爱丝梅拉达的爱慕是一种混合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的、永恒的、高贵纯朴的爱，完全不同于克洛德那种邪恶的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。雨果通过这一形象，树立起一个人类灵魂美的典型。这一形象还体现了善战胜恶，真诚战胜虚伪的理论。
14、突然他又带着加倍的失望在锁链里挣扎，把他身子底下的木板都震动了，他打破了一直固执地保持着的缄默，用又嘶哑又愤怒的声音吼叫，这声音不像人的声音倒很像动物的咆哮声：“给水喝！”这个声音把人们叫骂的声音都盖没了。
15、爱斯梅拉达将行刑时，她发现弗比斯没死，他正坐在姑妈家的楼上冷漠地看着她，身边有姑娘倚着，他不敢出面证明她无罪，还把门给关上了。这时，卡西莫多从教堂冲出来，挥着手打倒行刑的刽子手，把少女高举肩头，跳进了教堂，并用可怕的声音叫道：“圣地
16、饱受压迫的人民群众奋起反抗，与两股势力展开英勇的斗争，最终取得胜利。雨果感受到了封建统治的黑暗与残忍，创作出《巴黎圣母院》，借15世纪的巴黎社会反映现实生活。
17、《巴黎圣母院》早在1923年就翻译成了中文，此后，陈敬容、管震湖、陈宗宝、潘丽珍、施康强、李玉民、罗国林、罗仁携等都作过全译。其中人民文学出版社《雨果全集》第一卷陈敬容译本和上海译文出版社的管震湖译本较为出名。
18、“长廊”上面为中央部分，两侧为两个巨大的石质中棂窗子，中间一个玫瑰花形的大圆窗，其直径约10米，建于1220—1225年。中央供奉着圣母圣婴，两边立着天使的塑像，两侧立的是亚当和夏娃的塑像。教堂内部极为朴素，几乎没有什么装饰。大厅可容纳9000人，其中1500人可坐在讲台上。
19、名著导读04|《三国演义》知识梳理，史上最全
20、名著导读24|《儒林外史》的讽刺，盛世的悲歌
21、——摘自郑佑新《拿破仑与华盛顿的民主共和思想之演化》等
22、2019年4月16日，巴黎圣母院遭遇到有史以来最严重的一次火灾。整个教堂顶部的木质结构被全部摧毁，留下石质的残垣断壁供人唏嘘。但全世界看客在为之震惊的同时，他们也早已忘记了巴黎圣母院的“光辉”历史。这座法兰西国宝级建筑的前世今生，就是一部活生生的历史。在历次毁灭与重建之间，圣母院其实从未真正倒下。
23、因绑架爱斯梅拉达被捕后的卡西莫多经审判被带到广场示众，他留下了一生中的第一次泪，这是怎么回事？请你简述。
24、①在法国历史上被否定的宗教，至今还有人相信；②在科学发达的现代，不少法国人仍然相信宗教；③沉浸在世俗生活中，但不少法国人仍然严肃认真地相信宗教。(每点2分。意思对即可)
25、“天有日月星辰谓之文，地有山川陵谷谓之理。”湘说地理，专注于和你一起享受地理的乐趣；一起仰观天文，俯察地理；一起听属于地理的故事。
26、从小被父母送到修道院接受神学教育,他博学多识，信仰虔诚。作为一名普通的教士时，他恪尽圣职，遵从教条，过着刻板严肃、清心寡欲的生活。为显示自己对世俗生活的决绝，他连到圣母院造访的公主殿下也拒绝见面。为了补偿过错，赎救罪愆，他苦口婆心教育从小沦为孤儿的弟弟；他慈悲为怀，抚养丑陋的弃儿卡西莫多长大成人，并让他当了圣母院的敲钟人。这时的弗洛体现出一个献身宗教的神职人员的本分。然而，中世纪天主教的刻板教条严重扭曲了他的灵魂，而这样的压抑愈是长久，其爆发的强力也就愈大。在当上了副主教以后，他难以抵挡世俗权力的诱惑。为了占有金钱，躲在密室里苦心研究炼金术、幻想“假如我炼成一些金子，那么法兰西国王就会是弗罗洛而不是路易了”，极大地暴露了他的政治野心。伴随着世俗贪欲的膨胀，压抑日久的情欲也在折磨着他。当天使一般的少女爱斯梅拉达出现在他的面前时，其郁积的情欲便如开闸的洪水一般不可阻拦。从此刻开始，弗罗洛也成了一个悲剧人物。当他想尽办法也得不到满足时，他走向了对爱斯梅拉达的迫害。在他那遮羞布一样的道袍的掩盖下，他施展了各种恶毒手段，亲手把爱斯梅拉达送上绞架，成了一个伪善而凶残的恶魔。他既是宗教伪善和教会恶势力的代表，又是禁欲主义的牺牲品。通过这个形象，作者无情地鞭挞了教会的罪恶，也有力地控诉了宗教对人性的窒息。
27、(2)巴黎常年盛行西风，污染物容易扩散．年降水量丰富，季节分配较均匀，利于污染物沉降．所以大气环境质量较好．
28、(1)请写出“另一名伟大建筑师”的名字。根据材料一和所学，概括佛罗伦萨市政当局建造该教堂的目的。
29、(1)人们到圣母院可以获得心灵片刻的洗涤和安宁，但人们更多的时候沉溺于世俗的花花世界中无法自拔，这种精神净化方式自我完善如”一缕轻烟”，并没有什么价值和意义。从上文广告牌一段可以看出。 (2)虽然这种精神净化自我完善的方式毫无力量，但是它可以让人知道敬畏，在抚慰竞争压力下疲惫不堪的灵魂，对抗世俗社会的污浊，去思考善的、美的、有意义的人生，使人生得到升华。
30、1851年12月，路易·波拿巴发动政变，雨果发表演说，鼓舞民众起义反抗。起义被镇压后，雨果被迫开始了十九年的流亡生活。这十九年的生活虽苦不堪言，但并没有磨掉雨果的锐气，也没有让他消沉下去，相反他的创作达到了一个新的高度，雨果文思泉涌诗集《惩罚集》《静观集》、大型史诗《历代传说》以及小说《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》等相继问世。这些作品想象丰富，色彩浓烈，画面宏大，气势雄浑，情感炽烈，充满着向非正义宣战的浪漫主义激情，成为浪漫主义文学的代表性作品。
31、C、卡西莫多最初在副教主弗洛罗的指使下劫持了爱斯梅拉达，后来却不顾个人安危营救她，既是受到了爱斯梅拉达的感化，体现了人道主义的精神力量；也表现了他善良的本性，代表了正义的力量。
32、(1)这场灾难是克洛德人生的一次危机……十九岁就成了家长。(《巴黎圣母院》第四卷)
33、一心想得到埃斯梅拉达的克罗德于是命令教堂敲钟人——相貌奇丑无比的卡西莫多去把埃斯梅拉达抢来。一向十分信赖他的卡西莫多听从了他的差遣，一路跟随吉卜赛姑娘准备将她劫持。
34、浪漫主义的创作手法，离奇的情节，巧合、夸张、怪诞、富于幻想。多重对比手法的运用，表现人性中美与丑的对立和交织。
35、目前，巴黎检方已就火灾起因展开调查，火灾是否源于圣母院近期的施工修缮工程，暂时无法得到证实。
36、答：①卡西莫多将爱斯梅拉达救至圣母院后，为她准备了衣服和食物并将自己的床褥送给她用。当爱斯梅拉达看到他丑陋的面目而感到恐惧时，他让爱斯梅拉达别看他只听他说话，并让爱斯梅拉达白天呆在钟塔，晚上在教堂散步，并告诉爱斯梅拉达：“人们会把她杀死，我也就只有死去。” ②一天早晨，爱斯梅拉达在屋顶上看到弗比斯十分激动，卡西莫多心里却很难过，但他忍住悲痛，为爱斯梅拉达去找弗比斯却无功而返，爱斯梅拉达责怪他。从那天起，他不再到她的小屋来，但送给她一只小鸟做伴，并冒着生命危险打破了让爱斯梅拉达害怕的一个雕像，还唱歌给她听。
37、在世人眼中你是高高在上的圣母院副主教，在当时是知识，正义，神的代表。但你的行为却狠狠打了自己的脸，你对爱斯美拉达的爱，我可以理解，但是你指使卡西莫多去绑架爱斯美拉达，去满足自己的私欲，这个时候你就已经步上了错误的道路。看到忠诚的卡西莫多替你顶罪受罚，你内心毫无动摇，不闻不问，反而去继续计划如何占有爱斯美拉达。当爱斯美拉达一次次拒绝你的时候，你对她的感情逐渐变为憎恨般的爱，一次次把她推向地狱，又一次次给她希望，你这种行为只是在折磨她。
38、(2)情节上的美丑对照：法国法庭的审判：表面公正庄严实则荒唐残忍。奇迹王朝的审判：似有悖常理却隐含着真正意义上的公正。
39、这部著作一面世就轰动一时!书中歌善舞、美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害，最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。
40、卡西莫多仇恨别人，但是有一个人例外，那即是克洛德。他爱克洛德就像爱自己从小在那里长的圣母院一样，甚至有过之而无不及。克洛德从小照顾他，把他拉扯大，教他说话，识字。他觉得义父恩重如山，对克洛德他怀有诬陷深挚的感激之情。
41、克洛德通过甘果瓦把爱斯梅拉达骗出圣母院后，再次威逼爱斯梅拉达，遭到拒绝后把她交给隐修女居第尔看管，自己去叫官兵。没想到互相珍藏的小鞋子使这对失散多年的母女相聚，母女悲喜交加。在绞刑台上，居第尔竭力抢救女儿，不幸头部触石身亡。
42、他们真相信天主现在已经是科学高度发达，人类进入了宇宙空间的新世纪，他们仍然相信诺亚方舟那些陈旧的神话记得两三个星期前，我和一对老夫妇坐在圣母院广场旁边的椅子上聊天时，我这样问他们。那位衣着整齐的老先生回答说:“的确相信。如果您不相信，您怎么解释这样奇妙的世界是谁创造的而且，人，总应该相信一点什么。”
43、(2)巴黎常年盛行西风，污染物容易扩散．年降水量丰富，季节分配较均匀，利于污染物沉降．所以大气环境质量较好。
44、这时，我产生一个感觉：比起这张广告来，我刚才在巴黎圣母院里所见识到的那一点“灵性”，也许是巴黎世俗扭转里的一缕轻烟。
45、中世纪欧洲在12至15世纪达到鼎盛，其经济和社会产生了深刻的变革，其思想、文化和艺术也达到了空前的发展。这一时期的艺术风格，通常被称为“哥特式”风格。“哥特式”一词的来源颇难说清，因为“哥特”本是来自斯堪的纳维亚的野蛮游牧部落之名称。哥特人自1世纪起开始南迁，并定居多瑙河地区，但在其后漫长的岁月中并未发展出这种艺术风格。意大利著名画家拉斐尔在其给教皇利奥十世的信中首先用到“哥特式”一词，借以批评文艺复兴之前中欧及北欧的建筑样式，即把“哥特式”一词作为“野蛮”的同义语。此后，16世纪的意大利艺术评论家瓦萨里把介于欧洲古代与文艺复兴之间的所有艺术都贬称为“哥特人的创作”，“哥特式”之名在艺术史上遂沿用至今。其实，哥特式艺术与哥特人并无任何联系，它是“罗马式”艺术的更高发展，为中世纪天主教神学观念在艺术上的一种反映。
46、C．在爱斯梅拉达将要被抬上囚车时，伽西莫多借助绳子从圣母院墙上滑下，打倒刽子手的助手，把她抱进圣母院。(《巴黎圣母院》)
47、一个人，真正的美，在于心灵美，而不在于外表，倘若一个人心灵不美好，穿再漂亮的衣服，她也是不美的。
48、自身外在形象和内在德行的对比：外表丑陋，但内心善良，在受刑时他表现出超人的顽强和忍耐，可是在爱斯梅拉达送水给他喝的时候，他流出了感激的眼泪。这是人性的自然流露。
49、《巴黎圣母院》写于法国风云变幻、阶级斗争激烈的年代。
50、弗比斯遭刺杀后，爱斯梅拉达屈打成招，被法庭判处绞刑。正要行刑时，卡西莫多奋力冲进法场，打到行刑的刽子手，举起爱斯梅拉达，跳进了圣母院。围观的群中被卡西莫多的壮举深深感动，暴发出了一阵欢呼声。卡西莫多把爱斯梅拉达就到圣母院后，悉心照顾和保护她。(圣母院围墙内犯人是不可侵犯的)
51、(2)请简述《巴黎圣母院》中隐修女失去小爱斯美拉达的故事。(5分)
52、最后，他无意中发现自己的"义父"和"恩人"远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时，亲手把克洛德.孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下，使他摔的粉身碎骨。
53、他又暴躁地停住，说道：“不，不是这样说法。”
54、当晚，案件的真凶——阴险的克罗德来到监狱，向可怜的埃斯梅拉达表达了自己的爱意，并以带她离开为条件，想逼埃斯梅拉达就范，但是被女孩断然拒绝。
55、答案：敲钟人卡西莫多外表丑陋无比，他独眼、驼背、跛腿，但却有颗善良的心，无私地爱着爱斯梅拉达，保护她。这就是所谓“美就在丑的旁边，畸形靠近优美”。
56、厅内的大管风琴也很有名，共有6000根音管，音色浑厚响亮，特别适合奏圣歌和悲壮的乐曲。曾经有许多重大的典礼在这里举行，例如宣读1945年第二次世界大战胜利的赞美诗，又如1970年法国总统戴高乐将军的葬礼等。
57、参考： 爱情、亲情、人格分裂(神性与人性的争斗)、荒谬的司法、暴力与反暴力(封建与反封建，奇迹宫廷的互相救助)……
58、作者理想中“善”的化身。他与爱斯梅拉达同属于下层人物的代表，是另一个受尽凌辱和摧残的人。从外表看，这是个令人恐怖和滑稽的人物。出身不明和外面奇丑这两重灾难，使他在唾骂中、嘲笑中长大。这使“他从周围发现的只是憎恨，他也学会了憎恨”。他拿起别人用来伤害他的武器，变得凶狠、粗暴。他是个富于正义感，富于感情的人。他只服从一个人，那就是收养他的弗罗洛，他用深厚、热情的感激来报答他。爱斯梅拉达在他受刑口渴难耐之时，送水给他喝这一行动，使这个从未感觉过人世温暖的畸形人第一次认识到了善与美，流下了生平第一滴眼泪。从此以后，他变成了爱斯梅拉达忠实的保护人。他劫持法场，将爱斯梅拉达救至圣母院避难，悉心照料她。爱斯梅拉达被杀害了，这使卡西莫多失去了他的唯一的爱，失去了生活的意义，他认清了弗罗洛凶狠、残暴的真面目，于是毫不犹豫地惩处了弗罗洛，最后，他找到了爱斯梅拉达葬身的墓窖，紧紧拥抱着她的尸体随她而去了。
59、在对爱斯美拉达的爱上，卡西莫多天使般的爱与弗罗洛魔鬼般的爱的对照；卡西莫多的真诚、无私与弗比斯的虚伪、自私的对照。
60、雨果并不认为广大的群众就一定代表着善和正义。雨果虽然对下层的人民充满同情，但同时又认为他们缺乏教养和理性，认识不到自己做的事情的性质。群众欺辱邪恶制度的牺牲品在一定程度上使自己也成为邪恶的帮凶，之所以如此，是因为他们没有认识到自己的命运其实与刑台上的可怜人是一样的，他们被灌输的道德是统治者的道德，缺乏自己的道德自觉性。
61、B、曹禺，原名万家宝，现代剧作家，作品有《雷雨》、《日出》、《北京人》等，《雷雨》通过周、鲁两个家庭，八个人物，前后30年的纠葛，以周萍和四凤的畸形乱伦爱情为核心，表现爱的不合常理。
62、本题考查旅游资源的综合评价。这些旅游地有较高的旅游经济价值，交通通达性也较好，C与题意无关。
63、靠岸之后，格兰瓜尔带着女孩的山羊离开，而埃斯梅拉达则被陌生人拉着，一路狂奔，来到了广场中央的绞刑架前。陌生人掀起风帽，女孩这时才认出这正是屡次企图侵犯她的副主教克罗德。
64、 小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。小说的发表，使雨果的名声更加远扬。
65、波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
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67、《巴黎圣母院》篇幅较长，开头的描写涉及15世纪法国社会与宗教生活的许多细节，需要有相关的历史知识(中译本一般有较详细的注解),刚开始读会觉得五光十色，有点烦琐，只要有耐性读下去，就会被吸引住。
68、——摘自郑佑新《拿破仑与华盛顿的民主共和思想之演化》等
69、故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德•弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷，但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。
70、正是基于这样一种深刻的体验，他开始了创作。据雨果夫人回忆，他“买了一瓶墨水和一身灰色毛线衬衣，将全身从脖子到脚尖统统包住。他把衣服锁在橱里，免受出门的诱惑，一心钻入小说里，像走进牢房一样。……从此之后，他除了吃饭睡觉，不离书桌。唯一的消遣是晚饭后同来访的朋友谈一小时天。有时把白天写的东西读给他们听。……文艺创作占据了他的身心。他不感觉疲乏，也不感觉已经来临的冬寒；十二月里，他却开着窗子工作”(阿黛尔·富歇《雨果夫人回忆录》)。终于，他用了六个月的时间写完了这部伟大的作品。
71、答案：施刑者行刑、群众侮辱折磨、、爱斯梅拉达喂水喝